Méditation mindfulness pour les débutants absolus ! | Zachary Phillips | Skillshare

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Méditation mindfulness pour les débutants absolus !

teacher avatar Zachary Phillips, Counselor | Coach | Author | Meditation Instructor

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Leçons de ce cours

    • 1.

      Intro redone

      2:31

    • 2.

      Qu'est-ce que la méditation ditation

      3:47

    • 3.

      Faire ressortir la pratique

      1:10

    • 4.

      Comment méditer

      3:26

    • 5.

      Séance de méditation d'une minute

      1:43

    • 6.

      Trouble Shooting Your Practice

      3:39

    • 7.

      Mettez en place une routine !

      4:51

    • 8.

      Outils pour améliorer la concentration

      6:35

    • 9.

      Séance de méditation de cinq minutes

      6:26

    • 10.

      Décalage entre les actions et les résultats

      3:15

    • 11.

      Jouer avec votre pratique - Partie 1

      6:56

    • 12.

      Jouer avec votre pratique - Partie 2

      3:54

    • 13.

      Projet de classe

      2:34

    • 14.

      Synthèse rapide

      4:18

  • --
  • Niveau débutant
  • Niveau intermédiaire
  • Niveau avancé
  • Tous niveaux

Généré par la communauté

Le niveau est déterminé par l'opinion majoritaire des apprenants qui ont évalué ce cours. La recommandation de l'enseignant est affichée jusqu'à ce qu'au moins 5 réponses d'apprenants soient collectées.

72

apprenants

1

projet

À propos de ce cours

Commencez à méditer dès aujourd'hui ! 

Ce cours est une introduction pratique à la pleine conscience qui vous fera passer à la méditation. (Le point de départ est en anglais)

Vous apprendrez un ensemble de pratiques rapides qui vous donneront les outils nécessaires pour faire des choix positifs, communiquer en fonction de vos valeurs et vous connecter à un niveau beaucoup plus profond à vous-même et au monde qui vous entoure.

Cela vous aidera à établir une routine, à résoudre les problèmes courants et à faire de votre nouvelle pratique une fois de répétition et de l'intégrer dans votre vie quotidienne. de

Si vous ne choisissez une seule chose à faire aujourd'hui, choisissez la méditation de pleine conscience.

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Ressources :
La pleine conscience, un guide de la présente instant
Insight Timer

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Zachary Phillips

Counselor | Coach | Author | Meditation Instructor

Enseignant·e

Hi, welcome to my Skill Share, here you will find classes on meditation, personal development, poetry & writing, and lucid dreaming.

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About:
I'm a counselor, coach, meditation instructor, author, and poet.

I help entrepreneurs, spiritualists, and survivors identify and release the limiting beliefs that no longer serve them.

With compassion and insight, I support people through dark nights of the soul and toward a deeper sense of peace, helping them move from surviving to passionately thriving.

My work draws on practical tips, tools, and techniques that help people process the past, accept the present, and embrace the future with positivity and purpose.

I'm also a qualified teacher, personal trainer, Reiki Master, breath... Voir le profil complet

Level: Beginner

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Transcription

1. Intro refait: Bonjour et bienvenue au cours de méditation pleine conscience pour débutants absolus. À mon avis, la méditation pleine conscience est la meilleure chose que quelqu'un puisse faire pour établir un état mental calme, contrôlé et heureux. Dans ce cours, nous allons examiner les bases. Nous allons vous faire démarrer. Je travaille en tant que défenseur de la santé mentale en ligne, auteur et coach. J'ai aidé des milliers de personnes à passer d'un lieu de survie à un endroit prospère passionnément. L'une des premières choses que je leur fais est de méditer quotidiennement. La raison en est simple. Lorsque vous pratiquez la méditation de pleine conscience, ce que vous faites consiste essentiellement à enseigner votre esprit, recul et à vous détacher. Vous apprendrez que même si vous vous sentez dépassé, même si vous vous sentez pris au piège, ou si vous vous sentez associé aux pensées, humeurs, aux émotions, aux souvenirs, toutes ces choses qui surgissent. Vous êtes en fait quelque chose de distinct. Vous verrez qu'il y a un fossé entre vous et ces pensées. Et dans ce fossé, vous trouverez la paix. Je ne parle pas d'un spirituel, nous étions quelque chose comme ça. Sachez que ce dont je parle, c'est que vous verrez que vous avez les pensées, mais vous êtes ici. Est-ce logique ? Vous apprendrez à vous détacher. Vous apprendrez à voir que ce que vous êtes, c'est la chose qui a les pensées. Vous remarquerez que l'autre chose ayant la pensée, pas les pensées elles-mêmes. Cela semble un peu conceptuel, mais tout au long de ce cours, je vais vous guider pour produire quelques séances ensemble. Et vous développerez une méthode simple pour commencer à méditer quotidiennement et au fil du temps. Et avec la pratique, vous commencerez à vous séparer du concept d'association à ces pensées. Donc, ce que je vais faire de ce cours, c'est de m' inspirer de mon livre Mindfulness, un guide du moment présent. Ce livre présente une introduction à la pleine conscience dès le début, c'est ce que nous allons faire. Mais il y a aussi des pratiques avancées trop silencieuses. Nous allons donc regarder la première série de la troisième à la moitié du livre et le décomposer et vous donner ces outils dans un format visuel et nous allons nous entraîner ensemble. m'appelle Zachary Phillips et, comme je l'ai dit, je suis défenseur en ligne, défenseur de la santé mentale, auteur et coach. Et en gros, je veux juste vous offrir le don de la méditation. Nous allons expliquer comment le faire, quand le faire, comment l' intégrer dans votre vie et résoudre certaines pratiques de base. Nous allons examiner différentes approches pour les personnes qui ont des besoins différents, des capacités différentes. Et j'ai juste hâte de te le donner parce que ça va changer ta vie. Il a changé. Ma vie a changé la vie de tant de gens. Donc, sans plus tarder, allons-y. 2. Qu'est-ce que la méditation: Bon, donc avant d' entrer dans la pratique, définissons rapidement les termes ici. méditation pleine conscience est la prise de conscience qui découle d'une attention délibérée sans jugement au moment présent. Le témoin qui découle d'une attention délibérée sans jugement au moment présent. Un peu alambiqué, mais décomposons tout simplement. Eh bien, c'est en quelque sorte le regarder d' un point de vue pratique. Nous allons apprendre à juger la réalité telle qu'elle est pour ce qu'elle est. Chaque fois que nous voyons quelque chose, nous obtenons instantanément cette superposition de mémoire, d'émotion, d' humeur et d'apprentissage. C'est tout ce que font les cerveaux. Quelqu'un dit quelque chose et nous interprétons son ton , puis nous obtenons cet arriéré d' informations qui me surgit juste dans l'esprit qui déclenche des souvenirs, qui déclenche des humeurs, qui déclenche des émotions. Tout se passe comme ça. Mais d'un point de vue bouché, nous apprenons à voir tout ce processus se dérouler en temps réel. Au fil du temps. Et avec la pratique, nous commençons à observer la réalité telle qu'elle est, ce qu'elle est. Nous voyons le stimulus arriver. Nous voyons également notre réponse à ce stimulus. Nous voyons que, oh, d'accord, c'est ce qui se passe réellement à San. Et cela nous donne un peu de souffle, un peu de temps pour pouvoir prendre de meilleures décisions. Mais c'est juste une petite chose que je veux suggérer ici. méditation pleine conscience est une compétence. C'est quelque chose que nous pouvons pratiquer. C'est quelque chose que nous pouvons apprendre à faire des heures supplémentaires. Disons simplement que vous adoptiez un régime d'exercice appreniez une langue ou que vous faisiez de nouvelles compétences. Cela prendra du ton, tout comme vous ne pouvez pas aller au gymnase et soulever des poids une fois et vous attendre à être fort. Vous ne pouvez pas méditer un. Pensez donc à méditer et à vous attendre. Il suffit de le baisser Pat. C'est une compétence apprise que j'ai pratiquée. Je médite tous les jours depuis des années. Et je m'en sors toujours avec mes émotions. Je suis toujours touché. Mon esprit n'est ni éclairé ni pur, ni sûr de l'existence d'un tel état. Mais ce que je sais, c'est que les heures supplémentaires je vois une tendance vers une liste plus contrôlée par des virgules, juste un esprit réactif automatique. Je vois un esprit plus libre et plus fluide. Je vois un esprit plus joyeux. Je vois l'écart entre l'émotion surgir et le fait de devoir agir séparément. Je vois un peu plus la réalité que pour ce qu'elle est. Ce que nous allons apprendre, c'est essentiellement attirer l'attention sur le moment présent sans jugement. Quelque chose surgit et ça devient une chose à observer. Maintenant, quelque chose à juger. L'exemple classique ici est le temps. Si vous frappez votre orteil, vous, il y a un dicton méditatif selon lequel c'est comme quelqu'un qui se coince l'orteil, se blesse deux fois. D'abord avec la douleur, puis quand ils pensent à la douleur, la douleur survient et c'est gênant ou mauvais. Mais si nous apprenons à regarder un observateur, nous ne souffrons plus. Si vous avez une rupture terrible avec quelqu'un et que vous les voyez frapper, la jalousie surgit. Rien d'extérieur ne se produit vraiment pour vous faire souffrir, à part les sentiments générés par l' esprit saoudien et qui ont pu être causés par la personne qui apparaît, auraient pu être parce que vous pensez juste à eux ici, remarquez que c'est apparu, mais vous souffrez maintenant. Mais si vous pouvez regarder et voir cette émotion avec la pratique, vous verrez que cette émotion se dissipe. Une des choses que nous commencerons à découvrir est que lorsque vous transformez des émotions faciales, lorsque vous les voyez, lorsque vous êtes prêt à les embrasser et à les laisser brûler à travers vous. En fait, ils se dissipent assez rapidement. C'est donc quelque chose que nous allons également envisager de faire. Sans plus attendre, entrons dans la pratique. 3. Débuter le tapis: Voyons donc comment pratiquer la méditation pleine conscience. Je voulais juste vous faire une petite distinction ici. Nous avons pratiqué formellement pour que nos vies s'améliorent de manière informelle. Ce que je veux dire par là, c'est que nous faisons notre pratique formelle de méditation. Nous nous asseyons, nous allons faire les techniques que nous allons suivre dans ce cours sur la carte pour que notre vie hors du tapis, la vie quotidienne au travail ou la famille en tant que rassemblements sociaux, tout ce genre de les choses s'améliorent. La même chose que nous faisons de l'exercice pour devenir fort, pas pour mieux faire des trucs de Jim. Nous obtenons un philosophe fort. Ce que nous allons aborder maintenant va vous aider à améliorer votre esprit pour votre vie. Il ne s'agit pas d' améliorer la méditation. Il s'agit de reconnaître nos pensées, prendre conscience pour que nos vies puissent s'améliorer. Cela dit, je veux que vous ayez ce genre de concept de bijou. Nous allons donner une pratique formelle, mais vous pouvez appliquer ces techniques, ces principes, ces concepts apprentissages à tout moment que vous pouvez penser à vous-même. J'ai remarqué que tous les faucillons pouvaient être conscients. Maintenant, vous n'avez pas à diviser votre pratique entre le tapis et souvent cela, c'est logique. 4. Comment méditer: Ok, donc la pratique la plus élémentaire la méditation de pleine conscience est axée sur la respiration. Je vais vous donner un aperçu et je vais vous donner quelques alternatives si vous n'aimez pas cette approche. Parce que la façon dont nous méditons, le genre d'essence du backend est ce qui est important. Ce n'est pas exactement la spécificité. Je vais m'en occuper et ça vous donnera un peu de panne pour changer et le modifier si cela ne fonctionne pas tout à fait pour vous. Mais la méditation blanche de base est s'asseoir, une belle posture, fermer les yeux et d' attirer votre attention sur les sensations de la respiration entrant et sortant du nez. Vous dérangez. Vous le ramenez aux sensations qui se promènent à l'esprit. Vous le ramenez à la sensation. C'est ça, c'est tout ce que c'est. La méditation active ne consiste pas à vous éclaircir l'esprit. Il ne s'agit pas d' arrêter les pensées. Il s'agit d'attirer votre attention l'objet de méditation, dans ce cas le souffle. Maintenant, si vous fermez les yeux en tant que boda, ne vous inquiétez pas. Se concentrer sur le droit, se concentrer sur le souffle. N'est-ce pas une belle vue pour vous flipper ou quoi que ce soit ? Vous pouvez choisir de vous concentrer sur les sensations dans le corps, peut-être que vos pieds touchent le sol ou vos mains sur vos genoux, ou même sur les sons, d'accord. N'importe quel objet peut être utilisé comme objet méditationnel. Le souffle est couramment utilisé parce qu'il est avec vous tout le temps et qu'il change constamment d'entrée et de sortie. C'est le point d'intérêt traditionnel, mais certaines personnes n'aiment pas ça. Et si c'est bien, vous pouvez garder les yeux ouverts, vous pouvez vous concentrer sur autre chose. Choisissez l'objet méditationnel. Je vais continuer à utiliser les mots, l'ampleur de cette classe. Mais si vous préférez utiliser des sentiments que votre destin vos sentiments de votre main ou votre cœur battent si vous pouvez le sentir, ou quelque chose que vous regardez, nous allons passer en différents types plus tard ou quelque chose que vous pouvez entendre. C'est tout à fait très bien. L'idée est que, maintenant, quand je dis souffle, vous pouvez choisir votre objet de méditation. Vous prenez place. Si vous fermez les yeux, vous attirez votre attention sur la respiration. Et quand votre esprit déambule, ce qu'il fera, vous le ramenez. Pendant toute la durée de la session. Vous pouvez choisir de méditer pendant une minute, cinq minutes ou dix minutes, quelle que soit la trêve. Et chaque fois que vous remarquez que votre esprit se pose la question, vous le ramenez parmi les désireux de le ramener parmi ceux qui voulaient le ramener. C'est ça. La méditation active est constater que votre esprit a erré. C'est ça la méditation. Il ne s'agit pas de se concentrer sur la respiration avec ce genre d' agression ou ce genre d'hyperfocus. Il s'agit de remarquer que votre esprit est interrogé. Et puis je le ramène doucement à l'esprit. Je le ramène doucement. C'est ça. Et réfléchissez à ce que c'est par rapport à nos vies réelles. De toute évidence, nous n' allons pas nous concentrer sur notre souffle lorsque nous travaillions lorsque nous interagissons avec famille ou les amis ou tout ce genre de choses. Mais l'acte de remarquer quand je suis sur est recherché et de le ramener nous entraîne à remarquer quand nos humeurs ont disparu, quand elles ont emprunté un chemin de rumination ou un souvenir, sa sorte de saut dedans et se sent réel. C'est pour cela que nous nous entraînons lorsque nous essayons de faire quelque chose, lorsque nous essayons d'être concentrés et que nous avons soudainement découvert que nous sommes sur les réseaux sociaux. Il s'agit de vérifier les réalités, de se réveiller à ce qui se passe et de la façon dont nous pratiquons cette compétence de la même manière que nous soulèverions dans le gymnase pour avoir une vie pleine et forte. Nous attirons notre attention sur le souffle. C'est ça la pratique. Ce que nous allons faire dans la prochaine vidéo, c'est une courte session. Je vais m'asseoir ici et le faire avec vous. Je fermerai les yeux et nous attirerons notre attention sur le souffle. Votre esprit déambule, ramenez-le et ramenez-le. Et vous pourrez rejouer cette session autant de fois que vous le souhaitez. 5. Une séance de méditation d'une minute d'une méditation: Ok, donc nous allons faire la première méditation de pleine conscience. Celui-ci ne sera qu'une minute, juste une minute de chansons. Nous allons fermer les yeux, voir qu'elle va se lever et attirer notre attention sur la respiration qui entre et qui sort du nez. Lorsque l'esprit déambule, nous reconnaissons et nous revenons doucement, concentrons sur le souffle. Je vais mettre Atomic juste pour que cuisine décontractée me dise, hé, pendant une minute. Je vais appuyer sur Stop et je fermerai les yeux et quand ça finira. Oui. Et si vous voulez choisir une prédiction méditationnelle différente de la respiration, si vous voulez garder les yeux ouverts, c'est très bien. Juste lorsque votre esprit déambule, vous le ramenez doucement. Commençons. C'est ça. Modem. Si nous devions rejouer cette session, n'hésitez pas à le faire à tout moment. 6. Trouble de prendre des balances: D'accord. Alors, comment s'est passée cette session ? Comment êtes-vous allé si vous l'avez sauté, de revenir en arrière, faites-le. Donc n'importe lequel de ces cours est terminé et les personnes qui ne font pas les projets de cours, donc ils ne font pas les aspects pratiques ou pensent simplement pouvoir l' obtenir simplement en regardant. Je dois le faire. Retournez en arrière et faites-le, voyez comment vous y êtes allé. Maintenant, certaines personnes s'y prennent instantanément. Certaines personnes, certaines personnes basées sur leur mode de vie, pas vraiment donné beaucoup de temps pour se contenter de décompresser et de laisser les pensées venir. Il s'agit d'une situation intéressante et il est logique compte tenu des niveaux technologiques. Nous vivons dans une société où vous pouvez toujours avoir vos écouteurs et où il y a un podcast, une vidéo, il y a des nouvelles, il y a une infinité de sources de médias à remplir. Il y a plus d'informations que nous ne pourrions espérer les consommer au cours d'une vie produite tous les jours. Il y a cette volonté de mettre constamment de l'information en parlant aux gens. Quand quelqu'un qui est en quelque sorte sur cette voie prend une respiration et laisse juste le laisser s'installer. Cela peut être un peu accablant parce que vous reconnaissez ce genre de chaos, ce rebond, ce saut. C'est comme si vos esprits s'accrochent une seconde. Je tiens à remarquer que tout ce qui vous éloigne de l' accent mis sur le souffle, tout ce qui vous éloigne de l'objet de la méditation, c'est quelque chose à remarquer et observé. Si c'est un sentiment chaotique, c'est un équilibre. Si c'est comme un sentiment de folie, remarquez-le. Si c'est un sentiment d' appréhension, de peur ou d'anxiété. Notice. Maintenant, avec tout cela, c'est la mise en garde que si quelque chose vous dérange et vous ne l'aimez pas, vous pouvez arrêter. n'y a pas, il n'y a pas d'importance. Ne poussez pas à travers. Non, nous n'essayons pas d'être moines ici. L' approche traditionnelle consiste à franchir toutes les barrières et à emprunter la voie attentive. Mais j'ai lu quelques livres sur la méditation pleine conscience pour le monde moderne, méditation pleine conscience pour traumatisme, la méditation de pleine conscience pour la personne moyenne. Il y a toute une collection de livres. Pour nous, pour les gens ordinaires, pour ceux d'entre nous qui ont différents types de passé, de problèmes, quoi que ce soit, nous n'avons pas besoin de souffrir. Notre objectif est de mettre en œuvre progressivement une pratique au fil du temps. Maintenant, lorsque vous devenez bon, lorsque vous méditez depuis un certain temps, vous pouvez choisir de vous asseoir avec ces sentiments d'inconfort, mentaux ou physiques pendant plus longtemps, et simplement les observer pour quoi ils le sont. C'est quelque chose sur lequel je travaille. C'est comme, OK, je ressens beaucoup de douleur physique en ce moment. Qu'est-ce que ça ressent réellement ? Oui, c'est mal à l'aise. Mais que ressentent ces sentiments d'inconfort ? Je ressens de l'angoisse mentale. À quoi cela ressemble-t-il ? Je ne peux pas toujours le faire, mais c'est comme si je devais mieux voir pour ce que c'est. Mais c'est juste une mission. Si vous êtes encore une fois, l'analogie du gymnase. Si vous commenciez tout de suite, vous n'iriez pas directement à une lourde levée. Vous vous construiriez vous-même. C'est ce que nous essayons de faire ici. Avec ces pratiques. Heures supplémentaires. Nous nous construisons nous-mêmes. Commencez donc petit. C'est pourquoi j'ai commencé par une séance d'une minute. Et si une minute, tout ce que vous faites pendant un moment, très bien. Mais au cours de cela, les objectifs de ce cours, nous augmenterons avec le temps. Nous allons faire une séance de cinq minutes, peut-être d'autres types de séances. Nous allons parler de la façon de mettre en œuvre une routine quotidienne pour augmenter ce temps également. Mais pour le moment commence petit. Et si ça vous fait flipper, si ça vous inquiète si vous n'y êtes pas habitué, si c'est un peu une corvée, c'est très bien. Tous ces sentiments qui y surgissent des choses à observer aussi. 7. Comment aller !: Parlons donc du côté pratique du développement d' une pratique de méditation. Je suggère que vous méditiez soit à la première heure le matin, soit à la dernière chose que je n'aime pas le matin parce que j'ai l'impression que ça me prépare pour la journée. suggérerais vraiment de faire les deux. Lève-toi, va aux toilettes, ordre total, quoi que ce soit , et trouvez un endroit particulier dans votre maison, à l'intérieur ou à l'extérieur. Et faites simplement de cela votre lieu de méditation. Donc, les gens qui choisissent de mettre beaucoup d'attirail, bougies, de cristaux ou ce genre de choses. Ce n'est pas nécessaire, mais vous ne pouvez pas le faire si ça vous plaît. Vous pouvez mettre de l'encens, vous pouvez jouer de la musique douce. C'est à vous de décider. La raison pour laquelle vous allez choisir un endroit particulier qui vous amène à penser. C'est comme, d'accord, à cette heure, première heure du matin, dans cet endroit, à l'extérieur, à l'intérieur, tout ce que vous avez. Je vais méditer. Certaines personnes choisissent d'utiliser un emballage. Bien sûr. Certaines personnes porteront des vêtements particuliers. C'est à vous de décider. Fondamentalement, nous voulons simplement que l'habitude se forme. Ma routine matinale, c'est que je me réveille, me prépare, je médite et je fais de l'exercice. Je le fais parce que je considérais que ces choses sont la chose la plus importante de tous les jours. Certaines personnes choisissent de méditer, pas avec moi, avec des enfants et ce genre de choses. Cela devient un peu difficile parce que vous n'avez pas été des Toms et tout ce genre de choses. Mais vous pouvez choisir d' expérimenter et de jouer. Certaines personnes n'ont parlé qu'à méditer pendant leurs pauses déjeuner. Quoi qu'il en soit pour vous, film et le temps qui fonctionnent pour vous et qui s'y tiennent. Essayez d'être cohérent tous les jours. Commencez petit. Chaque fois que vous mettez en œuvre une nouvelle stratégie , une nouvelle habitude ou une nouvelle chose dans votre vie, vous devez prendre ce temps ailleurs. Cette époque pourrait venir de la télévision, peut-être d'autres formes de distraction. Et la bonne chose à propos de la méditation , c' est les heures supplémentaires lorsque vous vous améliorerez, cela vous donnera du temps parce que votre esprit sera plus ou moins distrait et plus concentré. L'heure arrivera. Mais au moment du tampon, il faut le retirer d'autres choses. Commencez donc petit. Commencez par une minute, commencez par cinq minutes, commencez par dix minutes, mais ne devenez pas trop fou. Certaines personnes ont commencé comme, je vais faire 60 minutes tous les jours et je suis genre, bon pote. données. La raison en est la sienne alors que c'est une grande intention, il y a des chances que vous n' ayez pas ce temps. y a de fortes chances que le temps n'existe tout simplement pas et que vous le fassiez pour Waco deux, puis vous tomberez et vous n'arrêterez pas de méditer complètement parce que la vie rattrape toutes les choses que vous mis de côté pour méditer. Ils sont revenus et ils ont besoin d'attention maintenant. Mais vous pouvez perdre une minute. Vous pouvez probablement rester cinq minutes en soi ou à la cuisine. Le bon marché, vous pouvez les trouver toute façon et juste l' avoir à côté. Je suggère d'utiliser un Tama de cuisine et non pas quelque chose comme votre téléphone parce que l'on reçoit des fonds, une distraction, on se réveille, on cultive, on dit que les médias sociaux sont leurs gens, leur YouTube, peu importe. Prenez un toma de cuisine, un toma, puis résolvez vous-même. Ok, pendant toute la durée de cette minuterie, je vais pratiquer la méditation pleine conscience. Je vais attirer mon attention sur le souffle. C'est ce que je vais faire. Oui. Et ensuite, fais-le. Maintenant. Après votre séance, juste une réflexion rapide, réfléchissez à vous-même, Comment suis-je allé ? Est-ce que j'ai fait la méditation ? Maintenant, je veux juste clarifier ici ce que le Kansas est une méditation réussie. Comme la méditation réussie est celle que vous avez faite si vous le vouliez, était super distrait ou si elle était super concentrée, elles sont tout aussi bonnes. Il s'agit de l'intention, il s'agit de le faire. Il ne s'agit pas de ce que l' on ressentait de se souvenir, le but de la méditation est attirer notre attention sur le souffle, c'est d'avoir la méditation. Nous devons observer la réalité telle qu'elle est pour ce qu'elle est. Certains jours, vous serez super concentré. Certains jours, vous serez dispersé. Si vous faites la méditation, vous faites la méditation et vous en tirez les avantages. C'est ça. Parce que nous y réfléchissons vraiment dans votre vie. Certains jours vont bien se passer. Un jour, ce sera chaotique. Parfois, ce chaos viendra de l'intérieur. Parfois, il viendra sans aucune façon que vous ayez à y répondre, à le traiter, à le traiter, à reconnaître à nouveau que la meilleure méditation est celle que vous faites. Je suggère de m'asseoir tous les matins. Temps particulier, réglez atomique une à cinq minutes à partir de là, vous pouvez accumuler ce temps supplémentaire. Je pense. Autant que possible. Personnellement, je médite dix à 20 minutes par jour. Normalement. Je pense et je fais une sorte de mini-méditation tout au long de la journée. Et ensuite, nous y reviendrons dans la session la plus légère et la plus légère. Mais pour ce qui est d'une pratique formelle, j'ai tendance à 20 minutes parce qu'en termes tendance à 20 minutes parce qu' simples, je n' ai pas le temps. Je suis occupé, mais je prends le temps de méditer là-dedans. Dix à 20 minutes à la langue, mais commencez par une minute, commencez par cinq minutes et augmentez lentement. Et si vous souhaitez établir une routine matinale ou un renforcement des habitudes, j'ai quelques cours sur j'ai quelques cours sur mon profil Skillshare, alors jetez-y un coup d'œil. Je pense que j'ai une habitude, j'ai une routine matinale et quelques autres autour de ce sujet. Ils vont tous approfondir la façon d'établir la routine matinale au lieu de faire monter la famille à bord, tout ce genre de choses. Mais le noeud simple est que Troodon choisit s'applique, réglez une minuterie et faites oui. 8. Outils pour améliorer la concentration: Maintenant, je vais vous donner quelques conseils pour vous recentrer. Vous contribuerez à vous concentrer sur le souffle ou l'objet de méditation. La première consiste à commencer une session avec intention. Donc, en gros, vous vous asseyez, vous dites une minuterie et avant d'appuyer sur Démarrer, vous pensez que c'est normal pendant toute la durée de la session, je vais attirer mon attention sur le souffle. Nous allons rester concentrés. Je vais faire preuve de diligence. Je vais m'entraîner. Je vais m'asseoir ici avec l'intention de métataguer quelques secondes juste pour vous rappeler ce que vous faites réellement. Juste une légère respiration, une respiration mentale. Mais alors, vous pouvez aussi respirer physiquement si vous vous asseyez vous-même le scientifique. Pendant la durée de cette session, je vais me concentrer sur le souffle. Je vais méditer attentivement. Ensuite, vous respirez lentement et profondément par le nez, par la bouche, en respirant profondément dans votre ventre pour vraiment installer votre corps. Il suffit de faire ça avec moi maintenant. Sentez simplement à quel point vous vous sentez prêt à partir de cet espace de comp. Ensuite, vous commencez votre méditation. C'est un excellent moyen d' encadrer la pratique de la méditation. Comme je l'ai dit, si nous le faisons au même endroit, à la même heure, tous les jours, cela aide à encadrer. Mais si nous encadrons simplement le contexte de notre esprit et de notre corps, nous fixons le contexte que je vais méditer. C'est ce que je vais faire. Je vais rester concentré. Je vais avoir la méditation que je fais. Je vais m'entraîner avec diligence. Et puis on respire lentement et calmement par le nez, par la bouche. Nous nous sommes mis en place pour réussir. Par succès, je veux dire terminer la séance de méditation. Il y a quelques autres petites techniques que vous pouvez faire pour rendre cette session un peu plus concentrée. Au fil du temps, vous allez mieux faire cela naturellement nouveau. Nous sommes juste un peu comme le faire intuitivement. Mais il y a quelques outils. Ils comptent et étiquetent. L'une des façons dont si vous vous trouvez distrait, rebondissant, non concentré, est de compter dans la respiration et f, vous pensez à l'intérieur, à l'intérieur et à l'extérieur. Vous comptez comme ça dans une application jusqu'à dix. Et puis recommencez. Un à 101 à 101 à dix. Vous pouvez compter sur la durée de la session. La raison pour laquelle vous ne comptez pas au-delà de dix est qu'il ne s'agit pas de compter jusqu'au nombre le plus élevé. Il ne s'agit pas d'avoir compté 300 dans ma séance. Il ne s'agit pas de ça. Il s'agit d'utiliser le souffle avec le numéro comme une sorte d'étiquette ou d' outil pour vous concentrer. Certaines personnes peuvent choisir, plutôt que de compter, dire entre et sortir. Est-ce logique parce qu' il ne s'agit pas de compter. Il s'agit d'ajouter un peu plus d'attention. Alors que vous faites la méditation. J'utilise le comptage de deux façons. Soit vous pouvez le faire si je remarque que je ne suis pas vraiment concentré au début de la session, comptez jusqu'à dix. Et ensuite, laissez la respiration couler et faites simplement la pratique comme nous l'avons décrit précédemment. Au cours de cette session. Si je me suis aperçu que je suis super distrait, je ferai une autre séance de comptage. Parfois, je n'ai pas besoin de compter. Parfois, je peux compter jusqu'à dix à l'arrêt et je vais bien. D'autres fois, j'essaie de m' occuper de toute la session. Et j'ai remarqué que je n'arrive même pas à atteindre dix ans si distrait que j'oublie que je compte. J'ai oublié. Et puis je me dis : Oh mon Dieu, je retourne . Je les fais sur ce truc. Je suis comme, Ok, je suis censé méditer en ce moment, ne pas planifier maintenant de penser à faire tous ces autres travaux mentaux doit aussi être une méditation mensuelle. Et je comptais. Ensuite, j' arrête à nouveau le compte de un à dix. Et si j'arrive à dix ans, c'est comme si oui, c'est une victoire. Mais je veux dire, c'est un vent. Le fait que je le fasse. L'autre outil que vous pouvez utiliser, vous pouvez le faire en plus du comptage ou au lieu de compter est l'étiquetage. Disons que nous faisons une méditation, respirons lentement et calmement. Et j'ai déménagé vers le haut. Vous pensez juste que ces moi, c'est peut-être une humeur, peuvent être en colère, jalousie, FEA, quelle que soit l'humeur qui surgit et que vous vous étiez simplement étiqueté d'humeur générale. Ensuite, il suffit de regarder l' ambiance qui s'est manifestée. Et puis revenons pour le souffle attendu. Méditer, méditer, une émotion surgit, vous sentez-vous des pompes ? Une mémoire s'intensifie. mémoire peut être un souvenir du passé, peut-être votre souvenir d'il y a quelques jours, de votre enfance, peu importe. Ça n'a pas d'importance. C'est juste de la mémoire. Vous allez regarder ça. Vous le regardez. Vous remarquez que vous entendrez les membres là-bas. Laissez-le aller, remettez votre attention à la respiration. Vous pouvez étiqueter les choses dans de grandes catégories. Vous ne le direz pas comme un souvenir de ma fête de cinquième anniversaire. Juste de la mémoire. Humeur, émotion, mémoire, sensation physique. On a l'impression d'être une égratignure sur la jambe. Il n'est pas trop nécessaire de s'en occuper. Nous avons juste une sensation physique. Vous étiquetez les choses qui apparaissent généralement lorsque vous les étiquetez , puis vous leur accordez juste un peu d' attention mentale. Regardez-le attentivement. Et donc vous détournez brièvement votre objet de méditation de la respiration, deux ou tout autre objet qui est pompé. Il va se dissiper, puis vous remettrez votre attention à la respiration. Ensuite, la mise en garde est que parfois des sensations apparaissent dans votre esprit qui apparaissent dans votre esprit qui ne peuvent apparemment pas être étiquetées. On dirait le chaos. On a l' impression que c'est débordé. J'appelle cela un nuage comme un nuage de sentiments écrasants et c'est ce que j'ai étiqueté qu' il a comme, oh, le Cloud. Ce que vous faites avec cette pratique, c'est que vous le faites, la méditation normale peut être comptable. Peut-être qu'il y a quelque chose. Vous étiquetez votre attention en arrière, l'étiquetez, attirez votre attention en arrière, étiqueté attirant l'attention en arrière. Sensations physiques, humeurs, souvenirs ou nuages, immersions, verre, quoi que ce soit. Vous pourriez même avoir la plus simple étiquetée comme une simple distraction. Quelque chose qui a éloigné votre attention du souffle. Est-ce logique ? La prochaine séance, nous allons faire une méditation de cinq minutes pour les obtenir. Nous allons les utiliser dans toute la gamme de ce que nous avons examiné. Nous allons définir l' intention de respirer. Ensuite, nous allons utiliser les outils de comptage et d'étiquetage si nécessaire pendant la session. Je vais commencer, je vais vous guider là-dessus, puis je vais m'asseoir en silence ensemble et vous ferez le travail interne tel que je le fais. Allons-y. 9. Une séance de méditation de cinq minutes: Bonjour et bienvenue à la séance de méditation de pleine conscience numéro deux, nous allons faire cinq minutes de pleine conscience en ce moment. J'ai le temps. Ce que je vais faire est très prochainement et lorsque l' étoile est au sommet, nous allons fermer les yeux, nous asseoir ou nous lever à rayures de la NASA et attirer notre attention sur la respiration qui entre et qui sort du nez. Quand je serai, je ne veux pas que nous le ramènerons. Si vous choisissez d' avoir les yeux ouverts, nous choisirons un autre objet de méditation. C'est tout à fait très bien. Allez à l'arrêt et à la séance de méditation avec une séance d'intentions. Pendant les cinq prochaines minutes, nous allons méditer attentivement. Nous allons attirer notre attention sur l' objet de méditation. Et quand notre esprit se déplace, nous allons le ramener doucement. Je vais arrêter la séance avec quelques respirations profondes et lentes. Et nous pouvons utiliser les compétences de comptage ou d'étiquetage si notre esprit ou si nous avons l' impression de devoir les employer pour nous concentrer un peu plus sur le souffle. Commençons. On va faire trois respirations. Ensuite, je vais arrêter le minuteur. Commençons. Bien joué. Si vous souhaitez répéter cette session, n'hésitez pas à lire cette vidéo à tout moment. 10. Lag entre les actions et les résultats: Alors, comment avez-vous fait la session précédente ? Comme je l'ai déjà dit, essayez-le . Ce n'est que cinq minutes. Mais plus vous pratiquerez longtemps, mieux vous vous sentirez, meilleur sera l'impact que cela aura. Même chose avec l'analogie de l'exercice. Faire quelque chose est toujours mieux que rien si vous faites 105 minutes d'exercice par jour, infiniment plus fort Si vous avez commencé il y a des années. Même chose avec la méditation. Un peu, c'est mieux que rien. Donc, n'avez pas l'impression que faire une minute ou cinq minutes ne vaut rien. Faire quelque chose est infiniment mieux que rien. Je veux vous suggérer quelque chose. Il y aura un décalage entre vos actions et vos résultats. Encore une fois, l' analogie de l'exercice fonctionne parfaitement. Je sais que je continue de l' utiliser, mais si je faire de l'exercice aujourd'hui, quelles sont les chances de voir les résultats aujourd'hui ? Vous voulez être près de faire de l'exercice tous les jours pendant un mois, deux mois, trois mois. Je fais le travail ici, mais la récompense vient ici. Ce n'est qu'après quelques mois que les gens commencent à remarquer les changements dans mon corps, n'est qu'après quelques mois que vous commencerez à se sentir plus fort, en forme et en meilleure santé. L'action est gratifiante. Même chose avec la méditation. Vous vous sentirez peut-être mieux après une séance, peut-être pas. Nous envisageons un objectif à long terme. C'est un développement de compétences. Nous mettons le travail et il y aura un décalage après temps , puis nous recevons la récompense. Malheureusement, c'est exactement comme ça que ça se passe avec n'importe quoi. N'importe quel cours que vous effectuez sur ce site Web sur Skillshare, vous devez mettre en œuvre le travail, sinon vous n' allez pas vous améliorer. Mais malheureusement, il faudra attendre pour obtenir les meilleurs résultats. La meilleure chose que vous puissiez faire, comme je l'ai dit, est de développer cette pratique de méditation. Arrêtez maintenant et au fil du temps, vous verrez des améliorations. Méditez tous les jours. L'une des choses que j'aime méditation pleine conscience, c' est qu' elle n'est pas spirituelle, elle n'est pas religieuse. C'est littéralement juste, c'est toujours exact, quel est l' opposé exact de cela ? Je n'ai pas aimé qu'il s' agisse de méditation froide parce que la méditation a ce genre de malheurs, des heures supplémentaires spirituelles. fais toujours. Nous faisons ici simplement observer la réalité telle qu' elle est pour ce qu'elle est. Si vous remarquez la pratique de ce que je vous amène à faire, n'est pas pour susciter, n'est pas faire une sorte de rituel fou, c'est ne pas faire quoi que ce soit qui ne se passe pas déjà. C'est juste regarder, c'est juste observer, c'est juste remarquer ce qui se passe. Enlever le nuage de distraction de notre esprit. J'aime ça parce que cela signifie que cette méditation de pleine conscience pratique est accessible à tous. Ce n'est pas limité. Vous n'êtes pas limité à faire cette pratique. Si vous êtes d'une certaine prescription, état mental, n'importe qui peut le faire. Donc, si vous connaissez quelqu'un qui serait peut-être un petit verset à une pratique méditative à cause de ces idées fausses, faites-le le savoir. C'est comme, Hé, la méditation pleine conscience n' est que d'observer la réalité telle qu'elle est pour ce qu'elle est. Ce n'est pas le cas. n'y a rien de spirituel, rien. Nous venions juste d' enlever toutes les idées préconçues mentales qui apparaissent et de voir les choses telles qu'elles sont. Au cours de la prochaine session, nous allons examiner différentes façons de jouer avec pleine conscience. Comment pouvons-nous observer différentes choses. 11. Jouer avec votre pratique - 1ère partie: Ok, alors rappelez-vous que notre objectif est éliminer l' amputation du tapis et d' entrer dans notre vie quotidienne. Il ne s'agit pas d'apprendre à se concentrer sur le souffle cet objectif psychique est pouvoir observer la réalité au fur et à mesure qu'elle est transmise. Ces deux personnes remarquent comment les états mentaux arrivent afin de pouvoir faire de meilleurs choix dans le moment. Avec cela à l'esprit, nous allons regarder quelques façons différentes de jouer avec lui quand c'est de la méditation, quelques objets différents que nous pouvons utiliser. Comme je l'ai dit, nous choisissons l'étendue parce que c'est le plus traditionnellement avec cela et cela change constamment. C'est une bonne approche, mais certaines personnes n'aiment pas ça. Et au-delà, il est toujours bon explorer les autres options car nous ne faisons pas qu' une seule forme de pleine conscience. Nous voulons être attentifs la même manière si vous faites de l' exercice bien induit, faites un exercice, faites une collection pour que tout votre corps se sente bien. C'est ce que nous faisons. Avec cela à l'esprit. Jetons un coup d'œil aux différentes options. Il en parle lors de l'une des premières séances sur l'étiquetage. Étiqueter efficacement une liste. Par exemple, une mémoire apparaît, on la tourne et on la regarde parce que la mémoire, on l'observe. Ensuite, nous essayons de le respiration attendu. Mais nous pourrions choisir d'avoir cet objet mental comme objet de méditation. Nous pourrions regarder la mémoire qui se présente et continuer à nous concentrer sur cette mémoire. Il peut s'agir de quelque chose de naturel ou de quelque chose que nous avons choisi d'évoquer. Vous pouvez y aller, je vais méditer sur le concept de l'amour. Je vais méditer sur la mémoire de ma fête de cinquième anniversaire. Je vais méditer sur une construction mentale, une personne que vous vouliez peut-être la ramener, et je voulais la ramener, elle devient un objet méditationnel. C'est quelque chose que vous pouvez faire. C'est un peu une pratique avancée, mais certaines personnes y gravitent et j'adore ça. C'est pourquoi je le suggère ici. L'autre option consiste à regarder les autres sens. Nous avons déjà discuté de la sensation de sensation, mais il y a d'autres sentiments que nous pouvons utiliser autres que la respiration, vous pouvez choisir de faire, la sensation des pieds sur le sol. Que fermez-vous sur votre peau ou fenêtre de vent sur votre visage. Vous pouvez également choisir d'obtenir un objet de méditation pour vous aider. Par exemple, ici, je n' ai qu'un simple rocher. Maintenant, c'est juste un rocker que j'ai trouvé que vous pourriez utiliser un nettoyant, vous pouvez utiliser ce que vous voulez et vous sentez simplement ce que ça ressent dans votre main. Vous passez simplement votre main dessus , vous passez une main dessus. C'est comme, Qu'est-ce que je ressens dans mon doigt en ce moment ? Cela devient un gamin méditationnel. Si vous le ramenez, vous pouvez utiliser la même compétence. Je fais une méditation marchande. Vous dites que l'auto-RP va faire une courte marche. Pas de musique, rien, mais vous vous concentrerez sur la sensation de vos pieds pendant que vous marchez. J'étais comme si mon pied montait. Il est en mouvement, il tombe, entreposage, deuil plie, se plie, et cela devient une méditation sur les aliments. Comme je l'ai dit, vous pouvez dire tout ce que vous voulez, à condition de suivre l'approche, l'objet n'a pas d' importance. Mais passons en revue quelques autres. Vous pouvez choisir de faire une sensation visuelle, quelque chose que vous voyez. Il peut donc s'agir d'azote, d'une bougie , d'un plat ou d'une image. Mais si vous retournez en Irak, je ne suis pas sûr que vous puissiez le voir correctement ici, mais remarquez que ce n'est pas tout à fait uniforme, ce n'est pas tout à fait unique. Il y a des petits divots, il y a de petits morceaux dedans. Prenez un rocher et regardez-le. Vous le fixez comme : Oh, regardez ça, regardez les changements de couleur, regardez les petites divots, regardez toutes les différentes approches. N'oubliez pas que vous êtes juste objectif, nous ne regardons qu'un rocher ici, mais nous n'entraînons pas notre capacité à regarder notre rocher. Nous entraînons nos capacités à remettre notre attention sur la porte de la méditation. Dans ce cas, c'est à quoi ressemble le rocher. Vous pouvez le faire avec un côlon, vous pouvez le faire avec n'importe quoi. C'est un stimulus visuel. Vous pouvez choisir de faire du son. Alors que nous méditons, vous remarquerez que les sons apparaissent. Nature des oiseaux, camions, arbres, quoi que ce soit, vent, océan. Choisissez le museau entre votre mise au point ou il pourrait s'agir d'un son ancien. Le son surgit, on l' observe, on le regarde. Vous vous concentrez attentivement là-dessus. Votre esprit déambule, vous le ramenez à cela. Vous pourriez le faire, vous pourriez faire de la musique. Mais je vous suggérerai de ne pas utiliser quelque chose avec des paroles et de ne pas utiliser les mots comme point de vue attentif. Du moins, ne pas commencer parce que les mots sont très bons pour évoquer d'autres choses en vous piégeant dans cette histoire. On parlait et bam, juste que c'est déclenché. Nous pensons que nous évoquons à distance, nous nous souvenons. C'est pourquoi ils sont incroyables, mais cela rend la tâche difficile car une méditation sur la connectivité commence. Vous pouvez également choisir de mettre l'accent sur ce que vous pouvez sentir. Vous pourriez mettre de l' encens ou ne pas scandaler. Encore une fois, une odeur des arbres de l'océan et remettez simplement l'accent sur l'odeur. Vous pouvez également choisir de faire une dégustation consciente lorsque vous mangez, lisez, regardez un spectacle, que vous ne parlez pas. Il est juste assis là à manger la nourriture. Quel est le goût ? Quel est le goût réel ? C'est une approche intéressante car en mangeant tous les mois, vous réaliserez que vous avez adoré le goût de certaines choses et que vous n'aimez pas d'autres choses, vous le mangez simplement par habitude. Vous pouvez adopter l'approche par étape et faire une alimentation consciente, ce qui est d'observer le désir mettre la nourriture dans votre bouche. Vous l'observez attentivement. Votre esprit déambule, vous le ramenez. Qu'est-ce que ça fait, qu'est-ce que manger ressent ? Eh bien, il est en train de remonter. Oui. Cela peut être très intense en tant que pratique. C'est quelque chose sur lequel je travaille actuellement. Vous pouvez également commencer à utiliser différents outils pour vous entraîner. Ce que j'ai ici, ce sont des battements de méditation. Ceux-ci bouddhistes, ceux qui sont chrétiens orthodoxes. La pratique religieuse n'a pas d'importance. Ce musulman que son juif veut toute sa variété de différentes pratiques religieuses. Mais vous pouvez aussi simplement utiliser littéralement comme une série de pilules. Il y a juste une base en plastique. Ça n'a pas d'importance. Il ne s' agit pas de connotations religieuses, mais de les utiliser comme outil. Ce que vous faites, c'est que vous tenez dans votre main et que vous vous sentez sur votre pouce lorsque vous respirez. Passez au suivant. Respirez et sortez. Ensuite, respirez et respirez et respirez une excellente respiration dans le suivant, respirez et sortez. La focalisation, dans ce cas, l'objet méditationnel est la sensation de la perle chez le penseur. Si vous remarquez vous-même dans le désir de se précipiter à travers eux, c'est remarquer ce qui se produit au fur et à mesure que vous les faites. Certains oiseaux aiment ça là-dedans, commencent juste plus de 100 prêts. Mais vous pouvez obtenir des séries de Bates plus longues et plus courtes. Certaines personnes religieuses ou spirituelles ajouteront une prière ou un mantra ou une sorte de mots par-dessus. La pratique est donc maintenant la mutation de JPS, maintenant la perle plus la respiration la répétition interne du module. C'est quelque chose que vous pouvez employer. Votre esprit voulait le ramener et le ramener. Encore une fois, il n'est pas nécessaire qu'il soit spirituel avec les gens. Ajoutez-y ces connotations spirituelles. Et vous remarquerez que si vous examinez diverses pratiques religieuses, ils font ces choses. Si vous pensez qu'il y a une prime Y2 ritualiste et que vous le faites consciemment comme en vous concentrant sur la respiration, concentrez-vous sur les mouvements du corps, concentrez-vous sur les pensées de votre spirituel ou quoi que ce soit que vous soyez plein. C'est en soi la pleine conscience. Et une partie de moi se demande si les avantages de ces pratiques sont également tirés du bénéfice de la pleine conscience. Il y a certainement beaucoup de crossover là-bas. je veux dire ici, c'est que vous pouvez choisir n'importe quel objet de méditation, n'importe quel sens, n'importe quel objet interne, et simplement le définir pour votre session. Retournez votre attention sur elle. Au cours de la prochaine session, nous allons envisager d'ajouter un peu plus l'imitation du tapis dans notre vie quotidienne, monsieur. 12. Jouer avec votre pratique - 2 partie: Notre objectif est donc de nous rendre compte tout au long de la journée. Ainsi, les bienfaits de méditation pleine conscience persistent tout au long notre vie et ne se limitent pas à l'homme de méditation, limité à notre pratique formelle. Il y a quelques choses que j'aime faire ici. L'un d'entre eux peut consister à régler une alarme sur votre téléphone ou sur votre montre pour qu'elle se déclenche à certains intervalles aléatoires ou spécifiés. Il émet un bip et vous les prenez sur toute la longueur de ce temps. Et l'idée est que c'est comme tout, souvenez-vous de votre pratique de méditation. Vous pouvez le définir une fois, deux ou cinq fois par jour. L'idée est que ce n'est qu'un seul souffle, juste un petit moment tout au long journée pour prendre une respiration pour se calmer , se calmer et simplement rejiguer votre esprit. C'est comme une petite mini-course comme après une journée où vous avez dormi dessus, vous avez eu quelque chose qui se passe, vous vous réveillez et vous pouvez voir les choses un peu mieux. Une seule respiration peut faire cela. Essayons tout de suite. Nous sommes juste ici, nous allons juste concentrer sur notre souffle. Souffle agréable et lent et ça va juste nous réinstaller. Essayons ça. Ce n'est pas bien en ce moment ? Nous le faisons tous les mois de temps en temps lorsque notre alarme se déclenche. L'autre façon de mettre en œuvre cette respiration consciente repose sur un déclencheur environnemental. Par exemple, au fur et à mesure de la transition. Vous pouvez donc passer de la maison au travail, du travail à la maison. C'est de vraies transitions. Ainsi, lorsque vous arrivez au travail, lorsque vous arrivez à la maison, vous ne faites qu'une minute de méditation pleine conscience, simplement assis dans la voiture, vous arrivez au travail ou lorsque vous rentrez chez vous. Et si vous avez d'autres transitions, vous pourriez les faire parce que nous essayons d' avoir un déclencheur environnemental pour vous faire méditer. Juste un peu. Il suffit de vous mettre dans ce mode de pleine conscience qui vient d'être déclenché par l'environnement, donc cela se produit. Une autre pourrait être chaque fois que vous touchez une poignée de porte, laissez-moi toucher votre poignée de porte. Vous pensez simplement que l'idée de pleine conscience est qu'elle essaie simplement d'attirer votre attention sur ce qui se passe réellement dans votre esprit. Votre esprit est constamment en train de vomir des trucs. Vous y êtes constamment. Lorsque vous pratiquez une pratique formelle, vous voyez cela tel qu'il se passe. Mais c'est toujours le cas. Chaque fois que vous touchez une poignée de porte, si vous touchez cette poignée de porte, vous aimez ce qui se passe dans mon esprit en ce moment. Juste une petite réflexion, juste un peu, juste une impulsion à penser à votre esprit, à penser à votre état mental. Juste une petite pause. Ce qu'il fait qui vous aide à le faire naturellement. Cela vous aide à le faire en l'instant sans que vous ne touchiez pas la poignée de porte ou lorsque votre alarme ne se déclenche pas. Notre objectif est d'apprendre à capturer ces pensées avant que nous ne fassions de mauvais choix. Une autre option est d' obtenir un ami de méditation, leur montrer ce cours, leur envoyer le lien, de le faire méditer avec vous. Et puis, si souvent, c'était comme, Hé, souvenez-vous de la méditation, Hé mec, d'un message de cinéma, puis d'un creusement direct, envoyez-leur un tweet ou quoi que ce soit, appelez-les et parlez votre pratique et méditez avec eux. Si vous avez quelqu'un à qui vous pouvez parler avec votre pratique, cela augmente la pleine conscience non pas d'une manière spirituelle, mais dans le fait que ça va être plus dans votre esprit, le fait que vous serez en mesure de Parlez différentes questions sur le fait que vous serez en mesure de dire, Hé, j'ai trouvé cette méditation guidée géniale. Jetez un coup d'œil. Oh salut, tout ce genre de choses qui peuvent vraiment aider. Je vous suggère d'essayer quelques-unes des choses suivantes. Article, réglez une alarme sur votre téléphone et allez regarder. Juste pour finir, il suffit de penser à la pleine conscience. Faites une petite séance quand ils partent. Chaque fois qu'il touche la poignée de porte. Juste une photo rapide de la pleine conscience. Si on me dit de passer une courte séance d'une minute juste à rester assis dans votre voiture, une minute de pleine conscience brise toutes ces petites choses tout au long de la journée. Je n'ai pas à les faire tous. Mais plus vous en faites, plus votre esprit sera calme , plus l'outil est détaché, mieux vous serez en mesure d' observer la réalité telle qu' elle est pour ce que c'est de commencer à voir votre les pensées comme quelque chose qui est distinctement différent de vous ? Oui. 13. Projet de cours: Le projet de classe vous permettra de faire un court journal de méditation. Ce que je veux que vous fassiez, au cours des sept prochains jours, écrivez simplement votre expérience de méditation. que le projet de classe progresse chaque jour, vous allez mettre à jour vos progrès. Ce que vous allez faire, c'est le premier jour, heure de la dydt comme dans combien de temps il a médité pour cela pourrait être une minute, cinq minutes, dix minutes, peu importe ce que vous choisissez. Juste une petite note sur la façon dont vous êtes allé. C'est peut-être une question qui disait : « Oh, comment faire face à ça ? Ou juste une petite chose de dire, hé, c'était assez paisible ou ma mère était vraiment chaotique. Je ne pouvais pas me concentrer sur l'objet méditationnel. Quoi qu'il en soit. Vous allez vous engager à faire sept jours d'affilée. Sept jours. Cela peut durer sept jours d'une minute. Ce n'est pas beaucoup de temps, mais l'idée est que pour entrer dans cette pratique, nous devons commencer à pratiquer cette pratique. Faire ce projet de classe que nous allons faire c'est vous initier à cette habitude. Il fait deux ou trois choses. Cela vous permet de vous entraîner, vous vous y habituez, et cela vous donne l'occasion d' avoir des commentaires pour moi. Vous pourriez me dire : Comment puis-je faire face à ça ? Vous le demandez au cours de cette session et je vous informerai à ce sujet. J'ai déjà fait quelques pratiques de méditation, et quelqu'un m' envoie un message. Ils sont allés en dehors de Skillshare sur les réseaux sociaux et m'ont envoyé des messages jusqu'au 100 jour. Ils se poursuivent et cela a été incroyable et leurs pratiques ont progressé de façon exponentielle. Mais ils ont commencé avec un projet sur Skillshare. Commencez par 07 jours, commencez par une minute par jour ou cinq, quel que soit votre choix. Notez le jour, du premier au septième jour. Combien de temps a-t-il médité pour des questions ou des problèmes ? C'est mis à jour tous les jours. C'est le processus. Cela me donnera quelques commentaires. Je serai en mesure de m' adresser et de vous parler. Cela va vous donner un peu de pression sociale maintenant, tel achat initiateur, mais si vous vous engagez à respecter ces sept jours, je verrai que vous vous y engagez. Je dirai que ces mises à jour arrivent, je vais vous répondre. Vous avez un peu de jardins, un peu de soutien. Il est important que nous fassions réellement les projets de classe parce que vous obtenez ce Dieu, vous obtenez ce soutien. Cela signifie que, plutôt que de se contenter ces séances de méditation de pleine conscience, ces classes se projettent comme tout simplement conceptuelles. C'est comme, Oh, vous pouvez méditer, voici l'idée de ça. C'est comme non, faisons-le sept jours. Notez-le très rapidement et facile à charger. faut une demi-minute à une minute pour le mettre à jour. Donc, nous envisageons un engagement de deux minutes ici tous les jours pendant sept jours, 14 minutes. Pas grand-chose, mais si cela vous amène à méditer quotidiennement, mon Dieu, les bienfaits seront exponentiels. Montez à bord, essayez-le, faites-le moi savoir et nous vous donnerons des commentaires et nous y arriverons. Oui. 14. Synthèse rapide: Très bien, donc un petit récapitulatif ici. Rappelez-vous que la méditation est la prise de conscience qui découle d'une attention délibérée sans jugement au moment présent. En termes profanes, cela signifie que nous observons la réalité telle qu' elle est pour ce qu'elle est. Nous apprenons la capacité de nous détacher de nos pensées alors que les pensées sont ici et que nous sommes là-bas en regardant ces pensées, en sortant. Nous sommes en train de passer ce temps entre l'écart. C'est là que nous voulons rester assis parce que nous ne voudrions pas vivre parce que cela nous aidera à faire de meilleurs choix. Nous ne serons pas aussi émouvants, nous ne serons pas aussi impulsifs. Et nous pourrons simplement prendre des décisions qui sont plus représentatives de notre meilleur moi. La façon fondamentale de pratiquer la méditation consiste à choisir un objet de méditation, définir l'atomique et à revenir sur cet objet méditationnel. Typiquement, c'est le souffle, les yeux fermés, assis droit, agréable et calme. Mais vous pouvez choisir n'importe quel objet de méditation, en vous concentrant sur tous les sens, les choses internes auxquelles vous venez, les choses qui apparaissent. C'est à vous de décider. Choisissez un objet de méditation qui fonctionne pour vous et respectez-le pendant la session. Essayez-les tous. Je suggère de commencer par le souffle, mais si cela ne fonctionne pas pour vous, c'est tout à fait très bien aussi, pour vous entraîner, nous nous asseyons et faisons quelques respirations profondes, en commençant une séance. Définissez en interne notre intention de méditer, puis appuyez sur la minuterie. Amanda se demande qu'on le ramène. C'est la méditation active. Il ne s'agit pas de faire disparaître nos pensées. Il ne s'agit pas d' avoir un esprit vide. Il s'agit de remarquer la réalité de l'esprit. Il s'agit de remarquer et quand il s'interroge et de le ramener , c'est la méditation. Rappelez-vous, moi, la bonne ou la mauvaise séance de méditation n'est pas basée sur le chaotique ou le caméo si vous avez fait la pratique. C'est ainsi que vous savez s'il s'agit d'une bonne séance sur aucune autre mesure. Alors, avez-vous médité aujourd'hui, Grant ? Vous avez fait une bonne séance de méditation. C'est ce que nous cherchons. Nous avons donné les outils d' étiquetage et de comptage. N'oubliez pas de compter, vous comptez simplement chaque souffle jusqu'à dix et recommencez comme idée de vous concentrer, vous pouvez le faire au début de la séance. Ou si vous trouvez que votre esprit ne se concentre pas autant. Nous pouvons également choisir l'idée de l'étiquetage. C'est-à-dire que quelque chose surgit et comme la mémoire, l'humeur, l'émotion, la pensée. Et si c'est quelque chose que vous ne pouvez pas être étiqueté Cloud. J'ai suggéré que le projet de classe soit un journal de méditation de sept jours. Commencez, faites-le. Nous pouvons obtenir des commentaires et vous pouvez poser quelques questions. veux également suggérer quelques ressources, comme je l' ai dit, elles arrêtent la pleine conscience. Je guide pour le moment présent. Dans ce livre, nous allons examiner les choses que nous avons abordées dans ce cours beaucoup plus approfondie et il va également se pencher sur certaines pratiques avancées. Prenez donc une copie à ajouter sous forme de livre électronique, de livre broché et de livre audio. Je vais mettre un lien en bas. Je vous suggérerai également de consulter un tas d'autres cours de méditation que j'ai mis en place sur Skillshare, il y en a beaucoup. Si vous souhaitez faire des séances guidées avec moi. Je fais une collection de, je pense que j'en ai plus de 50 à ce stade, peut-être plus sur Insert Tom ainsi que sur un tas de cours là-bas. Je vais donc mettre des liens vers le livre, consulter les autres cours Skillshare et Insight Timer dans les notes de présentation et la description ci-dessous, vous pourrez les trouver. Et juste là-haut ou là-bas quelque part. Il dira, écrira et passera en revue ce cours, s'il vous plaît, faites-moi savoir comment je le fais. Dites-moi ce que vous êtes plus une occasion pour vous de me dire que si cela vous plaisait, si vous ne le vouliez pas, je pourrais améliorer ce que vous voulez moral, mais vous à moins de résoudre tout ce genre de choses, De plus, les bons vous font sentir bien. S'il vous plaît, écrivez et commentez. Si vous voulez voir les autres choses que je fais, les autres livres et podcasts, tous les autres trucs sur mon site Web sur Zachary Clifton Phillips.com. Tout est disponible dans l'ensemble. Et si vous souhaitez me suivre sur réseaux sociaux et peut-être me tenir au courant au-delà cours de Skillshare, vous pouvez le faire sur les réseaux sociaux à Zach P. Phillips, vous pouvez me trouver dans tous les sens à SAC Bay Phillips. Donc, comme je l'ai dit, si vous êtes resté avec moi pendant tout ce parcours , bien joué. La méditation va changer votre vie. Ce sera un changement subtil et lent au fil du temps, mais cela fonctionnera. Ce n'est pas mystique, ce n'est pas du woo-woo. Il s'agit simplement d'observer la réalité telle qu'elle est pour ce qu'elle est. En fait, c'est juste prendre du recul et voir les choses telles qu'elles sont. C'est ça la pratique. Essayez-le. Faites le projet de classe, connectez-vous avec moi toutes ces bonnes choses et passez une bonne journée.