Transcription
1. Intro refait: Bonjour et bienvenue au
cours de méditation pleine conscience pour débutants absolus. À mon avis,
la méditation pleine conscience est la meilleure
chose que quelqu'un puisse faire pour établir un état mental calme, contrôlé et
heureux. Dans ce cours, nous allons
examiner les bases. Nous allons vous faire démarrer. Je travaille en tant que défenseur de la santé
mentale en ligne, auteur et coach. J'ai aidé des milliers de
personnes à passer d'un lieu de survie à un endroit prospère
passionnément. L'une des premières
choses que je leur
fais est de méditer quotidiennement. La raison en est simple. Lorsque vous pratiquez
la méditation de pleine conscience, ce que vous faites consiste
essentiellement à enseigner votre esprit, recul et à vous détacher. Vous apprendrez que même si vous vous sentez dépassé, même si
vous vous sentez pris au piège, ou si vous vous sentez
associé aux pensées, humeurs, aux émotions, aux souvenirs, toutes ces choses
qui surgissent. Vous êtes en fait quelque chose de
distinct. Vous verrez qu'il y a un fossé entre vous et ces pensées. Et dans ce fossé, vous
trouverez la paix. Je ne
parle pas d'un spirituel, nous étions quelque chose comme ça. Sachez que ce dont je
parle, c'est que
vous verrez que vous avez les pensées,
mais vous êtes ici. Est-ce logique ? Vous apprendrez à vous détacher. Vous apprendrez à voir que
ce que vous êtes, c'est la chose
qui a les pensées. Vous remarquerez que l'autre
chose ayant la pensée, pas les pensées elles-mêmes. Cela semble un
peu conceptuel, mais tout au long de ce
cours, je vais vous
guider pour produire
quelques séances ensemble. Et vous développerez
une méthode simple pour commencer à méditer
quotidiennement et au fil du temps. Et avec la pratique,
vous commencerez à
vous séparer du concept d'association à
ces pensées. Donc, ce que je vais
faire de ce cours, c'est de m'
inspirer de mon livre Mindfulness, un guide du moment présent. Ce livre présente une introduction à la pleine conscience dès
le début, c'est
ce que nous
allons faire. Mais il y a aussi des pratiques avancées trop
silencieuses. Nous allons donc
regarder la première série de la troisième à la moitié du livre et
le
décomposer et vous donner ces outils dans un format visuel et nous
allons nous entraîner ensemble. m'appelle Zachary
Phillips et, comme je l'ai dit, je suis défenseur en ligne, défenseur de la santé
mentale,
auteur et coach. Et en gros, je
veux juste vous offrir le
don de la méditation. Nous allons expliquer comment le
faire, quand le faire, comment l'
intégrer dans votre vie et résoudre
certaines pratiques de base. Nous allons examiner
différentes approches pour les personnes qui ont des
besoins différents, des capacités différentes. Et j'ai juste
hâte de te le donner parce que ça va
changer ta vie. Il a changé. Ma vie a changé la
vie de tant de gens. Donc, sans plus tarder,
allons-y.
2. Qu'est-ce que la méditation: Bon, donc avant d'
entrer dans la pratique, définissons rapidement les termes ici. méditation pleine conscience est
la prise de conscience qui
découle d'une attention délibérée sans jugement
au moment présent. Le témoin qui
découle d'une attention délibérée sans jugement
au moment présent. Un peu alambiqué, mais
décomposons tout simplement. Eh bien, c'est en quelque sorte le
regarder d'
un point de vue pratique. Nous allons
apprendre à
juger la réalité telle qu'elle
est pour ce qu'elle est. Chaque fois que nous voyons quelque chose, nous obtenons instantanément cette superposition de mémoire, d'émotion, d'
humeur et d'apprentissage. C'est tout ce que font les cerveaux. Quelqu'un dit quelque chose et nous interprétons son ton
, puis nous obtenons cet arriéré d'
informations qui me
surgit juste dans l'esprit qui
déclenche des souvenirs, qui déclenche des humeurs,
qui déclenche des émotions. Tout se passe comme ça. Mais d'un point de vue bouché, nous apprenons à voir tout
ce processus
se dérouler en temps réel. Au fil du temps. Et avec la pratique, nous commençons à observer la réalité
telle qu'elle est, ce qu'elle est. Nous voyons le stimulus arriver. Nous voyons également notre réponse
à ce stimulus. Nous voyons que, oh, d'accord, c'est ce qui se passe réellement
à San. Et cela nous donne un peu de souffle, un peu de temps pour
pouvoir prendre de meilleures décisions. Mais c'est juste une petite chose
que je veux suggérer ici. méditation pleine conscience
est une compétence. C'est quelque chose que
nous pouvons pratiquer. C'est quelque chose que nous
pouvons apprendre à faire des heures supplémentaires. Disons simplement que vous
adoptiez un régime
d'exercice appreniez une langue
ou que vous faisiez de nouvelles compétences. Cela prendra du ton, tout
comme vous ne pouvez pas aller au gymnase et soulever des poids une fois
et vous attendre à être fort. Vous ne pouvez pas méditer un. Pensez donc à méditer et à vous attendre. Il suffit
de le baisser Pat. C'est une compétence apprise
que j'ai pratiquée. Je médite
tous les jours depuis des années. Et je m'en sors toujours
avec mes émotions. Je suis toujours touché. Mon esprit n'est ni éclairé ni pur, ni sûr
de l'existence d'un tel état. Mais ce que je sais, c'est que les
heures supplémentaires je vois une tendance
vers une liste plus
contrôlée par des virgules,
juste un esprit réactif automatique. Je vois un esprit plus
libre et plus fluide. Je vois un esprit plus joyeux. Je vois l'écart entre l'émotion surgir et le fait de
devoir agir séparément. Je vois un peu plus la réalité
que pour ce qu'elle est. Ce que nous allons
apprendre, c'est essentiellement
attirer l'attention sur le
moment présent sans jugement. Quelque chose surgit et ça
devient une chose à observer. Maintenant, quelque chose à juger. L'exemple classique
ici est le temps. Si vous frappez votre
orteil, vous, il y a un dicton méditatif
selon lequel c'est comme quelqu'un qui se
coince l'orteil,
se blesse deux fois. D'abord avec la douleur,
puis quand ils
pensent à la
douleur, la douleur survient et c'est
gênant ou mauvais. Mais si nous apprenons à
regarder un observateur, nous ne souffrons plus. Si vous avez une rupture
terrible avec quelqu'un et que vous
les voyez frapper, la jalousie surgit. Rien d'extérieur ne
se produit vraiment pour
vous faire souffrir, à
part les sentiments
générés par l'
esprit saoudien et qui ont pu être causés par la personne qui apparaît, auraient pu être parce que vous pensez juste à eux ici, remarquez que c'est apparu, mais
vous souffrez maintenant. Mais si vous pouvez regarder
et voir cette émotion avec la pratique, vous verrez que cette
émotion se dissipe. Une des choses que nous
commencerons à découvrir est que lorsque vous transformez
des émotions faciales, lorsque vous les voyez, lorsque vous êtes prêt
à
les embrasser et à les laisser brûler à travers vous. En fait, ils se dissipent
assez rapidement. C'est donc quelque chose que
nous allons également
envisager de faire. Sans plus attendre,
entrons dans la pratique.
3. Débuter le tapis: Voyons donc comment pratiquer la méditation
pleine conscience. Je voulais juste vous faire une petite
distinction ici. Nous avons pratiqué formellement pour que nos vies s'améliorent de manière informelle. Ce que je veux dire par là, c'est que nous faisons notre pratique formelle de
méditation. Nous nous asseyons, nous allons faire les techniques que
nous allons suivre dans ce cours sur la carte pour
que notre vie hors du tapis, la vie
quotidienne au travail ou la
famille en tant que rassemblements sociaux, tout ce genre
de les choses s'améliorent. La même chose que nous faisons de
l'exercice pour devenir fort, pas pour mieux
faire des trucs de Jim. Nous obtenons un philosophe fort. Ce que nous
allons aborder maintenant
va vous aider à améliorer
votre esprit pour votre vie. Il ne s'agit pas d'
améliorer la méditation. Il s'agit de reconnaître
nos pensées, prendre conscience pour que
nos vies puissent s'améliorer. Cela dit, je veux que vous ayez ce genre
de concept de bijou. Nous allons donner
une pratique formelle, mais vous pouvez appliquer
ces techniques, ces
principes, ces concepts apprentissages à tout moment que vous
pouvez penser à vous-même. J'ai remarqué que tous les
faucillons pouvaient être conscients. Maintenant, vous n'avez pas à
diviser votre pratique entre le tapis et souvent
cela, c'est logique.
4. Comment méditer: Ok, donc la pratique la plus
élémentaire la méditation
de pleine conscience est axée sur la respiration. Je vais vous donner un aperçu
et je vais vous donner quelques alternatives si vous
n'aimez pas cette approche. Parce
que la façon dont nous méditons, le genre d'essence du backend
est ce qui est important. Ce n'est pas exactement la spécificité. Je vais m'en occuper et ça vous
donnera un peu de panne pour changer et
le modifier si cela ne fonctionne pas
tout à fait pour vous. Mais la méditation blanche de base est s'asseoir, une belle posture, fermer les yeux et d'
attirer votre attention sur les sensations de la respiration entrant et sortant du nez. Vous dérangez. Vous le ramenez aux
sensations qui se promènent à l'esprit. Vous le ramenez
à la sensation. C'est ça, c'est tout ce que c'est. La méditation active ne
consiste pas à vous éclaircir l'esprit. Il ne s'agit pas d'
arrêter les pensées. Il s'agit d'attirer
votre attention l'objet de méditation, dans ce cas le souffle. Maintenant, si vous fermez
les yeux en tant que boda, ne vous inquiétez pas. Se concentrer sur le droit,
se concentrer sur le souffle. N'est-ce pas une belle vue pour vous
flipper ou quoi que ce soit ? Vous pouvez choisir de vous concentrer sur les
sensations dans le corps, peut-être que vos pieds touchent le sol ou vos
mains sur vos genoux, ou même sur les sons, d'accord. N'importe quel objet peut être utilisé
comme objet méditationnel. Le souffle est couramment
utilisé parce qu'il est avec vous tout le temps et qu'il change
constamment d'entrée et de sortie. C'est le
point d'intérêt traditionnel, mais certaines personnes n'aiment pas ça. Et si c'est bien, vous
pouvez garder les yeux ouverts, vous pouvez vous concentrer sur autre chose. Choisissez l'objet méditationnel. Je vais continuer à utiliser les mots, l'ampleur de cette classe. Mais si vous préférez utiliser des
sentiments que votre destin vos sentiments de votre main ou votre cœur battent si
vous pouvez le sentir, ou quelque chose que
vous regardez, nous allons passer en
différents types plus tard ou quelque chose
que vous pouvez entendre. C'est tout à fait très bien. L'idée est que, maintenant,
quand je dis souffle, vous pouvez choisir votre objet de
méditation. Vous prenez place. Si
vous fermez les yeux, vous attirez votre
attention sur la respiration. Et quand votre esprit
déambule, ce qu'il fera, vous le ramenez. Pendant toute la durée de la session. Vous pouvez choisir de
méditer pendant une minute,
cinq minutes ou dix minutes,
quelle que soit la trêve. Et chaque fois que vous remarquez que
votre esprit se pose la question, vous le ramenez
parmi les désireux de
le ramener parmi ceux
qui voulaient le ramener. C'est ça. La méditation active est constater que votre
esprit a erré. C'est ça la méditation. Il ne s'agit pas de
se concentrer sur la respiration avec ce
genre d' agression ou ce
genre d'hyperfocus. Il s'agit de remarquer que
votre esprit est interrogé. Et puis je
le ramène doucement à l'esprit. Je le ramène doucement. C'est ça. Et réfléchissez à ce que c'est
par rapport à nos vies réelles. De toute évidence, nous n'
allons pas nous concentrer sur notre souffle lorsque nous
travaillions lorsque nous
interagissons avec famille ou les amis ou tout
ce genre de choses. Mais l'acte de remarquer quand je suis sur est recherché et de le
ramener nous
entraîne à remarquer quand
nos humeurs ont disparu, quand elles ont emprunté un chemin
de rumination ou un souvenir, sa sorte de saut
dedans et se sent réel. C'est pour cela que nous nous entraînons lorsque nous essayons de
faire quelque chose, lorsque nous essayons d'être
concentrés et que nous avons soudainement découvert
que
nous sommes sur les réseaux sociaux. Il s'agit de vérifier
les réalités,
de se réveiller à ce
qui se passe et de la
façon dont nous pratiquons cette compétence de la même
manière que nous soulèverions dans le gymnase pour avoir une vie pleine et forte. Nous attirons notre attention sur
le souffle. C'est ça la pratique. Ce que nous allons faire dans la
prochaine vidéo, c'est une courte session. Je vais m'asseoir ici et
le faire avec vous. Je fermerai les yeux et nous attirerons notre
attention sur le souffle. Votre esprit déambule,
ramenez-le et ramenez-le. Et vous pourrez rejouer cette session autant de
fois que vous le souhaitez.
5. Une séance de méditation d'une minute d'une méditation: Ok, donc nous allons faire la première
méditation de pleine conscience. Celui-ci ne
sera qu'une minute, juste une minute de chansons. Nous allons fermer les yeux, voir qu'elle va se
lever et attirer notre attention sur la respiration qui entre et qui sort du nez. Lorsque l'esprit déambule, nous reconnaissons et nous revenons
doucement, concentrons sur le souffle. Je vais mettre Atomic juste pour que cuisine
décontractée me dise,
hé, pendant une minute. Je vais appuyer sur Stop
et je
fermerai les yeux et quand
ça finira. Oui. Et si vous voulez choisir une
prédiction méditationnelle différente de la respiration, si vous voulez garder
les yeux ouverts, c'est très bien. Juste lorsque votre esprit déambule, vous le ramenez
doucement. Commençons. C'est ça. Modem. Si nous devions rejouer
cette session, n'hésitez pas à le faire à tout moment.
6. Trouble de prendre des balances: D'accord. Alors, comment s'est passée cette session ? Comment êtes-vous allé si
vous l'avez sauté, de revenir en arrière, faites-le. Donc n'importe lequel de ces cours est terminé et les personnes qui ne
font pas les projets de cours, donc ils ne font pas les aspects
pratiques ou pensent simplement pouvoir l'
obtenir simplement en regardant. Je dois le faire. Retournez en arrière et faites-le,
voyez comment vous y êtes allé. Maintenant, certaines personnes
s'y prennent instantanément. Certaines personnes, certaines personnes
basées sur leur mode de vie, pas vraiment donné
beaucoup de temps pour se contenter de décompresser
et de laisser les pensées venir. Il s'agit d'une situation intéressante et il est logique compte tenu
des niveaux technologiques. Nous vivons dans une société
où vous pouvez toujours avoir vos écouteurs et où il y a
un podcast, une vidéo, il y a des nouvelles, il y a une infinité de sources de
médias à remplir. Il y a plus d'informations
que nous ne pourrions
espérer les consommer au
cours d'une vie produite tous les jours. Il y a cette volonté de mettre
constamment de l'information
en parlant aux gens. Quand quelqu'un qui est en quelque sorte sur
cette voie prend une
respiration et laisse juste le laisser s'installer. Cela peut être un peu
accablant parce que vous reconnaissez ce genre de chaos, ce rebond, ce saut. C'est comme si vos esprits
s'accrochent une seconde. Je tiens à remarquer que tout ce qui
vous éloigne de l'
accent mis sur le souffle, tout ce qui vous éloigne de l'objet de la méditation, c'est quelque chose à
remarquer et observé. Si c'est un
sentiment chaotique, c'est un équilibre. Si c'est comme un sentiment
de folie, remarquez-le. Si c'est un sentiment d'
appréhension, de peur ou d'anxiété. Notice. Maintenant, avec tout cela,
c'est la mise en garde que si quelque chose vous dérange et vous ne l'aimez pas, vous pouvez arrêter. n'y a pas, il
n'y a pas d'importance. Ne poussez pas à travers. Non, nous n'essayons pas
d'être moines ici. L'
approche traditionnelle consiste à
franchir toutes les barrières et à
emprunter la voie attentive. Mais j'ai lu quelques livres sur la méditation pleine conscience
pour le monde moderne, méditation
pleine conscience
pour traumatisme, la méditation de pleine conscience
pour la personne moyenne. Il y a toute une collection
de livres. Pour nous, pour les gens ordinaires, pour ceux d'entre nous qui ont
différents types de passé, de
problèmes, quoi que ce soit, nous n'avons pas
besoin de souffrir. Notre objectif est de mettre
en œuvre progressivement une pratique au fil du temps. Maintenant, lorsque vous devenez bon, lorsque vous
méditez depuis un certain temps, vous pouvez choisir de vous asseoir avec ces sentiments d'inconfort, mentaux
ou physiques pendant plus longtemps, et simplement
les observer pour quoi ils le sont. C'est quelque
chose sur lequel je travaille. C'est comme, OK, je ressens beaucoup de douleur
physique en ce moment. Qu'est-ce que ça ressent réellement ? Oui, c'est mal à l'aise. Mais que ressentent ces sentiments
d'inconfort ? Je ressens de l'angoisse mentale. À quoi cela ressemble-t-il ? Je ne peux pas toujours le faire, mais c'est comme si je devais mieux voir pour ce que c'est.
Mais c'est juste une mission. Si vous êtes encore une fois,
l'analogie du gymnase. Si vous
commenciez tout de suite, vous n'iriez pas directement
à une lourde levée. Vous vous construiriez vous-même. C'est ce que nous
essayons de faire ici. Avec ces pratiques. Heures supplémentaires. Nous nous construisons nous-mêmes. Commencez donc petit. C'est pourquoi j'ai commencé par
une séance d'une minute. Et si une minute, tout ce que
vous faites pendant un moment, très bien. Mais au cours de cela, les objectifs de ce cours,
nous augmenterons avec le temps. Nous allons faire une séance de
cinq minutes, peut-être d'autres types
de séances. Nous allons parler de la façon de
mettre en œuvre une routine quotidienne pour
augmenter ce temps également. Mais pour le moment commence petit. Et si ça
vous fait flipper, si ça vous inquiète si
vous n'y êtes pas habitué, si c'est un peu une
corvée, c'est très bien. Tous ces sentiments
qui y surgissent des choses à observer aussi.
7. Comment aller !: Parlons donc du côté pratique
du développement d'
une pratique de méditation. Je suggère
que vous méditiez soit à la première heure
le matin, soit à la dernière chose que je n'aime pas le matin parce que
j'ai l'impression que ça me
prépare pour la journée. suggérerais vraiment de faire les deux. Lève-toi, va aux toilettes, ordre
total, quoi que ce soit
, et trouvez un endroit particulier dans votre maison, à
l'intérieur ou à l'extérieur. Et faites simplement de cela
votre lieu de méditation. Donc, les gens qui choisissent de mettre
beaucoup d'attirail, bougies, de cristaux ou
ce genre de choses. Ce n'est pas nécessaire, mais vous ne
pouvez pas le faire si ça vous plaît. Vous pouvez mettre de l'encens, vous pouvez jouer de la musique
douce. C'est à vous de décider. La raison pour laquelle vous
allez choisir un endroit particulier qui
vous amène à penser. C'est comme, d'accord, à cette heure, première heure du matin, dans cet endroit, à l'extérieur, à l'intérieur, tout ce que vous avez. Je vais méditer. Certaines personnes
choisissent d'utiliser un emballage. Bien sûr. Certaines personnes porteront
des vêtements particuliers. C'est à vous de décider. Fondamentalement, nous
voulons simplement que l'habitude se forme. Ma routine matinale, c'est que je me réveille, me prépare, je
médite et je fais de l'exercice. Je le fais parce que je
considérais que ces choses sont la
chose la plus importante de tous les jours. Certaines personnes choisissent de
méditer, pas avec moi, avec des enfants
et ce genre de choses. Cela devient un peu
difficile parce que vous
n'avez pas été des Toms et
tout ce genre de choses. Mais vous pouvez choisir d'
expérimenter et de jouer. Certaines personnes n'ont
parlé qu'à méditer pendant leurs pauses déjeuner. Quoi qu'il en soit pour vous, film et le temps qui fonctionnent
pour vous et qui s'y tiennent. Essayez d'être cohérent tous les jours. Commencez petit. Chaque fois que vous
mettez en œuvre une nouvelle stratégie , une nouvelle habitude ou une nouvelle
chose dans votre vie, vous devez prendre ce
temps ailleurs. Cette époque pourrait venir de la télévision, peut-être d'autres
formes de distraction. Et la bonne chose à
propos de la méditation , c'
est les heures supplémentaires lorsque
vous vous améliorerez,
cela vous donnera du temps parce que
votre esprit sera plus ou moins distrait
et plus concentré. L'heure arrivera. Mais au moment du tampon,
il faut le retirer d'autres choses. Commencez donc petit. Commencez par une minute, commencez par cinq minutes,
commencez par dix minutes, mais ne devenez pas trop fou. Certaines personnes ont commencé
comme, je vais faire 60 minutes tous les jours et
je suis genre, bon pote. données. La raison en est la sienne alors
que c'est une grande intention, il y a des chances que vous n'
ayez pas ce temps. y a de fortes chances que le temps n'existe
tout simplement pas et que
vous le fassiez pour Waco deux, puis vous
tomberez et vous n'arrêterez pas de
méditer complètement parce que la vie rattrape toutes les choses que vous
mis de côté pour méditer. Ils sont revenus et
ils ont besoin d'attention maintenant. Mais vous pouvez perdre une minute. Vous pouvez probablement rester
cinq minutes en soi
ou à la cuisine. Le bon marché,
vous pouvez les trouver toute façon et juste l'
avoir à côté. Je suggère d'utiliser un Tama de
cuisine et non pas quelque chose comme votre téléphone parce que l'on reçoit des fonds, une distraction, on
se réveille, on cultive, on dit que les médias sociaux
sont leurs gens, leur YouTube, peu importe. Prenez un toma de cuisine, un toma, puis résolvez vous-même. Ok, pendant toute la durée
de cette minuterie, je vais pratiquer
la méditation pleine conscience. Je vais attirer mon
attention sur le souffle. C'est ce que je
vais faire. Oui. Et ensuite, fais-le. Maintenant. Après votre séance,
juste une réflexion rapide, réfléchissez à vous-même,
Comment suis-je allé ? Est-ce que j'ai fait la méditation ? Maintenant, je veux juste clarifier ici ce que le Kansas est une méditation
réussie. Comme la méditation réussie
est celle que vous
avez faite si vous le vouliez, était super distrait ou
si elle était super concentrée, elles sont tout aussi bonnes. Il s'agit de l'intention, il s'agit de le faire. Il ne s'agit pas de ce que l'
on ressentait de se souvenir, le but de la méditation est attirer notre attention sur
le souffle, c'est d'avoir la méditation. Nous devons observer la réalité
telle qu'elle est pour ce qu'elle est. Certains jours, vous
serez super concentré. Certains jours, vous serez dispersé. Si vous faites la méditation, vous faites la méditation et vous en tirez les avantages. C'est ça. Parce que nous
y réfléchissons vraiment dans votre vie. Certains jours vont bien se passer. Un jour, ce sera chaotique. Parfois, ce chaos
viendra de l'intérieur. Parfois, il viendra sans aucune façon que vous
ayez à y répondre, à le traiter,
à le traiter,
à reconnaître à nouveau que la meilleure méditation est
celle que vous faites. Je suggère de m'asseoir
tous les matins. Temps particulier, réglez atomique une à cinq minutes à
partir de là, vous pouvez accumuler
ce temps supplémentaire. Je pense. Autant que possible. Personnellement, je médite
dix à 20 minutes par jour. Normalement. Je pense et je fais une sorte de mini-méditation
tout au long de la journée. Et ensuite, nous y
reviendrons dans la session la plus
légère et la plus légère. Mais pour ce qui est d'une pratique
formelle, j'ai
tendance à 20 minutes parce qu'en termes tendance à 20 minutes parce qu' simples, je n'
ai pas le temps. Je suis occupé, mais je prends le temps de
méditer là-dedans. Dix à 20 minutes à la langue, mais commencez par une minute, commencez par cinq minutes
et augmentez lentement. Et si vous souhaitez
établir une routine matinale
ou un renforcement des habitudes, j'ai quelques
cours sur j'ai quelques
cours sur
mon profil Skillshare,
alors jetez-y un coup d'œil. Je pense que j'ai une
habitude, j'ai une
routine matinale et quelques
autres autour de ce sujet. Ils vont tous approfondir la
façon d'établir la routine matinale
au lieu de faire monter la
famille à bord, tout
ce genre de choses. Mais le noeud simple
est que Troodon choisit s'applique, réglez une minuterie et faites oui.
8. Outils pour améliorer la concentration: Maintenant, je vais vous donner quelques
conseils pour vous recentrer. Vous contribuerez à vous concentrer sur le souffle ou l'objet de
méditation. La première consiste à commencer une
session avec intention. Donc, en gros,
vous vous asseyez, vous dites une minuterie et
avant d'appuyer sur Démarrer, vous pensez que c'est normal pendant
toute la durée de la session, je vais attirer mon
attention sur le souffle. Nous allons rester concentrés.
Je vais faire preuve de diligence. Je vais m'entraîner. Je vais m'asseoir ici avec
l'intention de métataguer quelques secondes
juste pour vous
rappeler ce que vous faites réellement. Juste une légère respiration, une respiration
mentale. Mais alors, vous pouvez aussi
respirer physiquement si vous vous asseyez vous-même le
scientifique. Pendant la durée de cette session, je vais me concentrer
sur le souffle. Je vais méditer attentivement. Ensuite, vous respirez lentement et profondément par le nez,
par la bouche, en respirant profondément dans votre ventre pour
vraiment installer votre corps. Il suffit de faire ça
avec moi maintenant. Sentez simplement à quel point vous vous sentez prêt à partir de cet espace de comp. Ensuite, vous commencez votre méditation. C'est un excellent moyen d'
encadrer la pratique de la méditation. Comme je l'ai dit, si nous le
faisons au même endroit, à la même heure, tous les jours,
cela aide à encadrer. Mais si nous encadrons simplement le contexte de notre
esprit et de notre corps, nous fixons le contexte que je vais méditer. C'est
ce que je vais faire. Je vais rester
concentré. Je vais avoir la méditation
que je fais. Je vais m'entraîner
avec diligence. Et puis on respire lentement et
calmement par le
nez, par la bouche. Nous nous sommes mis en place pour réussir. Par succès, je veux dire terminer
la séance de méditation. Il y a quelques autres petites techniques que vous pouvez faire pour rendre cette session un
peu plus concentrée. Au fil du temps, vous allez mieux
faire cela naturellement nouveau. Nous sommes juste un peu comme le faire
intuitivement. Mais il y a quelques outils. Ils comptent et étiquetent. L'une des façons dont si vous vous
trouvez distrait,
rebondissant, non concentré, est de compter dans la respiration et f,
vous pensez à l'intérieur, à l'intérieur et
à l'extérieur. Vous comptez comme
ça dans une
application jusqu'à dix. Et puis recommencez. Un à 101 à 101 à dix. Vous pouvez compter sur la
durée de la session. La raison pour laquelle vous ne
comptez pas au-delà de dix est qu'il ne s'agit pas de compter
jusqu'au nombre le plus élevé. Il ne s'agit pas d'avoir compté 300 dans ma séance.
Il ne s'agit pas de ça. Il s'agit d'utiliser le souffle
avec le numéro comme une sorte d'étiquette ou d'
outil pour vous concentrer. Certaines personnes peuvent choisir, plutôt que de compter,
dire entre et sortir. Est-ce logique parce qu'
il ne s'agit pas de compter. Il s'agit d'ajouter un
peu plus d'attention. Alors que vous faites la méditation. J'utilise le comptage
de deux façons. Soit vous pouvez le faire si je
remarque que je ne suis pas vraiment concentré au début de
la
session, comptez jusqu'à dix. Et ensuite, laissez
la respiration couler et faites
simplement la pratique comme
nous l'avons décrit précédemment. Au cours de cette session.
Si je me suis aperçu que je suis super distrait, je ferai une autre
séance de comptage. Parfois, je
n'ai pas besoin de compter. Parfois, je peux compter jusqu'à dix à l'arrêt
et je vais bien. D'autres fois, j'essaie de m'
occuper de toute la session. Et j'ai remarqué que je n'arrive
même pas à atteindre dix ans si distrait que j'oublie
que je compte. J'ai oublié. Et puis je me dis : Oh
mon Dieu, je retourne . Je les fais sur ce truc. Je suis comme, Ok, je suis censé
méditer en ce moment, ne pas planifier maintenant de
penser à faire tous ces autres travaux mentaux
doit aussi être une méditation mensuelle. Et je comptais. Ensuite, j'
arrête à nouveau le compte de un à dix. Et si j'arrive à dix ans, c'est
comme si oui, c'est une victoire. Mais je veux dire, c'est un vent.
Le fait que je le fasse. L'autre outil que
vous pouvez utiliser, vous pouvez le faire en plus
du comptage ou au lieu de compter est l'étiquetage. Disons que nous
faisons une méditation, respirons
lentement et calmement. Et j'ai déménagé vers le haut. Vous pensez juste que ces
moi, c'est peut-être une humeur, peuvent être en colère, jalousie,
FEA, quelle que soit l'humeur qui
surgit et que vous vous étiez
simplement étiqueté d'humeur générale. Ensuite, il suffit de regarder l'
ambiance qui s'est manifestée. Et puis revenons pour le souffle
attendu. Méditer, méditer,
une émotion surgit, vous sentez-vous des pompes ? Une mémoire s'intensifie. mémoire peut être un
souvenir du passé, peut-être votre souvenir
d'il y a quelques
jours, de votre enfance, peu importe. Ça n'a pas d'importance. C'est juste de la mémoire. Vous allez regarder ça.
Vous le regardez. Vous remarquez que vous entendrez
les membres là-bas. Laissez-le aller, remettez votre
attention à la respiration. Vous pouvez étiqueter les choses
dans de grandes catégories. Vous ne le direz pas comme
un souvenir de ma
fête de cinquième anniversaire. Juste de la mémoire. Humeur, émotion, mémoire, sensation
physique. On a l'impression d'être une
égratignure sur la jambe. Il n'est pas trop
nécessaire de s'en occuper. Nous avons juste une sensation physique. Vous étiquetez les choses qui
apparaissent généralement lorsque
vous les étiquetez
, puis vous leur accordez juste
un peu d' attention
mentale.
Regardez-le attentivement. Et donc vous détournez brièvement votre objet de
méditation de
la respiration, deux ou tout autre objet qui est pompé. Il va se dissiper, puis vous remettrez votre attention à la respiration. Ensuite, la mise en garde est
que parfois des sensations apparaissent dans votre
esprit qui apparaissent dans votre
esprit qui ne
peuvent apparemment pas être étiquetées. On dirait le chaos. On a l'
impression que c'est débordé. J'appelle cela un nuage
comme un nuage de sentiments
écrasants et c'est ce
que j'ai étiqueté qu' il
a comme, oh, le Cloud. Ce que vous faites
avec cette pratique, c'est que
vous le faites,
la méditation normale peut être comptable. Peut-être qu'il y a quelque chose. Vous étiquetez votre attention en arrière, l'étiquetez, attirez votre
attention en arrière, étiqueté attirant l'attention en arrière. Sensations physiques,
humeurs, souvenirs ou nuages, immersions, verre, quoi que ce soit. Vous pourriez même avoir la plus simple étiquetée comme une simple distraction. Quelque chose qui
a
éloigné votre attention du souffle. Est-ce logique ? La prochaine séance,
nous allons faire une
méditation de cinq minutes pour les obtenir. Nous allons les utiliser dans toute la gamme de
ce que nous avons examiné. Nous allons définir l'
intention de respirer. Ensuite, nous allons
utiliser les outils de comptage et d'étiquetage si
nécessaire pendant la session. Je vais commencer, je vais vous
guider là-dessus, puis je vais m'asseoir en silence
ensemble
et vous ferez le travail
interne tel que je le fais. Allons-y.
9. Une séance de méditation de cinq minutes: Bonjour et bienvenue
à la séance de
méditation de pleine conscience numéro deux, nous allons
faire cinq minutes de pleine conscience en ce moment. J'ai le temps. Ce que je vais faire est très prochainement et lorsque l'
étoile est au sommet, nous allons fermer les yeux, nous
asseoir ou nous lever à rayures de la NASA et attirer notre attention sur la respiration qui entre et qui sort du nez. Quand je serai, je ne veux pas que
nous le ramènerons. Si vous choisissez d'
avoir les yeux ouverts, nous choisirons un autre objet de
méditation. C'est tout à fait très bien. Allez à l'arrêt et à la
séance de méditation avec une séance
d'intentions. Pendant les cinq prochaines minutes, nous allons
méditer attentivement. Nous allons attirer notre
attention sur
l' objet de méditation. Et quand notre esprit se déplace, nous allons le
ramener doucement. Je vais arrêter la
séance avec quelques respirations
profondes et lentes. Et nous pouvons utiliser les compétences de
comptage ou d'étiquetage si notre esprit ou si nous avons l'
impression de devoir les
employer pour nous concentrer un peu plus sur le souffle. Commençons. On
va faire trois respirations. Ensuite, je vais
arrêter le minuteur. Commençons. Bien joué. Si vous souhaitez
répéter cette session, n'hésitez pas à lire cette
vidéo à tout moment.
10. Lag entre les actions et les résultats: Alors, comment avez-vous fait
la session précédente ? Comme je l'ai déjà dit, essayez-le . Ce n'est que cinq minutes. Mais plus vous pratiquerez longtemps, mieux vous vous sentirez, meilleur sera l'impact que cela aura. Même chose avec l'analogie de
l'exercice. Faire quelque chose est
toujours mieux que rien si vous faites 105
minutes d'exercice par jour, infiniment plus fort Si vous
avez commencé il y a des années. Même chose avec la méditation. Un peu, c'est
mieux que rien. Donc, n'avez pas l'impression que faire une minute ou cinq
minutes ne vaut rien. Faire quelque chose est infiniment
mieux que rien. Je veux vous suggérer
quelque chose. Il y aura un décalage entre
vos actions et vos résultats. Encore une fois, l'
analogie de l'exercice fonctionne parfaitement. Je sais que je continue de l'
utiliser, mais si je faire de l'exercice aujourd'hui, quelles sont les chances de voir les résultats aujourd'hui ? Vous voulez être près de faire de
l'exercice tous les
jours pendant un mois, deux mois, trois mois. Je fais le travail ici, mais la récompense vient ici. Ce n'est qu'après quelques
mois que les gens commencent à remarquer les
changements dans mon corps, n'est qu'après quelques
mois que vous commencerez à se sentir plus fort, en
forme et en meilleure santé. L'action est gratifiante. Même chose avec la méditation. Vous vous sentirez peut-être mieux après une
séance, peut-être pas. Nous envisageons
un objectif à long terme. C'est un développement de compétences. Nous mettons le travail
et il y aura un décalage après temps
, puis nous recevons la récompense. Malheureusement, c'est exactement comme ça que
ça se passe avec n'importe quoi. N'importe quel cours que vous effectuez sur ce site Web sur Skillshare, vous devez mettre en œuvre le travail, sinon vous n'
allez pas vous améliorer. Mais malheureusement, il
faudra attendre pour obtenir
les meilleurs résultats. La meilleure chose que vous
puissiez faire, comme je l'ai dit, est de développer cette pratique de
méditation. Arrêtez maintenant et au fil du temps,
vous verrez des améliorations. Méditez tous les jours. L'une des choses
que j'aime méditation
pleine conscience,
c'
est qu' elle n'est pas spirituelle,
elle n'est pas religieuse. C'est littéralement juste,
c'est toujours exact, quel est l'
opposé exact de cela ? Je n'ai pas aimé qu'il s'
agisse de méditation froide parce que la méditation a ce genre de
malheurs, des heures supplémentaires spirituelles. fais toujours. Nous faisons ici simplement observer la réalité telle qu'
elle est pour ce qu'elle est. Si vous remarquez la pratique de
ce que je vous amène à faire, n'est pas pour susciter, n'est pas faire une sorte de rituel
fou, c'est ne pas faire quoi que ce soit qui ne
se passe pas déjà. C'est juste regarder,
c'est juste observer, c'est juste remarquer
ce qui se passe. Enlever le nuage de
distraction de notre esprit. J'aime ça parce que cela signifie que cette méditation de
pleine conscience pratique est accessible à tous. Ce n'est pas limité. Vous n'êtes pas limité à
faire cette pratique. Si vous êtes d'une
certaine prescription, état
mental,
n'importe qui peut le faire. Donc, si vous connaissez
quelqu'un qui serait peut-être un petit verset à une pratique méditative à cause de ces idées fausses,
faites-le le savoir. C'est comme, Hé,
la méditation pleine conscience n'
est que d'observer la réalité
telle qu'elle est pour ce qu'elle est. Ce n'est pas le cas. n'y a rien de
spirituel, rien. Nous venions juste d'
enlever toutes les idées préconçues mentales qui
apparaissent et de voir
les choses telles qu'elles sont. Au cours de la prochaine session,
nous allons examiner différentes façons de
jouer avec pleine conscience. Comment pouvons-nous observer
différentes choses.
11. Jouer avec votre pratique - 1ère partie: Ok, alors rappelez-vous que
notre objectif est éliminer l'
amputation du tapis et d'
entrer dans notre vie quotidienne. Il ne s'agit pas d'apprendre
à se concentrer sur le souffle cet objectif
psychique est pouvoir observer la
réalité au fur et à mesure qu'elle est transmise. Ces deux personnes remarquent comment les états
mentaux arrivent afin de pouvoir faire de meilleurs
choix dans le moment. Avec cela à l'esprit,
nous allons regarder quelques façons différentes de jouer avec lui quand
c'est de la méditation, quelques objets différents
que nous pouvons utiliser. Comme je l'ai dit, nous
choisissons l'étendue
parce que c'est le plus traditionnellement avec cela et cela change constamment. C'est une bonne approche, mais
certaines personnes n'aiment pas ça. Et au-delà,
il est toujours bon explorer
les autres options car nous ne faisons pas qu'
une seule forme de pleine conscience. Nous voulons être attentifs la même manière si vous faites de l'
exercice bien induit, faites un exercice, faites une collection pour que
tout votre corps se sente bien. C'est ce que nous faisons.
Avec cela à l'esprit. Jetons un coup d'œil
aux différentes options. Il en parle lors
de l'une des premières séances sur l'étiquetage. Étiqueter efficacement une liste. Par exemple, une mémoire apparaît, on la tourne et on la regarde parce que la
mémoire, on l'observe. Ensuite, nous essayons de le respiration
attendu. Mais nous pourrions choisir d'avoir cet objet mental
comme objet de méditation. Nous pourrions regarder la
mémoire qui se présente et continuer à nous
concentrer sur cette mémoire. Il peut s'agir de quelque
chose de naturel ou de quelque chose
que nous avons choisi d'évoquer. Vous pouvez y aller, je vais
méditer sur le concept de l'amour. Je vais méditer sur la mémoire de ma fête de
cinquième anniversaire. Je vais méditer
sur une construction mentale, une personne que vous
vouliez peut-être la ramener, et je voulais la
ramener, elle devient un objet méditationnel. C'est quelque chose
que vous pouvez faire. C'est un peu
une pratique avancée, mais certaines personnes y
gravitent et j'adore ça. C'est pourquoi je le suggère ici. L'autre option consiste à
regarder les autres sens. Nous avons déjà discuté de la
sensation de sensation, mais il y a d'autres
sentiments que nous pouvons utiliser autres que la respiration, vous pouvez choisir de
faire, la sensation des pieds sur le sol. Que fermez-vous
sur votre peau ou fenêtre de
vent sur votre visage. Vous pouvez également choisir
d'obtenir un objet de méditation
pour vous aider. Par exemple, ici, je n'
ai qu'un simple rocher. Maintenant, c'est juste un rocker que j'ai
trouvé que vous pourriez utiliser un nettoyant, vous pouvez utiliser ce que
vous voulez et vous
sentez simplement ce que
ça ressent dans votre main. Vous passez simplement votre main
dessus , vous passez une main dessus. C'est comme, Qu'est-ce que je ressens
dans mon doigt en ce moment ? Cela devient un gamin méditationnel. Si
vous le ramenez, vous pouvez utiliser la même compétence. Je fais une méditation marchande. Vous dites que l'auto-RP va
faire une courte marche. Pas de musique, rien, mais vous vous
concentrerez sur la sensation de vos pieds
pendant que vous marchez. J'étais comme si mon pied montait. Il est en mouvement, il tombe,
entreposage, deuil plie, se plie, et cela
devient une méditation sur les aliments. Comme je l'ai dit, vous pouvez
dire tout ce que vous voulez, à
condition de
suivre l'approche, l'objet n'a pas d'
importance. Mais passons en revue quelques autres. Vous pouvez choisir de faire une sensation visuelle, quelque chose
que vous voyez. Il peut donc
s'agir d'azote,
d'une bougie , d'un plat ou
d'une image. Mais si vous retournez en Irak, je ne suis pas sûr que vous puissiez le
voir correctement ici, mais remarquez que ce n'est pas tout à fait
uniforme, ce n'est pas tout à fait unique. Il y a des petits divots,
il y a de petits morceaux dedans. Prenez un rocher et regardez-le. Vous le fixez
comme : Oh, regardez ça, regardez les changements de couleur,
regardez les petites divots, regardez toutes les
différentes approches. N'oubliez pas que vous êtes
juste objectif, nous ne
regardons qu'un rocher ici, mais nous n'entraînons pas notre
capacité à regarder notre rocher. Nous entraînons nos
capacités à remettre notre attention sur la porte de la
méditation. Dans ce cas, c'est à quoi ressemble
le rocher. Vous pouvez le faire
avec un côlon, vous pouvez le faire avec n'importe quoi. C'est un stimulus visuel. Vous pouvez choisir de faire du son. Alors que nous méditons, vous remarquerez que les
sons apparaissent. Nature des oiseaux, camions, arbres, quoi que ce
soit, vent, océan. Choisissez le museau
entre votre mise
au point ou il
pourrait s'agir d'un son ancien. Le son surgit, on l'
observe, on le regarde. Vous vous concentrez attentivement là-dessus. Votre esprit déambule, vous le
ramenez à cela. Vous pourriez le faire, vous
pourriez faire de la musique. Mais je vous suggérerai de ne pas utiliser
quelque chose avec
des paroles et de ne pas utiliser les mots
comme point de vue attentif. Du moins, ne pas commencer
parce que les mots sont très bons pour évoquer d'autres
choses en
vous piégeant dans cette histoire. On parlait et bam, juste que c'est déclenché. Nous pensons que nous évoquons
à distance, nous nous souvenons. C'est pourquoi ils sont incroyables, mais cela rend la tâche difficile car une méditation sur la connectivité
commence. Vous pouvez également choisir de
mettre l'accent sur
ce que vous pouvez sentir. Vous pourriez mettre de l'
encens ou ne pas scandaler. Encore une fois, une odeur
des arbres de l'océan et
remettez simplement l'accent sur l'odeur. Vous pouvez également choisir de
faire une
dégustation consciente lorsque vous mangez,
lisez, regardez un spectacle, que
vous ne parlez pas. Il est juste assis là
à manger la nourriture. Quel est le goût ? Quel est le
goût réel ? C'est une approche intéressante
car en mangeant tous les mois, vous réaliserez que
vous avez adoré le goût de certaines choses et que vous
n'aimez pas d'autres choses, vous le mangez simplement par habitude. Vous pouvez adopter l'approche par étape
et faire une alimentation consciente, ce qui est d'observer le désir mettre la
nourriture dans votre bouche. Vous l'observez attentivement. Votre esprit déambule,
vous le ramenez. Qu'est-ce que ça fait, qu'est-ce que
manger ressent ?
Eh bien, il est en train de remonter. Oui. Cela peut être très
intense en tant que pratique. C'est quelque chose sur lequel je travaille
actuellement. Vous pouvez également commencer
à utiliser différents outils pour vous entraîner. Ce que j'ai ici, ce sont
des battements de méditation. Ceux-ci bouddhistes, ceux qui sont chrétiens
orthodoxes. La pratique religieuse
n'a pas d'importance. Ce musulman que
son juif veut toute
sa variété de différentes pratiques
religieuses. Mais vous pouvez aussi simplement utiliser littéralement comme
une série de pilules. Il y a juste une base en plastique. Ça n'a pas d'importance. Il ne s' agit pas de connotations religieuses, mais de les utiliser comme outil. Ce que vous faites, c'est que vous tenez dans votre main et que vous vous
sentez sur votre pouce lorsque vous respirez. Passez
au suivant. Respirez et sortez. Ensuite, respirez et respirez et respirez
une excellente respiration dans
le suivant, respirez et sortez. La focalisation, dans ce cas,
l'objet méditationnel est la sensation de la
perle chez le penseur. Si vous remarquez vous-même
dans le désir de se précipiter à travers eux, c'est remarquer ce qui se produit au
fur et à mesure que vous les faites. Certains oiseaux aiment ça là-dedans, commencent
juste plus de 100 prêts. Mais vous pouvez obtenir des séries de Bates plus
longues et
plus courtes. Certaines personnes
religieuses ou spirituelles ajouteront une prière ou un mantra ou une sorte
de mots par-dessus. La pratique est donc maintenant
la mutation de JPS, maintenant la perle plus la respiration la
répétition interne du module. C'est quelque chose que vous
pouvez employer. Votre esprit voulait le
ramener et le ramener. Encore une fois, il n'est pas
nécessaire qu'il soit spirituel avec les gens. Ajoutez-y ces
connotations spirituelles. Et vous remarquerez
que si vous
examinez diverses pratiques
religieuses, ils font ces choses. Si vous pensez qu'il y a
une
prime Y2 ritualiste et
que vous le faites consciemment comme en vous
concentrant sur la respiration, concentrez-vous sur les mouvements
du corps, concentrez-vous sur les pensées de votre spirituel ou
quoi que ce soit que vous soyez plein. C'est en soi la pleine conscience. Et une partie de moi se demande
si les avantages de ces pratiques sont également
tirés du bénéfice de
la pleine conscience. Il y a certainement
beaucoup de crossover là-bas. je veux dire ici, c'est que vous pouvez choisir n'importe quel objet de
méditation, n'importe quel sens,
n'importe quel objet interne, et simplement le définir
pour votre session. Retournez votre attention sur elle. Au cours de la prochaine session,
nous allons envisager d'ajouter un
peu plus
l'imitation du tapis dans notre vie quotidienne, monsieur.
12. Jouer avec votre pratique - 2 partie: Notre objectif est donc de
nous rendre compte tout
au long de la journée. Ainsi, les bienfaits de méditation
pleine conscience
persistent tout au long notre vie et ne se limitent pas
à l'homme de méditation, limité à notre pratique formelle. Il y a quelques choses
que j'aime faire ici. L'un d'entre eux peut consister à régler une
alarme sur votre téléphone ou sur votre montre pour qu'elle se déclenche à certains intervalles aléatoires ou
spécifiés. Il émet un bip et vous les
prenez sur
toute la longueur de ce temps. Et l'idée est
que c'est comme tout, souvenez-vous de votre pratique de
méditation. Vous pouvez le définir une fois, deux
ou cinq fois par jour. L'idée est que ce
n'est qu'un seul souffle, juste un petit
moment tout au long journée pour prendre une
respiration
pour se calmer , se calmer et
simplement rejiguer votre esprit. C'est comme une petite mini-course comme après une journée où
vous avez dormi dessus, vous avez eu
quelque chose qui se passe, vous vous réveillez et vous pouvez voir les choses un peu
mieux. Une seule respiration peut faire cela. Essayons tout de suite. Nous sommes juste ici,
nous allons juste concentrer sur notre souffle. Souffle agréable et lent et ça va
juste nous réinstaller. Essayons ça. Ce n'est pas
bien en ce moment ? Nous le faisons tous les mois de temps en temps lorsque notre alarme se déclenche. L'autre façon de mettre en œuvre cette respiration consciente repose
sur un déclencheur environnemental. Par exemple, au fur et à mesure de la transition. Vous pouvez donc passer
de la maison au travail, du travail à la maison. C'est de vraies transitions. Ainsi, lorsque vous arrivez au travail, lorsque vous arrivez à la maison, vous ne faites qu'une
minute de méditation pleine conscience, simplement assis dans la voiture, vous arrivez au travail ou
lorsque vous rentrez chez vous. Et si vous avez
d'autres transitions, vous pourriez les faire
parce que nous essayons d'
avoir un
déclencheur environnemental pour vous faire méditer. Juste un peu.
Il suffit de vous mettre dans ce mode de pleine conscience qui
vient d'être déclenché par
l'environnement, donc cela se produit. Une autre pourrait être
chaque fois que vous touchez une poignée de porte, laissez-moi
toucher votre poignée de porte. Vous pensez simplement que
l'idée de pleine conscience est qu'elle essaie simplement d'attirer votre attention sur ce
qui se passe réellement dans votre esprit. Votre esprit est constamment en train de
vomir des trucs. Vous y êtes constamment. Lorsque vous pratiquez une
pratique formelle, vous voyez cela tel qu'il se passe. Mais c'est toujours le cas. Chaque fois que vous touchez
une poignée de porte, si vous touchez cette poignée de porte, vous aimez ce qui se passe
dans mon esprit en ce moment. Juste une petite réflexion,
juste un peu, juste une impulsion à
penser à votre esprit, à penser à
votre état mental. Juste une petite pause. Ce qu'il fait qui
vous aide à le faire naturellement. Cela vous aide à le faire en l'instant sans
que vous ne
touchiez pas la
poignée de porte ou lorsque votre alarme ne se déclenche pas. Notre objectif est d'apprendre à capturer ces pensées
avant que
nous ne fassions de mauvais choix. Une autre option est d'
obtenir un ami de méditation, leur
montrer ce cours, leur
envoyer le lien, de le faire
méditer avec vous. Et puis,
si souvent, c'était comme, Hé, souvenez-vous de la
méditation, Hé mec, d'un message
de cinéma,
puis d'un creusement direct, envoyez-leur un tweet
ou quoi que ce soit, appelez-les et parlez votre pratique et
méditez avec eux. Si vous avez
quelqu'un à qui vous pouvez parler avec votre pratique, cela augmente la pleine conscience
non pas d'une manière spirituelle, mais dans le fait que ça
va être plus dans votre esprit, le fait que vous
serez en mesure de Parlez différentes questions sur le fait
que vous serez en mesure de dire,
Hé, j'ai trouvé cette méditation
guidée géniale. Jetez un coup d'œil. Oh salut, tout ce genre de
choses qui peuvent vraiment aider. Je vous suggère d'essayer quelques-unes
des choses suivantes. Article, réglez une alarme sur
votre téléphone et allez regarder. Juste pour finir, il suffit de
penser à la pleine conscience. Faites une petite séance
quand ils partent. Chaque fois qu'il touche
la poignée de porte. Juste une photo rapide
de la pleine conscience. Si on me dit de passer une courte séance d'une minute
juste à rester assis dans votre voiture, une minute de pleine conscience brise toutes ces petites
choses tout au long de la journée. Je n'ai pas à les faire tous. Mais plus
vous en faites, plus
votre esprit sera calme ,
plus l'outil est détaché, mieux vous serez en mesure d'
observer
la réalité telle qu'
elle est pour ce que c'est de commencer à
voir votre les pensées comme quelque chose qui est distinctement
différent de vous ? Oui.
13. Projet de cours: Le projet de classe vous
permettra de faire un court journal de méditation. Ce que je veux que vous fassiez,
au cours des sept prochains jours, écrivez
simplement votre expérience de
méditation. que le projet de classe
progresse chaque jour, vous allez mettre
à jour vos progrès. Ce que vous allez
faire, c'est le premier jour, heure de la
dydt comme dans combien de temps il a médité pour
cela pourrait être une minute, cinq minutes, dix minutes,
peu importe ce que vous choisissez. Juste une petite note
sur la façon dont vous êtes allé. C'est peut-être une
question qui disait :
« Oh, comment faire face à ça ? Ou juste une petite chose
de dire, hé, c'était assez paisible ou
ma mère était vraiment chaotique. Je ne pouvais pas me concentrer sur l'objet
méditationnel. Quoi qu'il en soit. Vous allez vous engager à
faire sept jours d'affilée. Sept jours. Cela peut durer sept
jours d'une minute. Ce n'est pas beaucoup de temps,
mais l'idée
est que pour entrer dans
cette pratique, nous devons commencer à
pratiquer cette pratique. Faire ce
projet de classe que nous allons faire c'est vous initier
à cette habitude. Il fait deux ou trois choses.
Cela vous permet de vous entraîner, vous vous
y
habituez, et cela
vous donne l'occasion d'
avoir des commentaires pour moi. Vous pourriez me dire : Comment puis-je
faire face à ça ? Vous le demandez au cours de cette session
et je vous informerai à ce sujet. J'ai déjà fait quelques pratiques de
méditation, et quelqu'un m'
envoie un message. Ils sont allés en dehors de
Skillshare sur les réseaux sociaux et m'ont envoyé des messages jusqu'au 100 jour. Ils se poursuivent
et cela a été incroyable et leurs pratiques ont
progressé de façon exponentielle. Mais ils ont commencé avec
un projet sur Skillshare. Commencez par 07 jours, commencez par une minute par jour ou cinq, quel
que soit votre choix. Notez le
jour, du premier au septième jour. Combien de temps a-t-il médité pour des
questions ou des problèmes ? C'est mis à jour tous les jours. C'est le processus. Cela me donnera quelques commentaires. Je serai en mesure de m'
adresser et de vous parler. Cela va vous donner un peu de pression sociale maintenant, tel achat initiateur, mais si vous vous engagez
à respecter ces sept jours, je verrai que
vous vous y engagez. Je dirai que ces
mises à jour arrivent, je vais vous répondre. Vous avez un
peu de jardins, un peu de soutien. Il est important que
nous fassions réellement les projets de classe parce que vous obtenez ce Dieu, vous
obtenez ce soutien. Cela signifie que,
plutôt que de se contenter ces séances de
méditation de pleine conscience, ces classes se projettent
comme tout simplement conceptuelles. C'est comme, Oh, vous pouvez méditer,
voici l'idée de ça. C'est comme non,
faisons-le sept jours. Notez-le très
rapidement et facile à charger. faut une demi-minute à
une minute pour le mettre à jour. Donc, nous envisageons un engagement de
deux minutes ici tous les jours pendant sept
jours, 14 minutes. Pas grand-chose, mais si cela
vous amène à méditer quotidiennement, mon Dieu, les bienfaits
seront exponentiels. Montez à bord, essayez-le, faites-le moi savoir et nous vous donnerons des commentaires et nous y
arriverons. Oui.
14. Synthèse rapide: Très bien, donc un petit
récapitulatif ici. Rappelez-vous que la méditation
est la prise de conscience qui découle d'une attention délibérée sans jugement
au moment présent. En termes profanes,
cela signifie que nous
observons la réalité telle qu'
elle est pour ce qu'elle est. Nous apprenons la capacité de nous
détacher de nos pensées
alors que les pensées sont ici et que nous sommes
là-bas en regardant ces
pensées, en sortant. Nous sommes
en train de passer ce temps entre l'écart. C'est là que nous voulons rester assis parce que nous
ne voudrions pas
vivre parce que cela
nous aidera à faire de meilleurs choix. Nous ne serons pas aussi émouvants,
nous ne serons pas aussi impulsifs. Et nous pourrons simplement prendre des décisions qui sont plus représentatives de notre meilleur moi. La façon fondamentale de
pratiquer la méditation consiste à choisir un objet de
méditation, définir l'atomique et à revenir sur cet objet
méditationnel. Typiquement, c'est le souffle, les yeux fermés, assis
droit, agréable et calme. Mais vous pouvez choisir n'importe quel objet de
méditation, en vous
concentrant sur tous les sens, les choses
internes auxquelles vous
venez, les choses qui apparaissent. C'est à vous de décider. Choisissez un
objet de méditation qui fonctionne pour vous et
respectez-le pendant la session. Essayez-les tous. Je suggère de
commencer par le souffle, mais si cela ne
fonctionne pas pour vous, c'est tout à fait très bien
aussi, pour vous entraîner, nous nous asseyons et faisons quelques respirations profondes, en
commençant une séance. Définissez en interne notre
intention de méditer, puis appuyez sur la minuterie. Amanda se demande qu'on le ramène. C'est la méditation active. Il ne s'agit pas de faire disparaître
nos pensées. Il ne s'agit pas d'
avoir un esprit vide. Il s'agit de remarquer
la réalité de l'esprit. Il s'agit de remarquer et quand
il s'interroge et de le
ramener , c'est la méditation. Rappelez-vous, moi, la bonne ou la mauvaise séance de
méditation n'est pas basée sur le chaotique ou le
caméo
si vous avez fait la pratique. C'est ainsi que vous savez s'il s'agit d'une bonne séance sur aucune
autre mesure. Alors, avez-vous médité
aujourd'hui, Grant ? Vous avez fait une bonne séance de
méditation. C'est ce que nous cherchons. Nous avons donné les outils d'
étiquetage et de comptage. N'oubliez pas de compter,
vous comptez simplement chaque souffle jusqu'à dix et recommencez comme
idée de
vous concentrer, vous pouvez le faire au
début de la séance. Ou si vous trouvez que votre esprit ne
se concentre pas autant. Nous pouvons également choisir
l'idée de l'étiquetage. C'est-à-dire que quelque chose
surgit et comme la mémoire, l'humeur, l'émotion, la pensée. Et si c'est quelque chose que vous ne
pouvez pas être étiqueté Cloud. J'ai suggéré que le projet de classe soit un journal de méditation de
sept jours. Commencez, faites-le. Nous pouvons obtenir des commentaires et
vous pouvez poser quelques questions. veux également suggérer
quelques ressources,
comme je l' ai dit, elles arrêtent
la pleine conscience. Je guide pour le moment
présent. Dans ce livre, nous allons examiner les choses que nous avons
abordées dans ce cours beaucoup plus approfondie et il
va également se pencher sur certaines
pratiques avancées. Prenez donc une copie
à ajouter sous forme de livre électronique, de livre broché et de livre audio. Je vais mettre un lien en bas. Je vous
suggérerai également de consulter un tas d'autres cours de
méditation que j'ai mis en place sur Skillshare, il y en a beaucoup. Si vous souhaitez faire
des séances guidées avec moi. Je fais une collection de, je pense que j'en ai plus de
50 à ce stade, peut-être plus sur Insert Tom ainsi que sur un tas
de cours là-bas. Je vais donc
mettre des liens vers le livre, consulter les autres cours
Skillshare et Insight Timer dans les notes de présentation et la description ci-dessous, vous pourrez les trouver. Et juste là-haut ou
là-bas quelque part. Il dira, écrira et
passera en revue ce cours,
s'il vous plaît, faites-moi
savoir comment je le fais. Dites-moi ce que vous êtes plus
une occasion pour vous de me dire que si cela vous plaisait,
si vous ne le vouliez pas, je pourrais améliorer
ce que vous voulez moral, mais vous à moins de résoudre
tout ce genre de choses, De plus, les bons vous
font sentir bien. S'il vous plaît, écrivez et commentez. Si vous voulez voir les
autres choses que je fais, les autres livres et podcasts, tous les autres
trucs sur mon site Web sur Zachary
Clifton Phillips.com. Tout est disponible dans l'ensemble. Et si vous
souhaitez me suivre sur réseaux
sociaux et peut-être me
tenir au courant au-delà cours de Skillshare, vous pouvez le
faire sur les réseaux sociaux à Zach P. Phillips, vous pouvez me trouver dans
tous les sens à SAC Bay Phillips. Donc, comme je l'ai dit, si vous êtes resté avec
moi pendant
tout ce parcours , bien joué. La méditation va
changer votre vie. Ce sera un changement subtil et lent au fil du temps, mais cela fonctionnera. Ce n'est pas mystique,
ce n'est pas du woo-woo. Il s'agit simplement d'observer la réalité
telle qu'elle est pour ce qu'elle est. En fait, c'est juste prendre du recul et voir les choses telles qu'elles sont. C'est ça la pratique.
Essayez-le. Faites le projet de classe, connectez-vous avec moi toutes ces bonnes
choses et passez une bonne journée.