Transcription
1. Introduction: C'est ton esprit. Tous les jours C'est un mélange tourbillonnant de pensées et de réseaux sociaux, émotions et de défis de la vie
qui peut être bouleversant. La vie de tous les jours
bouleverse nos pensées et les
fait virevolter. Mais si vous
posez simplement le pot, vie
quotidienne peut
s'apaiser et vous donner la clarté nécessaire pour gérer la vie. Fréquemment. La méditation aide. Si vous avez déjà essayé de
méditer mais que vous vous êtes
rendu compte qu'il est
difficile de calmer votre esprit. Bienvenue au club. apaiser
les étincelles qui brillent dans notre esprit Nous souffrons tous d'apaiser
les étincelles qui brillent dans notre esprit
. Même les moines qui
méditent tous les jours le font. Mais ce cours
va vous montrer les secrets que
les
moines utilisaient pour apaiser leur esprit afin qu'
ils puissent pratiquer la méditation
paisible et calme pour
laquelle ils sont connus. Alors, comment puis-je le savoir ? Eh bien, je m'appelle
Tim Thomas Euro. Je suis un ancien moine. Les leçons que j'ai apprises sur
la méditation en tant que moine sont très pratiques et réfléchies et
peuvent être utilisées par n'importe qui. La méditation est une pratique qui permet à votre esprit et à votre corps de ressentir une profonde sensation
de paix et de calme. Lors de la méditation, vos
pensées se sont
ralenties et les étincelles se calment. Tout le désordre et le
bruit du monde s'
estompent au fur et à mesure que votre sens
de la clarté s'améliore. On pourrait donc dire que votre esprit se nettoie tout seul
pendant la méditation. Le résultat est un
esprit capable
d' affronter tout ce que
le monde lui réserve. Quelle prévenance
et quelle sérénité. Comme dans n'importe quel cours,
celui-ci a un devoir. Votre devoir pour
ce cours est simplement d'essayer les techniques
que je vais partager avec vous. Et puis quand tu auras l'
impression d'avoir ressenti ne serait-ce qu'une petite
pointe de calme ou de sérénité. Rédigez un court paragraphe qui
explique votre expérience. En fait, je
vous invite à continuer d'écrire courts paragraphes sur votre méditation ici si vous le souhaitez. Il s'agit d'une communauté. Partagez votre
parcours de méditation avec nous ici, y compris les
défis que vous
pourriez rencontrer avec moi et
les autres étudiants. Ces leçons sont là
pour vous aider à calmer ces étincelles dans votre esprit et à vous améliorer au fil du temps. La pièce est possible avec de la pratique. Donc, si vous voulez apprendre à méditer comme un moine et
calmer votre esprit occupé. Bienvenue dans ce cours doux. Nous allons y aller
doucement et doucement en quatre étapes, confort. Donc, pour le remplacer et le réinitialiser.
2. Etape un : devenir à l'aise: Donc, étape numéro un, mettez-vous à l'aise. J'ai appris que l'une des choses
les plus essentielles à garder à l'esprit lorsque vous commencez à
pratiquer la méditation est le confort. Alors que la méditation est souvent
associée au fait de s'asseoir jambes croisées sur le sol
, sur un coussin ou un tapis. Ce n'est pas toujours la
position la plus confortable pour tout le monde. La plupart des Nord-Américains ne se souvenaient
même pas de la dernière fois où ils étaient tombés par terre, encore moins de rester assis
les jambes croisées pendant une longue période. Dans le passé, les méditants s'
asseyaient par
terre les jambes croisées parce qu'ils ne possédaient pas de
chaises, mais la vôtre. Vous pouvez donc monter de niveau. Il est important de trouver une
position que vous pouvez conserver pendant une longue période sans
ressentir de douleur. C'est pourquoi je suggère de vous asseoir sur une chaise, les pieds à plat sur le sol et de laisser le dos droit. Il peut s'agir de n'importe quelle chaise
que vous aimez. Personnellement. J'aime une chaise en cuir
dodue que j'ai dans mon
salon pour m'asseoir. Mais j'apprécie aussi cette chaise
pliante droite basique que j'ai achetée chez
un détaillant à grande surface. J'ajoute également un petit coussin
en mousse viscoélastique sur la graine. Lorsque vous vous apprêtez
à méditer, prenez autant de temps que
vous le souhaitez pour amener votre corps à un endroit où impression qu'il est
possible de rester assis. Donc si cela signifie que vous vous
tortillez, alors tortillez-vous. Si vous avez un bord,
assurez-vous de le rayer. Ajustez, bousculez, remuez. Peut-être avez-vous besoin d'un coussin ou peut-être qu'il y en a
trop. Votre confort est la
seule chose qui compte dans les premières
étapes de la méditation. C'est essentiel car vous
découvrirez que la
clé pour commencer une bonne pratique de méditation
que vous pouvez attendre avec
impatience est de la faire confortablement. Mais attention, il n'est
probablement pas préférable d'y réfléchir. S'allonger pour méditer. Oui, il est très
confortable de s'allonger, je comprends. Mais c'est peut-être un
peu trop confortable. L'un des facteurs auxquels
vous devez faire face
pour avoir une
méditation paisible est ce que l' on appelle un esprit endormi. Nous avons tous l'esprit endormi
de temps en temps, non ? C'est cette sensation reposante
où vous avez l'impression d'être une guimauve et où
vos paupières ont l'
impression d'être
alourdies par des haltères. Mais si vous avez l'esprit endormi, ce n'est probablement pas l'état
optimal pour méditer, car vous
allez vous endormir, vous ne méditerez pas. Et puis vous vous
demandez peut-être quoi
faire de vos mains. Eh bien, il vous suffit les
placer l'un sur l'autre
et de les poser sur vos genoux. Si vous trouvez que vos mains sont trop chaudes pour être posées sur vos
genoux ou sur vos jambes, posez
d'abord un petit coussin ou une serviette douce sur vos genoux. Assurez-vous de détendre tous
les muscles de votre visage, de votre
cou, de vos épaules, de vos bras, de votre torse, hanches, de vos jambes et de vos pieds. Faites un scan du haut vers
le bas du haut de votre tête
jusqu'aux orteils. Détendez-vous. Et une fois que vous êtes suffisamment
à l'aise, vous pouvez méditer pendant de plus longues
périodes et expérimenter la méditation comme quelque chose que vous attendez
vraiment avec impatience. C'est donc la première étape,
mettez-vous à l'aise. Ensuite, vous en apprendrez davantage sur l'
état d'esprit particulier dans lequel les moines
se concentraient sur le moment présent
sans trop d'efforts.
3. Étape : deux Sati: Deuxième étape, satiété
ou concentration douce. Maintenant que vous êtes à l'aise, passons à l'étape suivante de votre méditation avec
satiété ou concentration douce. Maintenant, si vous recherchez la
définition du sati, vous verrez qu'elle est souvent
définie comme la pleine conscience. C'est un mot thaïlandais. Mais j'ai découvert qu'il est
plus facile de considérer un ensemble T comme
l'un des quatre outils que vous
allez utiliser pour méditer. Car cela commence quand vous fermez
simplement les yeux. Prenez quelques instants pour profiter de
l' obscurité avec Sati ou
pour vous isoler du monde extérieur. Et vous mettez en
place une concentration douce. T fait donc référence à la
pratique d'être pleinement présent dans l'ici et maintenant. Le thé vous aide donc à attirer votre attention sur
ce moment présent. Cela signifie que vous abandonnez
les distractions, les
pensées ou les inquiétudes concernant le
passé ou même le futur. Certains guides de méditation
disent que le fait de se concentrer ou de se concentrer donne quelque chose à faire aux singes de
votre esprit. Sati aide à
observer avec douceur tout ce qui
se passe dans le moment présent sans aucun jugement
ni attachement. Vous le mettez en évidence
avec douceur. Donc, comme je l'ai
déjà dit, le set T est une attention douce qui
vous ancre dans ce moment. Et il existe de nombreuses
ancres que vous pouvez utiliser pour obtenir un set doux T. L'essentiel est de trouver l'
ancre qui
vous convient et de vous y fier pour un samedi et pour
votre méditation, nous sommes tous différent, non ? Nous allons donc tous
avoir différentes manières de concentrer sur une ancre pour Sati. Maintenant, j'ai personnellement trois moyens sur
lesquels je peux compter pour le thé. Il s'agit notamment de
compter mes respirations et imaginer les chiffres qui
se forment dans mon esprit. J'inspire et j'
expire et il est 2 h du matin. compte 1 à 10 encore et
encore au fur et à mesure que les
chiffres se forment dans mon esprit. Cela m'aide à trouver Sati. Mais je peux aussi utiliser
sati en imaginant des objets
aléatoires au fur et à mesure
qu'ils me viennent à l'esprit. Celui-ci fonctionne pour
beaucoup de gens. Les objets peuvent être simplement
des objets que vous pourriez avoir dans la cuisine, la
salle de bain ou la chambre à coucher. pourriez penser à une spatule et vous imaginer la regarder sous différents
angles. Et une fois que j'en aurai assez,
ce peut-être un grille-pain un savon ou la lampe
de ma table de chevet. Enfin, j'ai également découvert
que je pouvais me concentrer sur la sensation de ma respiration lorsqu'elle entre et sort de mes narines. C'est vraiment un beau set T. Juste un peu cool. Ensuite, une sensation de chaleur
sur les bords de mes narines
suffit à me concentrer pendant
quelques minutes ou plus. Comme je l'ai dit, la clé est de trouver l'ancre qui vous
convient et de vous y fier pour
votre méditation. J'ai inclus une collection d' ancrages sati
potentiels dans un
PDF disponible dans un document. Assurez-vous donc de le
saisir et d'en essayer
jusqu'à ce que vous en trouviez
un qui vous convient. Mais
chaque jour, nous sommes
tellement stimulés que notre esprit est constamment
en train de changer
de situation. Comme un Rolodex. La méditation nous permet d'
appuyer sur le bouton pause pendant toute cette activité mentale et d' être
simplement ici dans le moment
présent. Nous faisons l'expérience de la vie
telle qu'elle se déroule. Moment par moment, lorsque nous
méditons et que nous en sommes conscients. C'est pourquoi la méditation
est souvent considérée comme l'art de ne rien faire. Parce que c'est essentiellement
ce que nous faisons. Rien. Mais comme je l'ai déjà dit, ne rien
faire comporte des étapes. Pour récapituler. La première étape
est de se mettre à l'aise. La deuxième étape est le
sati ou la mise au point douce. L'étape suivante
est sub I, sub I.
4. Étape 3 : Sabai: Étape numéro trois, donc par, donc par. temps en temps, un mot apparaît dans la vie, qui change vraiment la donne. Le mot sub-i
a vraiment changé la donne pour moi, pour ce qui est de la compréhension
et de l'entraînement. Ma propre méditation est le partenaire de Set T. Elle vous permet
donc de vous concentrer. Donc, en
vous libérant simplement en lâchant prise et en ne faisant rien, vous pouvez dire que le set T est
la façon dont vous commencez. Donc, par so by se traduit par y
aller doucement ou y aller lentement. D'autres définitions
peuvent inclure le fait d'être à l'aise,
détendu ou heureux. Et la méditation, sub I est une sensation d'aisance
et de bien-être qui vient du simple fait de lâcher prise tous les efforts et toutes les pensées
que vous faites constamment. Pour les Thaïlandais,
utilisez souvent l'expression sub I. Sub i est un moyen de transmettre la
facilité dans la vie de tous les jours. Donc, par sub-i, c'est l'équivalent thaïlandais du Hang Loose à
Hawaï. Alors, comment la survie s'
insère-t-elle dans votre méditation ? Eh bien, imaginez que vous avez commencé votre méditation et que vous êtes confortablement
assis. Vous avez doucement concentré votre
esprit sur ce qui était réglé en T pendant quelques minutes et
vous vous sentez présent, votre point d'ancrage est posé
et vous êtes concentré. Maintenant sub-i. Commencez à
vous concentrer sur n'importe quoi. Arrête samedi. Vas-y doucement, vas-y doucement. Détendez-vous, et allez-y un
moment, suivez le courant. S'il y avait une comptine
qui décrirait Sub I, ce serait probablement flotter,
flotter , flotter dans votre bateau. Descendez doucement le ruisseau. vie joyeuse, joyeuse,
joyeuse n'est qu'un rêve. C'est le bye. Ainsi, vous pouvez simplement
exister dans l'espace de
l'instant dans lequel vous vous trouvez. Il berce doucement l'esprit. Par sub I. Lâchez toute attente
ou pensée. Et vas-y
doucement, vas-y doucement. Il suffit de voir ce qui s'est passé. C'est la partie de
la méditation où vous ne faites rien et ne vous
concentrez sur rien. C'est une époque de
calme et de clarté. C'est le moment où
les étincelles s'installent. C'est très paisible,
léger et facile. C'est un pur état de
bonheur auquel vous
ne voudrez peut-être pas mettre fin parce
que vous vous sentez si bien. Sub I est un concept important en méditation car il
nous rappelle que l'intention de la méditation n'est pas de
réaliser quoi que ce soit. Je préfère simplement me
détendre et être à l'aise
avec tout ce qui se passe
au cours de notre expérience. La méditation ne consiste pas à
rechercher la perfection. Nous ne créons plus de stress et frustration que si nous
recherchons la perfection. Lorsque vous vous détendez et lâchez prise, lorsque vous ouvrez la possibilité
d'une paix et d'une tranquillité véritables. Donc, c'est ce qui
va vous y mener. Votre pot de Sparkles
est maintenant vide. Toutes tes pensées sont réglées. Généralement en bas.
Il n'y a aucun mouvement. y a pas de secousse ni de remuement. C'est calme et paisible. Parfois, vous remarquerez
que votre esprit éveille des pensées ou
des sentiments qui vous éloignent de ce sentiment de subtilité. Si cela se produit,
il suffit parfois d'
utiliser légèrement un tout petit peu de sati pour vous
ramener à la demi-lune I. Et comme si vous
regardiez un film, observez simplement ce qui se passe
pendant votre méditation. Il suffit de le regarder.
Lâchez prise. Profitez de l'instant présent. Et puis pendant les 10 minutes, 30 minutes ou une heure qui suivent, sous I. Mais et si ton esprit
tourbillonne toujours ? Eh bien, parfois, vous
aurez encore du mal à faire équipe avec
ces singes dans votre esprit. Mais il y a une bonne nouvelle. Il y a quelque chose que
tu peux faire à ce sujet. Et cela va suivre.
5. Étape quatre : réinitialiser: Je me sens frustrée par l'
introduction de l'outil de réinitialisation. L'un des aspects les plus
négligés de la méditation est
de savoir comment réinitialiser votre esprit. Quand ton esprit vagabonde
ou est trop agité. Une bonne vieille réinitialisation peut faire des
merveilles pour vous
remettre sur la bonne voie et
vous permettre de méditer agréablement. La réinitialisation est essentielle pour maîtriser votre
méditation, car dans le
monde trépidant d'
aujourd'hui, il peut être difficile de
freiner et de ralentir. Cela peut prendre un certain temps pour passer
de la vitesse de la pensée la
vitesse de l'inaction. Mais souvenez-vous que la méditation est
là pour vous y aider. n'y a pas deux méditations qui seront identiques. L'une d'elles pourrait être l'expérience la plus heureuse que
vous ayez jamais connue. Un autre peut sembler
occupé et improductif, mais c'est comme ça que
les choses se passent. n'y a rien que tu
puisses y faire. Donc, sub i, sub i. Si vous débutez dans la méditation, il est important de vous
rappeler qu'il
n'y a pas vraiment de bonne ou de
mauvaise façon de le faire. Si vous vous sentez
frustré ou si
vous avez l'impression de ne pas le faire correctement, recommencez simplement. Avec de l'entraînement. Vous serez
capable de calmer votre esprit, trouver la paix et le calme. Maintenant, une réinitialisation ne
signifie pas que vous ruinez votre méditation actuelle. Au contraire, lorsque vous réinitialisez, vous éliminez toutes ces pensées
intrusives. Et d'une manière ou d'une autre, ils s'en vont. Ou la réinitialisation
vous permet simplement de recommencer. C'est comme une nouvelle feuille de papier. N'oubliez pas que vous êtes déjà confortablement
assis et que vous êtes dans le bon état d'
esprit pour continuer à méditer. Ainsi, en ouvrant simplement les
yeux et en regardant
autour de vous pendant un moment, votre esprit peut se rétablir et être bientôt prêt à se concentrer à nouveau
doucement. Mais une réinitialisation peut prendre la forme
que vous voulez, même si, quand j'étais moine, j'avais besoin de la réinitialiser. Parfois, ouvrir
les yeux ne suffit pas. Je me levais donc parfois
et je faisais
une petite promenade jusqu' aux toilettes
ou je prenais un verre d'eau,
je faisais un étirement, une courte promenade, puis je revenais pour
recommencer à méditer. Votre réinitialisation dépend vraiment de vous. N'oubliez pas de revenir et recommencer votre méditation. Mettez-vous à l'aise, fermez les yeux, réglez T sub i. Vous trouverez souvent plus
facile de trouver seti NCBI après votre réinitialisation. Mais avec de la pratique
et de la persévérance, vous finirez par être
capable de maîtriser la méditation. Et en un rien de temps, vous pourrez profiter bienfaits
d'une pratique régulière de
la méditation. L'esprit est comme une rivière
et il est toujours en mouvement. Et lorsque nous essayons de méditer, il peut être difficile
de calmer notre esprit. Mais avoir cet
outil de réinitialisation à votre disposition est un excellent moyen de profiter
des avantages d' une pratique régulière de la méditation. Donc, pour récapituler ce que
nous avons appris jusqu'à présent, il existe quatre outils
et la méditation. Ils sont confortables, réglés en
T sub I et réinitialisés. Avec de l'entraînement. Vous pouvez utiliser
ces outils à votre avantage. Pour ton bonheur.
6. Équilibre Sati et Sabai: Équilibre, satiété et sublimation. Jusqu'à présent, vous avez appris les quatre outils pour
méditer comme un moine réconforter, régler le T sub I et réinitialiser. Dans ce module, vous
allez apprendre à équilibrer la satiété et le faible I. Vous pourrez
ainsi les utiliser pour
atteindre un état de paix et de
calme pendant
votre méditation. La méditation n'est pas une route
droite que vous pouvez suivre exactement de la
même manière chaque jour. Chaque méditation aura ses propres nids-de-poule,
obstacles et défis. J'ai appris que l'équilibre entre
la satiété et le sous-moi est vraiment un facteur clé pour atteindre conscience
plus profonde et
réussir dans la méditation. Alors, comment
faites-vous ? Eh bien, pensez au Sati et au Sub. J'aime bien la pédale d'
accélérateur d'une voiture. Si vous avez déjà conduit une voiture, vous savez que la
pression que vous exercez sur la pédale d'accélérateur n'
est jamais constante. Lorsque vous roulez sur la route, votre vitesse fluctue
constamment de haut en bas, même si vous
essayez consciemment de la maintenir stable. Donc, pour s'adapter à
une vitesse médiane, votre pied
pousse ou se relâche légèrement à
chaque instant. Donc T n sub je suis comme ça. Il s'agit donc de la pression vers le bas que vous utilisez pour vous concentrer sur
votre méditation. Donc, c'est quand tu
relâches la pression. Donc, si vous remarquez que vos pensées et vos inquiétudes vous viennent à l'esprit, appliquez un petit sati. La clé ici est un petit sati. Ramenez doucement votre
esprit pour pouvoir vous concentrer à nouveau et
retrouver votre calme. Prenez toutes vos pensées ou inquiétudes et
mettez-les littéralement de côté. Tu pourras t'en occuper
plus tard si tu en as besoin. Une fois que vous aurez à nouveau concentré votre
esprit avec satiété, relâchez la pression. Restons. Prise de contrôle. Par, c'est comme ton calme,
régulateur de vitesse. Donc, par sous-marin, vas-y doucement, vas-y doucement. Calme, facile. maintenant profiter
du néant. C'est le sentiment de
calme que l'on peut atteindre. Et la méditation ne
ressemble vraiment à aucune expérience que
vous avez vécue. Vous pouvez vous sentir léger et aéré en
y ajoutant un peu de satiété
et un peu moins de I. Mais vous allez pouvoir exister sans aucune
tension ni pensée. Vous flottez simplement dans l'espace avec néant,
espace et facilité. C'est un sentiment de paix. C'est à vous de l'utiliser. Plus vous pratiquez
votre méditation, mieux vous serez en mesure de
savoir quand utiliser
l'une ou l'autre. N'est-ce pas quelque chose ? Prochaine étape ? Il y a un autre conseil que
j'aimerais partager avec vous : j'ai appris sur
la méditation quand j'étais moine. C'est un petit conseil qui m'a permis profiter encore plus de l'expérience de
la méditation. Et il s'agit simplement d'
observer ce qui va se passer.
7. Voyez simplement ce qui se passe : Observez ce qui se passe. Il y a plus d'expériences
de
méditation que de grains de sable
dans l'univers. Vous ne vivrez jamais deux fois la
même expérience. Et cela fait vraiment partie
de la joie de la méditation. Mais il est important de mentionner
que la méditation peut apporter des expériences
qui peuvent parfois sembler étranges. Bizarre, parfois
effrayant et déroutant. Des images ou des formes peuvent apparaître soudainement et elles
vont attirer votre
attention sur elles. Et dès que vous
essayez de vous concentrer sur eux, ils vont s'évaporer. Eh bien, ce sentiment
peut être frustrant car même si
vous aimeriez explorer ce qui se passe lorsque vous
mettez ces apparitions sous tension. Cela
les fait littéralement disparaître. Et c'est un peu bizarre. Mais il y a quelque chose
que tu peux faire. Et j'ai appris ce conseil auprès d'un moine chevronné qui était
un méditant expert. Ses conseils étaient très simples. Il a dit de ne pas se concentrer là-dessus, voir ce qui se passe. Et cette petite information m'
a été très utile car pendant la méditation, ma stratégie consiste maintenant à prendre en compte
tout ce dont je suis témoin. Comme si c'était sur grand écran
dans une salle de cinéma. Je ne regarde pas une seule chose. Je vois tout cela comme
si je prenais
la photo complète avec
un objectif grand angle. C'est donc la clé. Ne te
concentre sur rien. Il suffit de tout prendre en compte
et de voir ce qui se passe. Cela permet
à l'expérience de se dérouler et de laisser votre esprit aller vers des endroits
inimaginables. La méditation a été décrite
par un autre moine comme une fleur de lotus qui fleurit, puis à l'intérieur une autre fleur fleurit et
à l'intérieur de celle-ci une autre. Ainsi, lorsque votre méditation vous
montre des choses, il suffit de les regarder à travers un objectif grand angle
et de tout prendre en compte. Il suffit de voir ce qui se passe, de
voir ce qui fleurit. C'est la
forme ultime du lâcher prise.
8. Rendez-vous: Ramenez-vous. Disons que vous avez médité
pendant 20 minutes ou une heure. Le sentiment que vous
ressentez souvent en méditation est que le temps s'arrête. Le temps n'a pas d'importance, car
vous ressentez un sentiment profond de
calme et de bon sens et vous ne voulez pas
vraiment que cela s'arrête. C'est une sensation très agréable. Mais vous vous
demandez peut-être comment
vous remettre d'
une profonde méditation. C'est plus simple que vous ne le pensez. Ouvre juste les yeux. Vous allez
remarquer que vous êtes retour dans le monde réel. Et je pourrais me sentir un peu bizarre pendant quelques instants,
mais ça va. Tu es de retour dans la réalité. Il y a la gravité. quand tu ouvres les yeux, Mais quand tu ouvres les yeux,
tu es toujours en vie. Vous avez l'esprit clair
et avez la possibilité de vivre le reste de votre journée
avec sérénité et calme. C'est la joie de la
méditation, c'est comme
si vous donniez à votre esprit la
capacité de gérer la vie, avec paix, sagesse dans la grâce. Ce sentiment de méditation est
disponible quand vous le souhaitez. Vous pouvez méditer pendant 1 min,
3 min ou 5 min
tout au long de la journée. La méditation est
quelque chose que vous pouvez attendre avec
impatience, car elle
vous aide à vous préparer à
réussir de manière équilibrée. Quand j'étais moine, je méditais quatre fois par jour pendant
une heure à la fois. Et je peux honnêtement dire
qu'il n'y a jamais un moment où je n'ai pas eu
hâte de méditer. Certaines adaptations étaient plus
modestes que légères. D'autres étaient profonds et profonds. Et parfois je peux calmer les singes dans mon esprit,
parfois je ne le pouvais pas. Mais chaque méditation est devenue
une nouvelle chance de vivre une nouvelle expérience en
laissant simplement les étincelles
de mon esprit s'installer. J'ai inclus ici quelques méditations
guidées pour vous si vous souhaitez les
essayer avec moi. Ils sont là pour vous à tout moment, donc n'hésitez pas
à revenir souvent. Pour conclure ce bref cours. J'aimerais simplement partager le
fait que la méditation n'
est jamais une perte de temps. C'est l'occasion de
mettre fin à ces étincelles qui tourbillonnent dans votre
esprit et de poser le bocal. C'est le moment pour toi de te calmer. Et c'est ce qui
nous apporte la paix, c'est le calme. C'est le cadeau que
je te souhaite.
9. Méditation de la tranquillité de 15 minutes: Bienvenue dans cette méditation
guidée de 15 minutes sur le calme. C'est le moment pour vous
de trouver la paix et la tranquillité. Votre esprit est constamment actif. Les pensées sont toujours présentes. Votre esprit est comme
un pot d'eau et scintille
constamment sous le choc. Les étincelles, n'ayez jamais la
chance de s'installer. Une seule chose peut faire
retomber vos étincelles. Tu poses le bocal. Et bientôt ils s'installent. Et une clarté paisible s'ensuit. Commencez par trouver une belle chaise
confortable. Être à l'aise est un
facteur clé pour calmer votre esprit. Placez-vous dans votre fauteuil et posez vos pieds
à plat sur le sol. Ajustez votre corps au
besoin pour trouver une position
confortable. Prenez votre temps pour vous
mettre à l'aise. vie met du temps à ralentir, mais cela en vaut la peine. On y va s'il le faut. Si vous avez un bord,
grattez-le. Faites tout ce dont vous avez besoin pour vous
rendre dans un endroit où votre
corps se sentira à l'aise. Les 15 prochaines minutes. Fermez les yeux et
inspirez profondément. Et lorsque vous expirez, libérez toute l'énergie refoulée
que vous avez dans votre corps. Sentez un écoulement de vos bras, jambes, du haut de
votre tête et de votre torse. Détendez tous les muscles
de votre corps. Avec un scan du haut de la
tête jusqu'au cou. Relâchez toute tension dans vos
épaules, vos bras, vos mains et vos doigts,
votre poitrine , votre dos et Bailey
est au repos. Et en regardant vers le bas, vous sentirez le bas du dos,
les hanches, le haut des jambes, les mollets, les pieds et les orteils. Prenons maintenant un moment pour simplement remarquer l'expérience de l'
obscurité plutôt que du néant que vous
avez devant vous. C'est une vue reposante. C'est ce que vous ressentez
lorsque vous vous endormez. Inspirez et expirez. À l'intérieur et à l'extérieur. Asseyez-vous doucement, concentrez votre esprit. Commencez à compter votre respiration. Le premier souffle est dedans. Expirez. Respire, c'est trois. C'est pour vos marques jusqu'à dix. Et puis recommencez. Concentrez-vous doucement. Continuez à compter
vos propres respirations. Si une pensée vous vient à l'esprit, prenez
simplement cette pensée et
mettez-la doucement de côté. Nous sommes en train
de régler le problème dans votre esprit. C'est calme. Sentez-vous en paix. Ramenez votre attention. Compter celles de votre marque. Anchor, concentrez-vous
avec Sati pendant 2 min. Allez-y doucement. Vas-y doucement. Arrêtez de compter et
lâchez prise. Ne faites rien d'autre que témoigner. Le calme. Concentrez-vous sur rien. Suivez le courant. Vivez simplement dans l'espace du moment dans lequel vous vous trouvez. Ainsi, en berçant doucement votre esprit, en
abandonnant toute
attente ou en vous décongelant. Et vas-y doucement. Vas-y doucement. Voyez ce qui se passe. Si une pensée, une
inquiétude ou une peur vous vient à l'esprit. C'est bon. Imaginez-vous en train de
prendre doucement cette pensée de votre esprit et de la
placer à côté de vous. S'il est nécessaire de s'en
occuper plus tard. Tu le feras. Sub I. Peu importe ce que vous vivez
en ce moment, jusqu'à ce que vous soyez en sécurité. Il suffit d'être témoin et de
voir ce qui s'est passé. Votre esprit se nettoie tout seul. Vous ressentez le calme,
le confort, l'espace. Maintenant, commencez à vous
ramener à ce moment. Remuez vos orteils
et vos doigts. Ajustez doucement votre corps. Bienvenue à nouveau. Ouvrez maintenant les yeux et
regardez autour de vous. Votre esprit est toujours votre présent, capable d'être attentif lorsque votre
esprit scintille ou d'être dérangé. Encore une fois, j'espère que vous avez apprécié
cette courte méditation. Puisse ce calme dans ton
esprit t'aider à traverser cette journée avec
sérénité et sagesse.
10. Méditation: Aujourd'hui, nous nous concentrerons sur le développement pleine conscience
par le biais de la respiration consciente La respiration consciente
offre un moyen simple mais profond de
vous ancrer dans le moment présent. concentrant sur chaque fois
que vous inspirez et expirez, vous pouvez calmer le
bavardage de Vous pouvez réduire le stress
et améliorer la clarté. Cette pratique
favorise non seulement la régulation émotionnelle, mais elle favorise également
une connexion plus profonde entre l'esprit et le corps
au fil du temps Une attention constante
à la respiration peut favoriser la relaxation et une prise de conscience
accrue. Il peut également servir
d'outil fondamental pour le bien-être général Alors méditons sur cette idée. Trouvez une
position assise agréable et confortable, fermez les yeux
et respirez profondément. Allez-y, installez-vous dans votre fauteuil et laissez
votre corps se détendre. Concentrez votre
attention sur votre respiration. Assis, concentrez-vous doucement. Observez le
flux naturel de votre respiration. Sensation d'air entrant puis
sortant de votre corps. Soyez pleinement présent
à chaque respiration. L'observer sans
essayer de le contrôler ou de le modifier. Respire, c'est tout. Pendant que vous continuez à méditer, prenez conscience de la
sensation du souffle au niveau narines ou de
la montée
et de la descente de Laissez votre souffle
devenir une ancre qui vous
ancre dans
le moment présent Si votre esprit vagabonde, ce qu'il fait parfois, redirige
doucement votre attention vers votre respiration Chaque fois que vous remarquez que
vos pensées dérivent, reconnaissez-les avec bienveillance
et reprenez votre respiration Cultiver une attitude de
non-jugement. Sabi. Sabi. Allez-y doucement. Vas-y doucement, Sabia,
vas-y doucement. Allez-y doucement. Soyez curieux de savoir
ce que vous vivez. Et il suffit
de regarder avec intérêt. Eh bien, j'espère que vous avez apprécié
votre méditation d'aujourd'hui. Votre devoir de méditation consiste à prendre juste une minute après
cette séance de méditation pour pratiquer un
exercice de respiration dans une situation stressante ou
difficile. Un jour. Prenez une minute pour
respirer profondément. Inspirez lentement par le nez et
expirez complètement par la bouche Remarquez comment cette respiration consciente vous
aide à retrouver le calme
et la clarté dans le moment présent