Cómo escribir ciencia ficción y fantasía | Damien Walter | Skillshare
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Cómo escribir ciencia ficción y fantasía

teacher avatar Damien Walter, Writer for The Guardian, BBC, Wired.

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Lecciones en esta clase

    • 1.

      Introducción

      1:16

    • 2.

      Frankenstein: cómo un gótico adolescente inventó la ciencia ficción

      12:53

    • 3.

      La ciencia ficción es nuestra mitología moderna

      12:57

    • 4.

      ¿Por qué existe la ciencia ficción?

      10:26

    • 5.

      ¿Qué es el mito?

      12:17

    • 6.

      Desafío de escritura 1: preguntas eternas

      11:01

  • --
  • Nivel principiante
  • Nivel intermedio
  • Nivel avanzado
  • Todos los niveles

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Proyectos

Acerca de esta clase

Un viaje hacia la ciencia ficción y la fantasía con el escritor y narrador Damien Walter.

Desde que hubo humanos, hubo historias. Historias para ayudarnos a entender nuestro universo misterioso y darle sentido a nuestras vidas. Historias para consolarnos en la oscuridad y para inspirarnos a buscar la luz.

La ciencia ficción y la fantasía son las historias más populares del siglo XXI. En la pantalla del cine, en nuestras transmisiones de Netflix y en los videojuegos, miles de millones de personas miran, leen y juegan las increíbles historias de ciencia ficción y fantasía.

La ciencia ficción es nuestra mitología moderna

A medida que la ciencia transformaba nuestra forma de ver el universo, la vida y la existencia humana, nuestros viejos mitos desaparecían. Comenzamos a buscar nuevos mitos para dar sentido al mundo moderno, mitos que llamamos ciencia ficción.

Desde Frankenstein de Mary Shelley hasta 2001 de Stanley Kubrick y mil historias más, los grandes narradores han creado nuevos mitos para la era de la ciencia.

Parte UNO de ciencia ficción avanzada y fantasía

En la introducción al curso, veremos Frankenstein de Mary Wollstonecraft Shelley, la primera novela de ciencia ficción. El joven MWS era un filósofo e intelectual que quedó fascinado por la forma en que la ciencia estaba cambiando el mundo. Como respuesta, creó un mito para la era moderna de la ciencia que ha durado dos siglos y sigue siendo una de las mejores obras de ciencia ficción. El primer taller también aborda las Preguntas eternas, los profundos misterios de la vida sin respuesta que el mito nos ayuda a comprender.

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Damien Walter escribió la columna de Weird Things para The Guardian y ha entrevistado a autores legendarios de ciencia ficción, como Harlan Elison y Neil Stephenson. Estudió con el ganador del premio World Fantasy Graham Joyce, y se graduó en el taller de escritores de Clarion, dirigido por Neil Gaiman y Kelly Link. Sus cursos de escritura tienen más de 25.000 estudiantes en línea.

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Damien Walter

Writer for The Guardian, BBC, Wired.

Profesor(a)

Damien Walter ( BA / MA / PGCHE / HEA) teaches good writers how to be great. His research and critical writing have been published in The Guardian, Wired, BBC, The Independent, Aeon and with Oxford University Press. He is a former director of creative writing at the University of Leicester, a member of the Higher Education Academy, and a graduate of the Clarion writers workshop taught by Neil Gaiman. He consults widely for businesses in technology, healthcare, and manufacturing to help them tell great stories.

 

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Transcripciones

1. Introducción: La ciencia ficción es nuestra morfología moderna. hace 200 años, la ciencia ha revolucionado nuestra visión del universo. Grandes narradores han trabajado para crear nuevos motivos para la era moderna y contaron grandes historias de ciencia ficción. Al igual que en el siglo XX, ciencia ficción y la fantasía han llegado a llenar la pantalla del cine y la televisión para poblar los mundos virtuales de los juegos de computadora y los juegos de rol. El futuro de la ciencia ficción quizá eclipse su pasado. El siglo XXI. A continuación, seguiré por escribirme. ¿ Quién escribirá las grandes historias míticas del siglo XXI? ¿Podría ser usted? ¿ Podrías ser el escritor del gran mito para el siglo XXI? ¿ Podrían vivir todas las historias? 2. Frankenstein: cómo un gosta adolescente de la ciencia ficción: El hedor de relámpagos y carne carbonizada llena el aire. Despiertan en una losa mortuoria en agonía. No lo sabes, pero acabas de ser golpeado con la fuerza de un rayo. Nadie ha sido cosido juntos. El Logan interno se acuñó en la caja torácica, la pasta de lente se unía de los cuerpos de seres humanos muertos. El dolor está más allá de toda descripción. Y tú, tambaleándote, despiertas con una pregunta en tu mente, una pregunta que te arrojará mundo en un viaje en el que cometerás crímenes, cometerás barro, destruirás, incluso las pocas cosas que podrías pretenden amar en una búsqueda por tu crea un, no eres un humano, no eres un hijo de Dios. Eres un mes de piedra. Eres un monstruo de Frankenstein. El año es 1816, verano. Es comprensible que todo el mundo quiera irse de vacaciones para tipos autistas y creativos jóvenes , relativamente ricos. Reservar, una villa juntos a orillas del lago de Ginebra en Suiza. Dicen es la semi legendaria Villa de adaptándose. Y el para los jóvenes en cuestión se convertiría en algunas de las figuras literarias y artísticas más famosas en inglés. Y algunos podrían decir Historia del Mundo, Lord Byron, famosos poetas épicos y revolucionario político, Shelley basada en el mar, los poetas románticos y saltar Polydorus. Quién era más bien menos famoso que los demás, pero creemos que fue el creador del vampiro moderno. El para, para estas jóvenes figuras creativas fue la esposa del bombardeo basado en personas, comúnmente conocida como Mary Shelley. Por lo tanto, su nombre real vino de su madre, quien también era novelista, intelectual en Londres, o del día Mary Wollstonecraft. Y así el nombre completo de la jovencita de la que estamos hablando es Mary Wollstonecraft Shelley, quien en verdadero estilo contemporáneo nos referiremos a comprarle tres iniciales, M, W, S, y ws tiene solo 19. Los hombres están en sus primeros veinte años. Estos son para niños fuera de fiesta, al menos al estilo de los primeros 18 cientos que no tienen televisión, no tienen ninguna película ni películas. Por lo que para entretenerse el uno al otro. Por la noche, cuentan historias y cuentan historias de horror gótico. En efecto, habría que decir que estos cuatro son GFS, no porque se estuvieran conformando a cualquier estilo conocido como golf en su momento, sino porque eran los prototípicos GFS, los jóvenes adolescentes de los 19 años ochenta aquí podrían parecer paseando por tu centro de la ciudad en extraños clavos de avivamiento románticos. Nos estamos basando en estos cuatro jóvenes bohemios. Y la mayoría del golf en absoluto, creo que debió ser Mary Wollstonecraft, Shelly y ws son intelectuales jóvenes, intensos que habían entrado en la vida pública de Londres y llegaron a conocer a muchos, si no todos los grandes artistas y intelectuales. Que es como entró en contacto con percy best Shelly y se habían casado edades muy jóvenes por nuestros estándares contemporáneos. Y en nuestras conversaciones con esos grandes intelectuales de la época, end Ws comenzó a desarrollar ideas sobre la filosofía en particular. Y ella expresaría muchas de estas ideas y el cuento gótico de horror que contó para sus amigas en las vacaciones de 1816. Y fue una historia que ahora conocemos como Frankenstein, el Prometeo moderno, para corregir esa era común pero conocida. Frankenstein no es el monstruo. Frankenstein es el creador del monstruo. Frankenstein es arrogante. Esa no puede ser otra palabra para él. Y arrogante. Pero pensador científico muy poderoso. Y quiere hacer lo que sólo Prometeo admite antes se hizo, que es robar fuego a los dioses. Por lo que queremos decir tomar el poder de los dioses para nosotros mismos, que para Frankenstein es el poder de la creación y el poder de la vida y la muerte. Y está buscando hacer la vida. ¿ Efectivamente Satanás la creación de su monstruo. Si fuera cierto de Mary Wollstonecraft Shelley en es cierto de muchos golfos jóvenes y adolescentes que tal vez sepamos hoy que tal vez estaba deprimida o sufriendo algún tipo de angustia existencial sobre el Universo a su alrededor. Podría haber tenido una buena razón. M ws vivía en un momento muy particular de la historia humana. Cuando nuestras ideas sobre el universo, nuestros seres de bienestar se colocan en el mundo y entonces el universo estaba siendo severamente desafiado. hace miles de años. Teníamos, como cultura, creíamos que éramos creaciones de Dios, divinas, siendo chispas de una fuerza creativa suprema en el universo y cualquier sufrimiento por el que pasáramos. Ese conocimiento de que éramos hijos de este divino creador, y de que hemos merecido la pena llenar su propósito en el mundo nos dio una sensación de sentido de que este significado, esta historia estaba siendo despojada por una fuerza aún más poderosa. Durante siglos. La gente ha mirado hacia las galaxias y el universo más allá de la tierra y ha encontrado diferentes significados utilizando primeros telescopios como Galileo Galilei. Y habían visto y sospechado que de hecho, no éramos el centro del universo. Éramos uno de los muchos planetas que orbitan el sol. Habían utilizado microscopios para mirar hacia abajo y encontraron que la vida microscópica, a diferencia de los humanos, efectivamente estaban construidas de sí mismos. Y toda nuestra visión del mundo estaba siendo cambiada por una fuerza nueva tremendamente poderosa en el mundo, la fuerza de la ciencia. Piensa en lo que ocurría en 1816. Esto fue, si no el aire alrededor del año del descubrimiento del electromagnetismo, la fuerza que le dará vida a Frankenstein. Faltan sólo unas décadas antes del descubrimiento de la célula nerviosa, probablemente cerca de un siglo y medio antes del primer trasplante de órgano. Cuando se demostró la creencia sostenida desde hace mucho tiempo de que se puede tomar un órgano de un ser humano y colocarlo en otro para extender su vida útil. No obstante, todo este descubrimiento científico fue prefigurado en el aireador 16 por los jóvenes y Ws. No es un mal logro para adolescente. Humanos. Ya no nos entendemos ahora los hijos de Dios de una manera nueva. Ahora éramos hombre como máquina. El principio de 18 cientos fue el surgimiento de la revolución industrial que cambió las máquinas que estaban haciendo en el mundo. Y así se convirtió en una idea natural. Los pensadores del día para empezar a considerar a los seres humanos eran máquinas. Y al pensar en el cuerpo humano de esta manera, pudimos empezar a considerar los anuncios. Arreglamos nuestra máquina ya que somos capaces de tomar repuestos aleatorios y arreglar los motores de vapor del día. Nosotros también seríamos capaces de hacer esto con el cuerpo humano. Y esta fue la idea de que Mary Wollstonecraft Shelly se convirtió en historia. Y desde aquí tenemos la semilla de Frankenstein, el moderno Prometeo. ¿ Qué pasaría si un joven científico ambicioso fuera capaz de tomar las piezas, las piezas de repuesto de cadáveres, de los cuerpos de máquina rotos de los hombres, y coserlas para hacer una nueva vida. Cuales serían las consecuencias de este B, todo ese momento será la pérdida. En el tiempo. Al igual que la lluvia. 3. La ficción de la ciencia es nuestra mitología moderna: Mira, piensa en lo que murió Mary Shelley. Tenía 19 años y contó una historia, escribió una novela. Y 200 años después, casi todos en el mundo todavía pueden hablarte de Frankenstein. Esta es una historia que ha sobrevivido a los dos siglos. Piensa en todas las historias que se le cuentan a nadie recordará nunca todas las novelas que dondequiera rico y que nadie jamás escribirá, leerá. Y Mary Shelley creó una historia que sobrevivió por 200 años. ¿ Por qué? ¿ Por qué es un Frankenstein se quedó con nosotros por este tiempo. Por qué se nos cuenta y Lee contó esta historia una y otra vez. Es porque Mary Wollstonecraft Shelley creó un mito, un mito moderno para la era de la ciencia, esta palabra, mito, proviene del griego antiguo. Cuando tenían dos formas de pensar en la mente, los logotipos, las mentes lógicas que nos da tecnología y ciencia, trae orden al mundo. La mente que nos ha dado la edad de la ciencia en la que vivimos hoy. Pero también tenían los muthos. Y el mito era la mente soñadora que hoy pensamos es la mente inconsciente. Y los mitos eran la mente o el poeta, poderosamente, el artista y la mente del narrador y las historias que hablaron con los mitos dentro de nosotros. Estas fueron historias sagradas. Estas son historias de héroes, historias, dioses, y para toda la historia humana, hemos tenido mitos hasta los días modernos. Nuevos mitos que contamos para la era de la ciencia, empezando por Mary Shelley y Frankenstein, un Prometeo moderno, mitos que ahora llamamos ciencia ficción. La ciencia ha revolucionado nuestra visión del universo. Hemos estado en una carrera por hacer lo que los humanos siempre han hecho para encontrar nuevas historias. Para dar la nueva realidad del universo. Significado. Si Mary Wollstonecraft, Shelly fue la primera escritora en preguntar si el hombre es una máquina. Y si estuvo entre los primeros intelectuales, artistas, creadores, escritores y narradores, las nuevas realidades que la ciencia estaba mostrando a los humanos sobre el universo que habitamos. Ella no sería la última. de la idea del hombre como máquina y de un monstruo de Frankenstein que ha hecho ecode la idea del hombre como máquina y de un monstruo de Frankenstein que Mary Shelley creó en una obra de literatura. Dos siglos de narración moderna que han seguido a Frankenstein, el moderno Prometeo, quien es Roy Batty, el replicante en el corazón de la película Blade Runner, basado en una novela, Do Androids Dream of Electric Oveja del novelista Philip K. Dick, quien es Roy Batty, si no una versión del monstruo de Frankenstein. Ha sido creado por seres humanos. Para hacer el trabajo de los replicantes de la máquina en un mundo de Blade Runner utilizado como esclavos y como máquinas. Roy Batty es creado como el supersoldado definitivo y escapa de ese destino para regresar a un fan para confrontar a su creador, el fundador de la cooperación Tirole. Cuáles son los androides de una serie de televisión, Westworld, pero un costo múltiple de los monstruos Frankenstein. Explorando las preguntas metafísicas de lo que es pensar en el hombre como una máquina. ¿ Podemos ser reiniciados? ¿ Se pueden sobrescribir nuestras personalidades? De nuevo, vemos esta cuestión del hombre como máquina. En Macau ski Brothers película The Matrix, donde Keanu Reeves como neo, como el ahora icónico a nuestro momento de cultura contemporánea de tragarse la píldora roja. Despertar de una riqueza humana ilusoria para encontrar está atrapado en un mundo de máquinas para ver despierta como una cosa embrionaria en un nuevo pozo desde la máquina, cuco, el hombre como máquina. Esta es la tradición narrativa de la ciencia ficción. La ciencia ficción es modelo de alumbre. Hizo filología. hace 200 años. La ciencia ha revolucionado nuestra visión del universo. Grandes narradores, comenzando por Mary Wollstonecraft, Shelly frankenstein, un anterior moderno, han trabajado para crear nuevos mitos para la era moderna y contaron grandes historias de ciencia ficción. Si nos enfrentamos a un universo infinito, tenemos un número casi infinito de estrellas y un número casi infinito de planetas. Qué bien los humanos van audazmente a ese espacio donde nos encontramos con civilizaciones alienígenas, imperios alienígenas, vamos a luchar contra muros como una vez para batallas navales en el planeta de, bueno, Bueno la realidad. De una visión infinita de nosotros. Carne de res, strike ninja. Aún así, si los seres humanos son creaciones de genética y ADN como sea posible, podríamos manipular que DIO experimentó mutaciones en él que crearán seres súper humanos que podrían comportarse heroicamente o tal vez Vin honestamente y bien en algunas maneras se vuelven como los dioses de la historia antigua, muchos de los cuales son personajes en las historias que contamos de súper humanos. Y emprendimientos como hemos desarrollado la tecnología de cómputación y estamos comprados computadoras. En el mundo sabe que las computadoras han ganado poder y tienen un arma para crear dentro de ellas en el tiempo, nuevos mundos y realidades, a menudo obedeciendo sus propias leyes de física y filosofías. ¿ Es posible permitir universidades equivocadas, bien conocidas en algún sentido, una simulación informática? ¿ Somos sólo personajes dentro de algún cósmico. Al haber considerado las posibilidades de la vida extraterrestre en otros planetas hemos visto reflejada la plasticidad de nuestra propia existencia y la hipocresía de la actitud hacia aquellos que son diferentes a la norma dentro de nuestra sociedad. Y hemos explorado la dinámica de poder y la política del mundo real a través de la fantasía, algunas metáforas de la ciencia ficción y la fantasía. Al igual que en el siglo XX, ciencia ficción y la fantasía han llegado a llenar la pantalla del cine y la televisión para poblar los mundos virtuales de los juegos de computadora, los juegos de rol, y para crear algunos de los más obras profundamente filosóficamente interesantes de literatura alrededor. A pesar de que la ciencia ficción ha hecho todo esto y más, quizá el futuro de la ciencia ficción pueda eclipsarse. Ya pasó porque la ciencia ficción y la fantasía, no somos simplemente entretenidos. Por supuesto que son entretenidos. Y todo lo que amamos es entretenido. De esa manera queremos ser entretenidos por las historias que vemos. Pero también estamos en los campos de la ciencia ficción y la fantasía, haciendo algo bastante maravillosamente y extrañamente importante, estamos creando los mitos modernos para el mundo que la ciencia nos está mostrando. De ahí, la ciencia ficción, la fantasía, el dibujo de los mitos antiguos del pasado y traerlos de vuelta al mundo moderno. Y el proceso del mito aparece como el maravilloso JRR Tolkien. Frío lo. Esta es la verdadera importancia de la ciencia ficción y la fantasía. Y este es el tema de este curso de ciencia ficción avanzada y escritura de fantasía, el mito del siglo XXI. Vamos a estar buscando a través de la gran Historia del siglo XX de la ciencia ficción, buceando de nuevo en los antiguos mitos del pasado y cómo han sido traídos al presente en la fantasía. Y vamos a estar buscando la nueva mezcla para el siglo XXI. Hace algún tiempo, pregunté a mis seguidores en Twitter, que son el gran franquiciado de ciencia ficción y fantasía está pensando en cosas como Marvel, superhéroe Avengers, Star Wars, Star Trek, El Señor de los Anillos, Juego de Tronos, tú nombrelo. ¿ Cuál de estas grandes franquicias fue la gran mitología o el siglo XXI? Y nada menos que Neil el jodido Gaiman me contestó para decir que todos esos parecían más bien mapas del siglo XX están hechos del siglo XXI. Si seguimos contando, hay algo muy literario del siglo XX. Ahí nacieron en el siglo XX y se tocan con el 21. Pero también hay en los valores y la E falsa transmitida en estos mitos del siglo XX. Algo particularmente del siglo pasado, los mitos del siglo XXI. Seguiré por escribirme. A lo mejor están siendo escritos en ese mapa mental. A lo mejor acaban de publicarse. A lo mejor algunos de los grandes escritores de ciencia ficción, fantasía, o simplemente saliendo a primer plano ya los han compuesto por sospechoso. Todavía están por escribirse. ¿ Quién los escribirá? ¿Quién escribirá las grandes historias míticas del siglo XXI? ¿ Será Neil Gaiman? Podría ser una posibilidad fuerte. Uno de los grandes cuentacuentos de todos los tiempos seré yo. ¿ Podría tener el honor lo más posible? Yo estoy en el juego. ¿ Podría ser usted? Podría UV el escritor del gran mito para el siglo XXI, podrían sus historias vivir de mitos que necesitamos profundamente para darle sentido a esto, el siglo XXI en el que todos estamos viviendo. Quizás, quizá si sigues el curso y la escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía, el MF del siglo XXI. Podría ayudarte a cumplir ese objetivo, aunque esa no sea tu ambición. Aunque simplemente seas un gran fan de la ciencia ficción y la fantasía, te invito a venir en este viaje. 4. ¿Por qué se produce la ficción de la ciencia: Buenas tardes. Bienvenido al primer taller de ciencia ficción avanzada y escritura de fantasía, el mito del siglo XXI. El fama de este curso, por supuesto, es la ciencia ficción y la fantasía. Voy a abrir este taller con una pregunta. ¿ Por qué está sucediendo la ciencia ficción? Pregunta sencilla. Podría ser una pregunta complicada cuando te detengas a pensarlo y te metes en la respuesta, supongo que si todos te comprometiste con este curso que la mayoría de ustedes ya serán alguna manera fans o posibles creadores de ciencia ficción y fantasía. A lo mejor te encanta ver películas de Avengers. A lo mejor eres un gran fan de Dungeons and Dragons. A lo mejor estás leyendo cómics desde los 19 años cuarenta. A lo mejor has estado en cada ceremonia de entrega de premios Hugo. Hola George Martin. Probablemente sólo seas tú si te encuentras sintonizando. Me sentiría honrado. A pesar de que creo que probablemente sea poco probable dado lo ocupado que debes estar trabajando actualmente en los Vientos del Invierno. Piensa que son los Vientos del Invierno. Y si eres fan de la ciencia ficción y la fantasía, sabrás de lo que estoy hablando. Pero la pregunta para este taller, ¿por qué está sucediendo la ciencia ficción? ¿ Por qué está ocurriendo la fantasía? ¿ Por qué literalmente miles de millones de personas, millones de personas, miles de millones de personas se meten en proyecciones de cine oscuras y sagradas como templo de películas como Los Vengadores. Por lo que las vengas, la segunda película de Avengers en Bali y toda la isla para los Davey Avengers lanzaron toda la varilla en 4 millones de personas más historias simplemente se pararon porque todos fueron al cine y yo fui a verlo en un cinabrio balinés local. Y fue una experiencia increíble. Y eso está en el, literalmente, el otro lado del mundo. De películas meteorológicas hechas en Hollywood. Se trata de eventos globales. ¿ Por qué? Por qué miles de millones de personas viendo películas de Avengers, películas Star Wars, lo que sea que la gran franquicia ayuda en su momento. ¿ Por qué fue un evento destrozador casi de soldadura cuando tanto los Vengadores como Game of Thrones llegaron a su fin en la misma semana. ¿ De qué se trata eso? ¿ Por qué sucede una ciencia ficción y fantasía? ¿ Por qué miles de millones y miles de millones de personas alimentan su estación de juego o su Xbox y desaparecen en mundos de ciencia fantasía ficticia. Por qué cuando entramos en un mundo virtual, en un videojuego, videojuegos hoy en día, sobre todo con gente más joven, pero realmente en toda la población. Ahora el pasatiempo más Popular, la distracción, el entretenimiento, lo que elijas para llamarlos. Arriba. Cualquier otra cosa. Por qué cuando encendemos los videojuegos, por qué en los videojuegos sobre levantarse por la mañana, Washington yendo a la oficina, que es la vida mundana y mucha gente. Quizás sea porque queremos escapar de esa mundanidad. Pero ¿por qué viajamos una y otra vez a menudo las naves espaciales van y reinos de fantasía donde podemos ser personaje heroico con unos actos mágicos especiales, por lo que espada o la capacidad de lanzar hechizos. ¿ Por qué? Si bien vimos enrapados? Al entrar en mundos de ciencia ficción y fantasía? Es una pregunta fácil, pero no es un sonido obvio. En realidad no lo es para nada. Dime tu propio dice donde encuentres esto, dime tus respuestas. El de hoy. Por qué miles de millones de personas, de nuevo, pueden contarte a detalle sobre las aventuras de un chico mago visitando la escuela. Uh, ¿por qué casi toda esa gente puede decírtelo con cierta cantidad de fiador? Qué casa en Hogwarts, cambiar Hogwarts casa el sombrero de clasificación que los ordenaba, los ordenaba en. Yo soy garra de cuervo, hueso y pan. Qué casa inventaste, inventaste ideas por JK Rowling. Probablemente casi todos en el mundo. La gente de los siete continentes te puede decir a qué casa Hogwarts pertenecen. Y. Y puede sonar como una pregunta fácil. No es una respuesta fácil. ¿ Por qué pueden miles de millones de personas diciéndote lo que es una nave estelar? ¿ Por qué miles de millones de personas creen que un día los humanos viajarán en barcos a las estrellas como una vez viajamos por el mar, en insectos, todavía lo hacen. Y cuando viajemos naves estelares, encontraremos civilizaciones alienígenas en planetas un poco como los nuestros, o quizás incluso sean más que eso. Porque nada de esto ha sucedido nunca. Es una fantasía completa y una historia de ciencia ficción. Y sin embargo hoy, probablemente dos tercios de la población, al menos, en realidad supongo a todos. Supongo que el, podrías ir a tribus perdidas en la selva amazónica. Yo creo que sí. Y tendrían una idea sobre naves estelares. ¿ Por qué es eso? Y la creencia? ¿ Por qué tanta gente en tanta gente cree que tal vez incluso en un futuro cercano, podrán subir su mente a una computadora y vivirá para siempre. Bueno, ahí podrán subir sus mentes tu computadora, y luego tenerla colocada en un Android. Ahí podrá caminar con el cuerpo de un Android. Ideas populares. Hay muchas ideas como esta de la reunión de Gran Bretaña es el transhumanismo, que forma parte en gran medida de la cultura, la ciencia ficción y la fantasía. Pero dicen que no es sólo algo que la gente encuentra como una idea interesante. Y mucha gente, usted puede estar entre ellos, cree esta idea. Creyeron esta idea de la misma manera que mucha gente cree que irá al cielo. Es una creencia en su vida. Y viene de historias de ciencia ficción y fantasía. De manera adecuada, ya hice mi punto sobre este asunto. la tesis de este curso, en respuesta a la pregunta, ¿por qué está sucediendo la ciencia ficción? El rostros del curso es esa ciencia ficción y fantasía, mito. Son mitos modernos. Y ya hemos tocado esta idea en la charla de apertura al curso, que estamos creando una mitología moderna a partir de historias de ciencia ficción y fantasía consentieron como algunas de las formas que los mitos. Pensemos en mitos griegos con los que la mayoría de ustedes probablemente están familiarizados. Grandes mitos de dioses como Zeus, héroes como Hércules o Heraclio. Mitos como la Ilíada y la Odisea. El muro entre Grecia y Troya. viajes de Odiseo a través de las islas. Mitos como Teseo y el Minotauro. Entonces piensa en cómo esos mitos un similar, muy similar a las historias de ciencia ficción y fantasía que contamos. Tienden a tener personajes súper poderosos como Los Vengadores. De hecho, al menos uno de los Vengadores es en realidad un dios de viejos mitos, como sabemos, lleno, lleno. Ocurren en lugares Irreales. Imagina lugares que no siempre obedecen las reglas de la física como las conocemos, como pozos alienígenas o dimensiones paralelas, todos objetos griegos perdidos. Son increíblemente populares. Hoy en día miles de millones de personas vigilan las vengas. Bueno, las películas de Star Wars o las películas de Harry Potter, las películas de Lord of the Anillos han leído los libros y juegan los juegos. Y todas las demás formas que la ciencia ficción y la fantasía manifiestan. Y serán las historias menos populares, ya sabes, me enfoco en las historias populares para que podamos compartir hablando de ellas. Hay miles de historias que son fascinantes que las pequeñas, menos personas conocen. Pero realmente grandes mitos. Mega popular, los mips griegos. Todos en la Grecia antigua, ni mitos, todo el mundo. Y han durado todo el camino a través de 3 mil años, muy a menudo hasta nuestros días, larga duración y mega popular. Y la gente les cree. No sabemos si las historias de los dioses griegos, Zeus y Atenea y todos los demás dioses, todo el panteón puntean. No sabemos si originalmente fueron historias que la gente empezó a creer, que se convirtieron en algo que la gente creía. O tal vez eran reales. A lo mejor están realmente preocupados dorados y la gente contó historia sobre ellos. Pero supongo que estamos haciendo la suposición como gente racional, bien hecha que no era verdad. Dime en los comentarios si creías que eran verdad. Pero justo en la forma en que la gente ahora, he llegado a creer en ideas humanas trans como se pueden subir tu computadora. ninfas tienden a llenar las creencias de las personas también. Y la ciencia ficción y la fantasía, nuestros mitos modernos. Ellos comparten las mismas cualidades más antiguas y esto tiende a plantear la pregunta. Entonces. Observa un mito. He usado mucho la palabra en la charla de apertura. Yo estoy usando. 5. ¿Qué es el mito?: ¿ Qué es un mito? Usaría la palabra ley en la apertura dicho nombre usando de nuevo. En este taller, ¿qué es un mito? Si bien cubrimos brevemente en la herramienta de apertura que obtenemos la palabra mito de los mitos de la idea griega. Mythos viene de principios en la sociedad griega, en la civilización griega. Cuando la cultura griega se entendió creando historias de métodos y dondequiera que miremos en el mundo, las culturas tempranas, las civilizaciones tempranas tenían mitos poderosos. Los griegos como estamos atravesando tienen mitos de superhéroes, dioses, demonios, otros mundos, todas estas cosas. Antigua cultura hindú, la gran mezcla del panteón hindú, Ganesh vía el dios elefante. Si vas a Sudamérica, Norteamérica como las tribus que tenían sus propias historias míticas. Muchos de ellos todavía enormemente populares, ampliamente recordados en toda África. Y Nancy, a pesar de un dios engañador entre muchos otros dioses de África. Y estas historias míticas se repiten una y otra vez. Y sí tiendo a suceder temprano y una cultura, y entonces la cultura griega desde mitos comenzó a usar más logos. Y así tienes a los famosos filósofos griegos como Aristóteles. Y entonces estamos pensando más que logos a lo largo de la mente lógica, logos y la mente soñadora de los mitos. Y de ahí viene la palabra mito. Sabemos que sus historias, mitos e historias. Muchos de ustedes habrían venido a este curso. De mi curso anterior, la retórica de la historia. Y la retórica de la historia será interesante para todos en este cierre. Si no te has comprometido con eso. Se recomienda no es obligatorio. Se recomienda por un par de razones. Porque claro que tenemos mitos, ciencia ficción, fantasía, estamos hablando de historias. Está en ese coseno. Entro en la mecánica de la narración de cuentos, siete fundaciones y promocionar camino con historias. Cuando no se mira específicamente la narración. Kozol de ideas míticas de las que vamos a estar hablando tienen personajes, trama, escenas, eventos, estructura, conflictos, emociones. Pero no estamos hablando específicamente de cómo se hace esa parte de la narración en sus cráneos estaba mirando específicamente a la estructuración de los mitos, el hacer mitos modernos. Entonces si quieres conseguir trae profundos y el lado de las cosas de la narración, por favor ve y echa un vistazo a la retórica de la historia. Y tan útil también para entender lo que la historia lo pontífice, si está haciendo. No agites. Mips. Estamos captando el poder de la historia porque las historias no son sólo cosas que vimos. Las historias son como pensamos. El último conocimiento neurocientífico psicológico y científico. El relato es que las historias son la forma y estructura de nuestra mente y nuestra psicología. Y es por ello que las historias míticas son tan poderosas. Y para meterse más en esto. Pero si quieres saber más historia de rebote, por favor, por favor, por favor ve y mira la historia retórica. Tiene sólo unas cinco horas de duración. Tolkien, JRR Tolkien. Dibujar preguntando qué es un mito. Jrr Tolkien fue pensador muy significativo sobre la idea del mito en la era fundida. Aquí una cita del señor JRR Tolkien, creado Señor de los Anillos es una historia de la que estaremos hablando con cierta profundidad. Y luego partes posteriores del curso, Tolkien acuñó un término llamado MRF Appiah. Sí existió antes de token, pero popularizó a, dio su significado moderno, que es la construcción de la mezcla moderna nuevos mapas para el mundo moderno. Por lo que la idea de papaya está en el corazón de este curso. En Tolkien dijo que una de las cosas interesantes matemáticas es que su significado no se escribe fácilmente en papel. Por razonamiento analítico está en su mejor momento cuando lo presenta un poeta que siente más que hace explícitas formas FEM augura su defensor. De esta manera, en desventaja, estas fichas en los casados, a menos que tenga cuidado y hable en parábolas, matará lo que está estudiando por sección Vivi para MRF está vivo, mito completo está vivo. Esa es una idea muy importante. Mf está vivo y de una vez en todas sus partes y muere antes de que pueda ser disecado. Esta es una idea que vamos a repetir con bastante frecuencia en el curso. Pero si bien podemos dar significados a mezclar y a historias míticas, si tratamos de fijar un significado específico, mataremos a los mitos. Porque los mitos son historias que hablan con la mente mítica. No hablan con la mina de logotipos, que es donde el significado, donde tratamos de conseguir los logotipos está determinado a encontrar significados y cosas específicas. Pero los mitos hablan con los logotipos mente mente soñadora, la imaginación, el cómo, el SOL. Y luego no sobre significado. Se trata muy a menudo de sentir o de ser. Los mitos se pueden pensar como cosas vivas. Y cuando intentamos fijar ese significado como una mariposa, los matamos. Entonces no vamos a hablar demasiado de significados específicos individuales. Hacemos lecturas de micros, hacemos significados que podemos tomar de un método que queremos, pero no estamos tratando de decir que eso es lo único que significa el MRF. Y esto nos da una idea de qué metáfora, la respuesta a esta pregunta, mito es una historia que habla a un mito también en un mundo y muere cuando tratamos de nombrar su significado. Y eso es, creo tanto como podemos decir de mí. Tratamos de clavar miffed más abajo. El mito en sí muere igual que las historias míticas individuales. Y ahora nosotros, de acuerdo, ahora llegamos a la gran pregunta. La gran pregunta. Entonces, ¿por qué? Si los mitos provienen de todos los tiempos, civilizaciones antiguas e incluso de los tiempos más tempranos en esas civilizaciones. Y si mips de alguna manera, si mitos era alguien reemplazado por logotipos, lógica, razón, ciencia. ¿ Por qué necesitamos mapas del siglo XXI? Este es el paladar duro de Nuestra primera pregunta, ¿por qué sucede la ciencia ficción? ¿ Por qué están ocurriendo todos estos mitos? Y por qué no son sólo, ya sabes, no sólo se les está diciendo. Estos son una parte enorme de nuestra vida moderna, nuestra cultura moderna. ¿ Tú y muchas otras personas probablemente pasen más tiempo en los mundos internos que mips nos ayudan a explorar que tú en el trabajo? Depende del tipo de trabajo que tengas, depende de lo duro que trabajes. Pero hay una gran parte de nuestra vida. ¿ Por qué necesitamos mezcla del siglo XXI? Por lo que aquí te presentamos algunas ideas sugeridas para pensar en expandir y profundizar el curso. Cuando estoy planteando ideas como esta. Como dije en la introducción, hablar de estas ideas, estiramientos, medios y los límites de mi capacidad intelectual y de mi aprendizaje en la materia. Y lo que digo es que están absolutamente para desafiarlo tapado para masticar, para que pienses, para que te sientas característica imaginada. Y cuanto más interactivos sean estos talleres más posibilidades habrá de debatir estas ideas y nunca tomar lo que estoy diciendo aquí es evangelio. Necesitamos micros porque por lógicos que nos volvamos, tenemos a nuestros ricos en un mundo y vida interior. Y los mitos nos ayudan a acceder a eso. Y mucho de nuestro mundo se ha vuelto cada vez más y más materialista, centrado en el mundo externo, cómo se puede medir, cómo podemos manipular el mundo externo para hacerlo mejor. Y lo hacemos, el poder que nos permite controlar el mundo material, pero que nos hace cada vez más materialistas es la ciencia. Por lo que la ciencia ha crecido y se ha vuelto más poderosa. En realidad tenemos esta creciente necesidad de emparejamiento de volver a los mitos. Mente, la imaginación para volver a un cuerpo Han Solo y sentir y estar en lugar de pensar y encontrar sentido y todo. Y esto es lo que necesitamos. México del siglo XXI, porque el siglo XXI es el más impulsado por la ciencia, la razón, la racionalidad, los logotipos de cualquier siglo. Hasta blanco eso fuera. Necesitamos mitos del siglo XXI. Tenga en cuenta esta dualidad entre mitos y logotipos. Y piensa en el nombre, la frase ciencia ficción. Ciencia ficción, si eres fan, estás muy familiarizado con el término ciencia ficción, probablemente lo das por sentado. La mayoría de nosotros sí. Pero piénsalo. La ciencia ficción es fascinante. Es absolutamente fascinante. Fascinante de considerar. Es una parte fascinante de nuestra cultura. Porque une a dos opuestos. Entonces une a la ciencia. El poder de la ciencia, logos con los mitos, la ficción, la historia, la necesidad de la historia. Y estas dos poderosas fuerzas, a menudo conflictivas. Voy a unificarme en ciencia ficción, despertar y soñar, ciencia ficción, ciencia ficción consciente e inconsciente. Si estás familiarizado con las ideas de la psicología del sistema uno y del sistema dos, que son unas mentes conscientes, inconscientes. Siempre olvido cuál es el sistema uno y el sistema dos. Pero también encuentras esta dualidad ahí. Logotipo algunos metales como hemos dicho, ciencia ficción y fantasía. Ciencia ficción y fantasía. El nombre de este curso, la escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía, el mito del siglo XXI. Yo estoy a lo largo del curso, ustedes toman una nueva idea de este taller introductorio. Toma la idea de que esta dualidad entre ciencia y ficción, logos, mitos, racionalidad versus imaginación. No obstante lo que quieras expresarlo, está en el núcleo de crear el mito del siglo XXI. 6. Reto de escritura 1: preguntas eternas: Por lo que bienvenidos al reto de redacción del taller inaugural para la escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía, el MF del siglo XXI, estas secciones Writing Challenge ocuparán un poco más de los talleres que siguen a esto. Pero para este taller inicial, queríamos explorar algunas de las ideas introductorias un poco más de profundidad, que esto sólo va a correr unos cinco a diez minutos. También puedes encontrar un resumen como documento escrito en cualquier plataforma que estés siguiendo el curso. Para presentarte al Desafío de Redacción. Y el objetivo de este reto es conseguir que escribas tus propios mitos del siglo XXI. Y vamos a estar esperando que tantas personas como sea posible que estén siguiendo el curso estén produciendo sus propios mitos y ¿quién sabe? A lo mejor encontraremos formas de conseguir que se lean esos nuevos líos. A lo mejor encontraremos formas de publicarlos, de sacarlos al mundo. Y pasando de ser un curso de escritura de mitos del siglo XXI a introducir realmente nuevos mitos del siglo XXI al pozo. Pero no nos adelantemos a nosotros mismos. Entonces en esta charla introductoria al curso, estábamos mirando a Frankenstein de Mary Wollstonecraft, Shelly. Y en el corazón de Frankenstein está la primera técnica que estamos pensando para hacer mitos. Porque si miras los mitos a través de la historia, los mitos nos explican las cosas, responden preguntas para darte un ejemplo. El mito de Rómulo y Remo fue la respuesta a la pregunta, ¿cómo se fundó Roma? Y estos fueron los jóvenes hermanos gemelos criados por lobos que pasaron a fundar Roma. Y hay mucho más en ese mito, pero estaban en respuesta a una pregunta eterna. Vamos a anotar esto aquí abajo. Debo disculparme por lo ocasional o ajeno o soy razonabilidad de mi letra como hacemos esto. Entonces por favor, espero que puedas seguir y mis, ya sabes, errores ortográficos bastante frecuentes también. Todos somos humanos horneados en nuestra ortografía y la gramática son preguntas eternas. En el centro de todo mito está una pregunta eterna. Y si pensamos en Frankenstein, hay una pregunta eterna, una grande en el centro del mito moderno está Frankenstein NA, es la pregunta, ¿qué es un humano? Que es la carpa en lo que va de esta introductoria. El asunto de las preguntas eternas es que una vez que las formula en una pregunta específica, podría argumentar, bueno, ¿esa es específicamente la pregunta? Y no es la única forma de formular la pregunta. Podría ser algo distinto de más como es un humano o máquina u otras formas de explorar la misma idea. Pero este es el tipo de idea que está en el corazón de muchos mitos. Y definitivamente discutiría está en el corazón de Frankenstein. Y para ir a pensar en crear nuestros propios mitos del siglo XXI. Abordar una pregunta eterna es una gran idea. Podemos pensar en otras preguntas como. ¿ Qué es el espacio o qué es el tiempo? ¿ Cuáles son estas cosas? ¿ Cómo entró en existencia el universo? ¿ Fue creado por Dios? ¿ Quién conoce los mitos de la creación, sabes? ¿ Qué es el mal? ¿ De dónde viene el mal? Entonces te das la idea, ya sabes, estas son las preguntas tonales mendigo de la filosofía, de la ciencia, de la vida humana y de sus montones de diferentes formas de contestar estas preguntas. Y Frankenstein es respuesta bastante específica a esta pregunta. ¿ Qué es un humano? Pensemos en ello. Pensemos, ya sabes, y quiero que sepas que solo estoy haciendo esto ad hoc. Esto no es algo que estoy pre-planeando porque no quiero que pienses que, ya sabes, sólo hay alguna manera especial de abordar estas preguntas o stein, crea tu propio MF. Ya sabes, esto es algo que todos podemos hacer. Por lo que dibujo aquí como un cuadrante. Y voy a poner aquí como una forma de acercarme a las preguntas eternas. Algunas formas de responder diferentes formas de contestar la misma pregunta. Y voy a llamar a estos dos extremos internos, externo, social y universal. ¿ De acuerdo? Las colonias internas, externas sociales y de uso inversas son diferentes formas de pensar sobre estas grandes preguntas. Entonces pensemos en la pregunta, ¿qué es un humano? Pero a este fin otra vez aquí, un humano en una, desde la perspectiva interior, ¿qué sientes que eres desde dentro? Entonces podríamos decir que él en una perspectiva de ser humano es algo así como un vendido, como todos sentimos que tenemos una, por lo que nos sentiremos únicos que jugamos algún papel en el mundo que sólo vemos por nuestros propios ojos. Sólo estamos aquí por años. Y nos lleva a este tipo de conclusión conmovedora que tenemos es entonces ¿qué tal externa? ¿ Cómo a otros, cómo vemos a otras personas? Otras personas tal vez desde una perspectiva externa, se parecen un poco a personajes, ¿no? Ya sabes, parece que estamos viendo una especie de historia. Tienes otras personas en Wheaton. ¿ Adivina qué? Los personajes están motivados por una historia, pero realmente no sabemos, correcto, pasar por esto un poco rápido porque quiero ponerme demasiado colgado en ello. Es sólo una forma de responder a estas preguntas. Social, ¿qué piensa la sociedad de las personas donde las personas tienen una función o papel en la sociedad, que ahora llamamos trabajo. Entonces ya sabes, se sabe que la gente es un médico o un limpiador. Y así es como socialmente llamamos a la gente. ¿ Y qué pasa universalmente desde la perspectiva del universo? O digamos otra forma de poner la misma idea en un sentido físico. Bueno, esto podría llevarnos a esta idea que estaba en Frankenstein, que un ser humano es como una máquina. Ya sabes, solo somos un cuerpo con sólo un mecanismo que apenas partes tristes dentro un universo muy parecido a una máquina eran solo una entidad física en un router, alma social universal, personaje, máquina de trabajo TE, una forma de responder a esta pregunta. Entonces si miramos a Frankenstein, ¿qué hace marinar a Mary Shelley en Frankenstein? Ella mira esta idea física universal. Por lo que podríamos hacer esto con cualquier respuesta. Ella mira esta idea y dice, bueno, ¿y si somos una máquina? ¿ Por qué para la máquina del humanismo? Y Shelley es esencialmente un romántico. Ella cree que estas definiciones físicas de la ciencia del universo está muy interesada en, ya sabes, un apoderarse demasiado. Y todo se ve desde esa perspectiva, se ve muy sombrío. Que la idea de un ser humano, unas máquinas muy sombría. Y ella pone esa idea en la historia de Frankenstein. Por lo que crea un ser humano. Ella dice: ¿Y si pudiéramos hacer seres humanos de la forma en que nosotros, hacemos máquinas? ¿ Cómo sería eso? ¿ Cómo sería, ya sabes, despertarse después de ser golpeado por un rayo, ser cosido juntos de cadáveres, sería muy horroroso? Por lo que se convierte en una especie de historia de terror gótico. Y estaríamos muy enojados. Ahí está mi hombre de palo Frankenstein que es, que ha hecho unas partes. Y ella sigue esta idea para la historia. Pero podrías tomar cualquiera de estas respuestas. Se puede decir, bueno, ¿y si los seres humanos Wi-Fi en su idea de nosotros mismos es verdad, si rara vez somos un alma? Entonces poner a los humanos en el mundo es un alma. Mary Shelley usó de metáfora para hacer eso. Ya sabes, la metáfora de una especie de humano construido. ¿ Cómo pudiste encontrar una metáfora de un, entonces tal vez un programa de videojuegos, tal vez tu programa en un videojuego. ¿ Qué significaría eso ser un programa en un videojuego y luego juegas eso fuera. De acuerdo, eso es hasta donde voy a tomar este ejercicio, no entres mucho más en este otro que decir, todo el camino por el curso, vamos a estar volviendo a estas preguntas eternas aquí. Vamos a estar haciendo eso porque en el corazón de todos los mitos modernos que vamos a estar viendo un poco de spoiler. La próxima sesión es sobre el 2001, una Odisea del Espacio. Hay eterna pregunta en el corazón de eso, se puede considerar lo que es. También hay otras técnicas que vamos a estar explorando, pero esta primera técnica, el hacer y responder a preguntas eternas. Y si abres el documento que encontrarás en cualquier plataforma de aprendizaje que estés viendo esto en tu página web, abre ese documento, encontrarás el reto de escritura escrita usando preguntas eternas, vamos a ser introducir una nueva técnica puede cada sesión estas técnicas se acumularán y tendrás un kit de herramientas completo para construir en el nivel avanzado historias de ciencia ficción y fantasía que cuentan mitos del siglo XXI para la era de la ciencia, o tal vez incluso por más allá de la edad de la ciencia. Muchas gracias por ver e involucrarse con esto. Buena suerte en tu escritura.