Cómo escribir ciencia ficción y fantasía: cuarta parte

1. Introducción a la narración archetypal: Hola, bienvenidos de nuevo a la escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía, el mito del siglo XXI. En este taller, vamos a estar buscando el kit dipole storytelling. Una de las técnicas más avanzadas y poderosas para escribir cualquier tipo de historia, pero sobre todo la fantasía de ciencia ficción. Y para los días modernos, la realización de mitos, vamos a estar mirando la narración arquetípica en relación con una de las obras maestras del cine moderno sobre la narración de ciencia-ficción. Corredor de cuchilla 2049. Si aún no lo has visto, por favor mira el kit de herramientas introductorio debería convertirse ahora. 2. El significado oculto: Blade Runner 2049 es una visión de un futuro de pesadilla. La humanidad se dedica a una lucha desesperada para escapar se está muriendo soldadura casera. El crecimiento de la población humana ha colapsado el ecosistema. Los sobrevivientes viven en ciudades como Tía urticaria, en esclavos, a poderosas corporaciones. Este es el mundo al que tememos. Nos dirigimos hacia un mundo en el que las máquinas que construimos para liberarnos nos han esclavizado en su lugar. Y es la edad de oro la ciencia ficción predijo que la tecnología nos salvaría máquinas más grandes y mejores desde aparatos de cocina hasta cohetes espaciales liberarían a la humanidad. Pero como la tecnología no cumplió con su promesa, la ciencia ficción se volvió hacia Dhaka, imaginaba el cyberpunk, imaginaba futuros donde tecnología esclavizaba a la humanidad dentro de nuestras máquinas. Blade Runner 2049 es el último cyberpunk, eficiente, un futuro escapo de salud que realiza pesadillas casi aterradoras de donde nos está llevando la tecnología. La tecnología puede replicar la vida humana misma, esclavizarla, rehacer a los humanos del ADN para arriba como una cosa de BD y Sevens del capitalismo, ¿no es así? No desperdiciaría tu dinero en inteligencia, apego o apelación a menos que quisieras agregar algunos modelos de placer, ¿verdad? Blade Runner 2049, la ciencia misma ha sido pervertida como una herramienta de poder y control. Si la humanidad ya no puede creer en la ciencia como nuestro Salvador, ¿a dónde podemos acudir para la liberación? Alegoría, historia que puede interpretarse para revelar un significado oculto, a menudo filosófico, político o religioso. Es ira un Hollywood gastar 160 millones de dólares en narración alegórica. El disquete de taquilla Blade Runner 2049 es un recordatorio por qué es una película que al igual que el Blade Runner original, decepcionó al público. Llegaste esperando taquilleros de ciencia ficción cine. Las historias que se cuentan a un nivel oculto debajo de la superficie suelen ser un desastre en la superficie. Y el público está acostumbrado a ver el nivel superficial de las películas de éxito de taquilla puede perder por completo el significado oculto de una alegoría. Alphonse. Ah, la gravedad de Warren. Plex audiencias que notaron la mala física, pero se perdieron la historia alegórica del dolor y la recuperación. Madre, por Daron nuestra y lt. El esquí confundió al público que no vio la alegoría bíblica debajo de su superficie. La alegoría también ofende nuestra creencia moderna de que nuestra interpretación personal de una historia es válida. Es irónico que la alegoría con su capa oculta de significado sea enteramente implacable para la interpretación del público. La Divina Comedia de Dante es una alegoría de la moral religiosa. granja de animales de George Orwell alegorizar es el comunismo soviético. Y eso aterrizará el león es Jesucristo. Si los consigues en no estos significados alegóricos y no a la negociación. Blade Runner 2049 crea posiblemente la alegoría más intrincada y fascinante del cine contemporáneo. Pero a pesar de miles de ensayos, hadas de fans y videos de YouTube que interpretan el significado de Blade Runner 2049. La mayor parte del público está ciego a las películas oculto significado alegórico. Y estoy de acuerdo en que desde el Fred de ciencia ficción teje un significado intensamente religioso. Porque Blade Runner 2049 es una película tejida con simbolismo religioso y escapo del infierno apocalíptico, un nacimiento milagroso y gente esclavizada, y salvador mesiánico, una caída celosa de Dios y las mujeres son ángeles en ascenso y temas de esclavitud y liberación arrancada directamente de la teología cristiana. También es una película que existe en relación simbiótica con el Blade Runner original. Película que construye una prueba de empatía para el público construida en torno al mito. Si el mismo Jesucristo, Blade Runner, 20-40, 9 símbolos religiosos se estudian en el tejido de la ciencia ficción. Androides, o metáfora de almas perdidas que buscan la redención, el futuro se convierte en el paisaje o el apocalipsis. Coches voladores hacen doble deber como Carros del Cielo. Para desbloquear el significado oculto de esta alegoría religiosa, necesitamos una llave. Una llave que encontraremos en una toalla junto a un lago donde la llamada Gustav Young está soñando. En 1915, el psicólogo Carl Young emprendió un viaje para descubrir su verdadero yo. Con su mentor Sigmund Freud, Young había ayudado a definir el nuevo campo de la psicología y a ofrecer una de las ideas más importantes del siglo XX, la teoría de la mente inconsciente o consciente humana, argumentó Freud y Young, era sólo la punta de un iceberg. las partes del iceberg por debajo de la línea de flotación que llamaron el inconsciente porque existían más allá de la percepción de la mente consciente. Freud creía que el inconsciente contenía sólo nuestros instintos animales base, que nuestra mente consciente era nuestro verdadero yo. Young cree que nuestra mente consciente era sólo un pequeño aspecto de nosotros mismos. Y el, al explorar el inconsciente, encontraríamos nuestro verdadero yo. Joven, se retiró del mundo a una torre aquí construida a orillas del lago de Ginebra. Durante los siguientes 15 años, joven creó el arte y la escritura recogidos en su famoso Libro Rojo, registrando su exploración del inconsciente joven frío. Este proceso de exploración inconsciente, imaginación activa a través de él. Creía que podía mapear el territorio del inconsciente. Ahí. Encontró una tierra poblada de personajes míticos a los que nombró los arquetipos. Joven teorizó que al encontrarse con un, integrando los arquetipos del inconsciente en un proceso llamado individuación, los humanos podrían descubrir. Nuestro verdadero yo. Se le dijo, sí, para sobrevivir en el mundo, los humanos deben crear una persona. ¿ Quiénes somos? ¿ A dónde pertenecemos? ¿ Cuál es nuestro valor? Al encontrar respuestas a estas preguntas, nuestra persona toma forma. El personaje se forma a partir de un proceso de represión. Nos olvidamos de las partes de nuestro ser que no encajan con la persona hasta que llegamos a creer que la persona es nuestro verdadero yo y olvidamos completamente nuestro verdadero yo. El personaje cree que es el centro de su propia pequeña historia. El protagonista de un drama vital, un héroe en un viaje especial, el elegido para salvar al mundo. Pero en verdad, el oyente es sólo uno de muchos sin destino especial ni destino que cumplir. Continúan los aspectos del yo que hemos olvidado como los arquetipos. Proyectamos los arquetipos en el mundo y en otros. Padres, amigos, amantes y enemigos son todo un lienzo para la proyección de todo yo olvidado. Para recuperar nuestro verdadero yo, la persona debe confrontar e integrar los arquetipos. El ego es la parte del yo que está entrenado en una persona. El ego se llena aislado y solo si se siente siempre como víctima y un mundo cruel y duro para sobrevivir, el ego busca protección a los demás. El ID es la parte del yo que sólo quiere sobrevivir. El eDx ofrece la protección del ego. Ahora el costo de ser entrenado como persona, el ventilado necesita que esa persona trabaje duro para proporcionar materiales para mantener al OED en comodidad. El superego es el arquetipo dentro del yo que exige la conformidad social. Se vigila la persona a conservar. Una línea de base definida y nos impide convertirnos en literalmente. La sacerdotisa es una manifestación femenina del arquetipo gobernador. Es función del gobernador mantener el orden a toda costa. bien entrenadas están condicionadas a hacer aquí para obedecer la orden, que los utiliza como esclavos. Oye, hasta ponerte bien sin uno. ¿ Qué importa eso? Vi el anime o arquetipo manifiesta cualidades antiguas reprimidas para crear un macho es Sirona, finura, intimidad, emocionalidad, amor. El anime o arquetipo parecerá satisfacer todas las necesidades de la persona masculina. El anima es meramente un rechazo a los arquetipos tempranos que proyectamos en la naturaleza. El animal es el más devastador para nosotros. Los humanos pasaban toda la vida buscando nuestro anima idealizado, creando la fantasía animal una y otra vez, sufriendo cuando la realidad no logra cumplir con la fantasía. Persona masculina que se conecta con mujer real rechazará por no ser su fantasía anima. Él aliviando proyecto su anima sobre el humano real. Haz el amor a su fantasía que despierte de nuevo solo. El animal es el más difícil a los arquetipos de integrarlo causa que se ve reforzado por el vasto poder de la sexualidad humana, de deseo desesperado por el objeto sexualizado que sólo la fantasía animal puede cumplir nos llevará a rehacer el anima una y otra vez hasta que podamos enfrentar el vasto poder del cliente eros ahora f-in dentro de ti. Y eso es tanto ahí está el logotipo de sombra es a la vez el más peligroso y el más esencial para integrar. La sombra está hecha de todas las partes del yo No tenemos miedo a ninguna malicia, odio, y violencia, sino también fuerza, determinación, y fuerza de voluntad. Todos descansan a la sombra. El sombra es el espejo de la persona opuesto. Si la persona está cubierta de negro, la sombra se vestirá de blanco. La sombra cuando los conozcamos, será una figura tanto de amor como de odio. Nos sentiremos magnéticamente atraídos por ellos mientras intentamos desesperadamente escapar de ellos. La sombra integrada buscará y destruirá todo lo que amenace que lo repentino esté en peligro. Surgirá la sombra para protegerla. A menudo con una violencia impactante mayor. El poder y la fuerza de la sombra es necesaria para el proceso de individuación. La sombra impulsará a la persona a confrontar al arquitecto e integrarlo del olvidado yo. Por último, la sombra debe integrarse y la persona debe asumir la violencia, el poder y la fuerza tiene partes de su propio verdadero yo. El padre y la madre u otras partes del yo creemos que nuestros padres deben cumplir. El padre se ha desviado por el camino y nos enfrentamos a amarga decepción cuando no conoce la forma en que la madre que debería desearnos la mejor vida para nosotros es de hecho, las que nos recuerdan ni siquiera somos el héroe de nuestra propia historia a través de adjetivo dos veces usted. Él o ella nos enseñó que Dios es el más engañoso de los arquetipos. Dios parece ser todo lo que ve, todo lo sabe, todopoderoso. Es el arquetipo de dios quien crea personas y las destruye. Dios da vida y Dios quita la vida. El anciano celoso e insiste en que reconozcas No Dios sino él. El arquetipo dorado es el aspecto del yo que mantiene ese verdadero yo oculto y secreto. Da forma y controla toda la realidad para mantener a la persona ignorante. Pero este Dios es falso, no los enterró. No es impotente, crea la lata sólo hacer el facsímil de la vida, no de la vida misma. Incluso Dios es sólo parte del yo olvidado. ¿ De acuerdo? Los arquetipos deben integrarse en el proceso de individuación completado para que la persona pueda descubrir su verdadero yo. Antes de la integración, el yo se manifiesta en nosotros, dice imaginación y creatividad. Todos los sueños y visiones, revelación y la memoria provienen del yo. Sí, para el, por Mia, llevo mi libertad donde pueda encontrar ese futuro, pero te puedo dar unos buenos recuerdos en los que pensar. El personaje, cree en los recuerdos hechos por el yo, es propio. Esos recuerdos y sueños en la pequeña historia tres o la memoria izquierda, pero el yo da forma a esas historias para llevarnos de vuelta a ella. El viaje de cada persona termina de nuevo en el verdadero yo. El yo no es un ser dentro de la realidad, la realidad y ser un juego lúdico que se desarrolla dentro de la imaginación infinita del yo. El yo no es un arquetipo. El yo es la fuente de los arquetipos a algunos de los viejos, fue reprimido y el Galton para crear el yo es lo que realmente somos. Los arquetipos de ayuda, un ego, anima y sombra, madre, padre y Dios son todos sueños dentro del yo. La tarea final de la persona es rendirse. Rendirse a la realización de que A2 es una creación del yo, ajetreo más viejo, luchas y sufrimiento. Es el viaje de héroe por la vida. Yo sólo he estado para traerlo de vuelta al verdadero yo. medida que la persona llega hasta tocar el cielo. Es la célula que juega debajo de la nieve. Alegoría invita al público a una discusión privada que sólo aquellos con el conocimiento y disposición para descifrar la historia pueden entender. Blade Runner 2049, alegorizar es el viaje sindical de autoractualización para liderar al público que está dispuesto a seguir a través de las preguntas más duras de la existencia humana. ¿ Qué es verdaderamente ser humano? Nosotros sólo máquinas biológicas? ¿ O estamos viendo algo más? ¿ Es nuestro verdadero yo más que una máquina viva? Confinando nuestro verdadero Ser, muéstranos un camino alternativo hacia la liberación. Empecé mi viaje hacia la ciencia ficción y la fantasía, buscando el primer MF del siglo XXI verdaderamente. Y creo que es posible que en Blade Runner 2049, encontrara un ejemplo fuerte. 3. Mitos de la liberación humana.: De acuerdo, me llamo Daniel y Walter Bienvenido de nuevo a la escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía. El MF del siglo XXI, Estamos buscando arquetipo fue storytelling y Blade Runner 2049. En primer lugar, vamos a hablar un poco de esa película, que es una película que tengo tremenda respetuosa a pesar de no disfrutarla del todo. La primera vez que lo vi a mitad de camino viendo mi primer sentimiento de que esa película que pensé para mí, espere un segundo. Todo esto es un poco de unión. Pasó a ser una especie de experto menor en las obras de Carl Young y cómo se relacionan con la narración. Y me di cuenta, yo ja, hay una alegoría sindical en esta historia. Pero incluso con mis conocimientos al respecto, me llevó algún tiempo desmontar Blade Runner 2049 y encontrar el significado alegórico dentro. Y espero que hayan disfrutado y aprendido un poco de nuestro desglose introductorio de esa película. A lo largo de este curso, hemos estado buscando mitos del siglo XXI. Y creo que tal vez el candidato líder para una verdadera historia mitológica del siglo XXI es Blade Runner 2049. En esa búsqueda, habíamos estado pensando en preguntas eternas. Si has visto los talleres anteriores, sabrás que encontramos una pregunta eterna en el corazón de cada una de las historias que hemos mirado. estrella de Frankenstein fue 2001 una Odisea del Espacio. Y también hay una pregunta eterna en el corazón de Blade Runner 2049. Y es la cuestión de la liberación humana. ¿ Cómo nos volvemos libres como humanos? ¿ Cómo liberamos? ¿ Cómo dejamos de sufrir? Porque parece que la vida humana es un poco áspera y dura. Nos íbamos a enfermar, nos vamos a envejecer, vamos a morir. Perdón por ser bajista, creo que este taller, pero esos parecen ser los hechos de la vida humana. Y a lo largo de la historia humana, nos hemos preguntado cómo podríamos ser capaces de liberarnos de estas cosas y liberarnos de otras formas de sufrimiento como la esclavitud, como la injusticia dentro de la sociedad humana. Y estas preguntas están todas envueltas muy estrechamente juntas. Y durante mucho tiempo tuvimos respuestas religiosas a estas preguntas. Podrías, por ejemplo, creer que irás al cielo si te comportas correctamente en esta vida, quizá tengas la oportunidad de pasar a una próxima vida al cielo, ni para los vikingos. Voto hola. Pero entonces en nuestro mundo moderno, teníamos una nueva historia. Decidimos que en cambio, podríamos ser capaces de escapar del sufrimiento. Al progresar. Podríamos ser capaces de hacer mejor tecnología y mejores máquinas. Obtener mejores conocimientos sobre el mundo usando la ciencia. Y esto nos liberaría de todas estas cosas en las que sentimos que estábamos atrapados antes. Y esto ha sido bastante exitoso. Te fijas en áreas de medicina o transporte o cómputación. Nuestra tecnología nos ha hecho un buen trabajo, pero también hemos empezado como cultura para volverse un poco temerosos de adónde nos podría llevar esta tecnología. Porque la misma tecnología que parece liberarnos también parece crear problemas como el cambio climático o como nuevas formas de esclavitud y personas alejadas que están hechas para trabajar en grandes fábricas para grandes empresas. Y estoy tratando de explicar, ya sabes, re, poner algo de lo que miramos en esa charla porque esta cuestión de la liberación humana ha sido una época antigua, la pregunta tonal para la humanidad. Hemos escrito muchas grandes historias míticas al respecto. Y creo que Blade Runner y 2049 son los intentos más modernos del siglo XXI para responder a esta pregunta. Porque toma una especie de camino medio entre la religión y la ciencia. Y llega vía las obras de Carl Young y también Sigmund Freud, Tíbet, y muchas otras Angela, pensadores contemporáneos así como respuesta psicológica a esta eterna pregunta. Por lo que no vamos a ir al cielo, tal vez sólo esté desarrollando nuevas máquinas. Tampoco contestará la pregunta. A lo mejor es un interno, Tal vez es un tema psicológico de cómo nos relacionamos con la cuestión del sufrimiento. Y creo que creo que eso es lo que puso en un 2049 nos está apuntando hacia ¿Está de acuerdo? Deja un comentario. Ven a buscarme en cualquiera de los lugares donde me pueden encontrar en línea y háblame al respecto. Siempre estoy muy contento de escuchar de los alumnos en el curso. También vamos a tener al concluir el curso, porque no hemos podido hacer vida estos talleres. Esa fue mi ambición, no ha podido pasar hasta ahora sobre la conclusión para causar R's son la quinta plática o la conclusión de la Temporada Uno del curso. Espero que haya una temporada dos. Espero que tengamos un seminario en vivo pregunta y respuestas. Entonces, ¿crees que la eterna pregunta de la liberación humana se encuentra un tipo diferente de respuesta en Blade Runner. Otra cosa que pasa en Blade Runner 2049, si recuerdas en la última sesión, estuvimos hablando del Viaje del Héroe e e ir más allá del viaje del héroe y estamos escribiendo, vamos a construir sobre eso hoy cuando pensamos en arquetipo de la narración. Y porque el viaje del héroe se ha vuelto tan ampliamente utilizado y muy popular, sobre todo en la narración de Hollywood. En tanto que película de Hollywood, Blade Runner, 2049 hace algo un poco diferente. David pueblos, el guionista, enfermedad de Ginebra, el director. Es director realmente alterado que le gusta estar de pie Kubrick. Un contemporáneo de día moderno, Stanley Kubrick. Aparentemente se propusieron a deconstruir el viaje del héroe. Y eso es muy interesante porque Blade Runner 2049 está relacionado con las ideas de Karl Young. Y vía Joseph Campbell. El viaje del héroe también está relacionado con las ideas de los compañeros. Y así es esta exploración de todas estas sabroso e ideas sobre el ego y el yo y lo que tenemos en Blade Runner en el personaje central, oficial K es un héroe que no es un héroe. Él quiere ir en el viaje de su héroe. Él quiere ser un chico de verdad, ese Pinocho de referencia ahí. Él quiere convertirse en un verdadero humano. Pero descubre en el proceso que esta es una idea algo ilusoria. Toda la idea del viaje del héroe requiere que tengamos esta identidad que va a ir en el Viaje del Héroe. Y en la cultura popular, ¿piensas en todo tipo de películas como Kung Fu Panda? Kung Fu Panda es el viaje de un héroe clásico. Ahí está un oso panda adulto joven y se convierte en un héroe del kung fu, el viaje del héroe clásico. La narración popular apela a mucha gente. Cumplimos con el viaje del héroe. Y lo que podrías llamar no de manera juzgada, sino simplemente usar un término, lo que podrías llamar alta cultura. A menudo contamos historias donde el viaje del héroe no se cumple. O en realidad el problema que enfrenta el personaje es este deseo de tener una identidad, ser un héroe, ir al mundo y tener una especie de viaje épico que te pertenece. Y vemos que esto es un deseo algo egoísta y Blade Runner 2049 toma este camino cultural superior o deconstruir el viaje del héroe. Y estas dos ideas. La eterna pregunta de la que estamos hablando, sufrimiento humano y el viaje del héroe. Vuelve al sindicato. Psicología. Las ideas de Karl Young, que trabajan muy de cerca con Sigmund Freud y estos dos juntos, uh, especie de los padres de la psicología moderna. A pesar de que muchas personas han venido y construido muchas más ideas sobre ellas y en ocasiones contradicen o buscaron desmentir aquellas ideas que venían antes. Porque los psicólogos sindicales son un modelo de psicología, pero es uno muy interesante. Es uno muy poderoso para jugar con los narradores. Los cuentacuentos aman muchas de estas ideas desde la psicología de la Unión. Si te tomas algún tiempo para mirar el trabajo de Clarissa ping colon Estes. Es una estimada psicóloga sindical y cuentacuentos. Y ella hace asombrosas exploraciones de cómo estos funcionan juntos. Y voy a robar algunas ideas de cómo u otros narradores sindicales para hablar rápidamente de Psicología Jungiana, que tiene estas ideas en su corazón, la idea del ego, entonces esta identidad, así que ahora que nosotros construir para nosotros mismos y la idea del yo de que hay algún gran yo más grande detrás del ego al que podemos contactar. Creo que contactando a ese yo, encontramos respuestas a nuestro sufrimiento. Porque Carl Jung intentaba ayudar a la gente. ¿ Pasas los primeros 40 años de su carrera o 20 años de su carrera profesional? Primeros 40 años de su vida tratando de entender por qué las personas sufrieron psicológicamente. ¿ Por qué las personas experimentan depresión? ¿ Por qué la gente se suicida? ¿ Por qué estos pacientes tienen neurosis? Y este fue el modelo al que llegó. El modelo del ego y del yo y el viaje de uno a otro. De hecho, dijo Carl Jung, la primera mitad de la vida se gasta construyendo identidad. El segundo semestre de la vida es la búsqueda del sentido. Y este tipo de espejos a las formas populares y de alta cultura de contar historias escribe, Sí, porque cuando somos más jóvenes, nos encontramos con los viajes de estos héroes, sobre todo cuando somos niños o adolescentes, muy atrayentes porque vamos a salir al mundo y construir nuestra identidad y tratar de convertirla en el mundo. Pero entonces cuando llegamos a nuestros treinta y cuarenta y tuvimos en la segunda mitad de la vida, ojalá construyamos try densidad y ahora estamos buscando significados más allá de la identidad. Y puede que incluso estemos buscando deconstruir la identidad. Nos atraen los tipos de narración más sofisticados. 4. Psicología Jungiana: Y por eso quiero pasar la mayor parte del taller entrando en la técnica de la narración arquetípica. Porque si tenemos esta idea de Carl Young, el ego y yo, también implica que la idea es que exploró más adelante en su carrera de arquetipos. Y esto es lo que presentamos mirando Blade Runner 2049, que es una historia alegórica sobre los arquetipos sindicales y el viaje de la autorrealización, superando nuestro ego y poniéndose en contacto con nuestro yo. Y hacemos ese viaje explorando los arquetipos. Para encontrar estas ideas, Carl Young agarró muchas historias. Entendió mucho sobre el mito y la narración de cuentos. Entonces estas son en realidad ideas que tomó de la historia. Y para la narración mítica y aplicada en el mundo como modelo de psicología. De ahí que, si eres un cuentacuentos, Este es un modelo realmente útil para aprender. Piensa en algo de lo que hablamos en la charla introductoria relativa a blade en un 2049. Que las historias tienen un nivel de superficie, nivel de superficie y tienen un nivel arquetípico debajo de la superficie. ¿ Qué dirías de esto? Echemos un vistazo a una historia. Me gustaría tomar estos ejemplos de historia al azar y solo pensar en ellos en el acto, porque eso realmente ilustra lo universales que son estos colmillos. Los puedes encontrar en casi todas las historias. Eso le tocó el dedo a la película Tiburones dirigida por Steven Spielberg. Mandíbulas. Se trata de un pequeño pueblo playero americano aficionado Sevilla. Y hay un shock. Y hay un hombre que se espació en el choque y tiene que salir a cazar el choque. Ese es el nivel de la superficie. ¿ Cuál es el nivel arquetípico? El nivel arquetípico es un héroe, un ego, una persona que está frente a la sombra, la peor manifestación del mal que podemos imaginar un tiburón depredador. Y él va a salir. El personaje Ego está saliendo y mirando hacia abajo la sombra, cazando la sombra y destruyendo. Y si nos fijamos en cientos, miles de historias del cuento épico de Beowulf. Beowulf, el guerrero se enfrenta al troll como Monster del que he olvidado el nombre, que se parece mucho a Tiburón. Y esto son 1600 años antes de que las mandíbulas hayan escrito. El Beowulf estuvo compuesto aproximadamente 600 años. Poder con expertos por ahí pueden corregirme por favor si me equivoco en eso. Pero reaparecen los mismos arquetipos. Ahora puedes tener una larga discusión sobre por qué se reparan los arquetipos. Aquí te dejamos una idea sencilla sobre los arquetipos. Aquellos de ustedes que han seguido mi curso, retórica de la historia habrían escuchado esto de mí ya en la sección por la otra, o al tratar las relaciones de carácter. Esta es la forma más sencilla de pensar en los arquetipos de Young. E imagina el mar entrando a la orilla. ¿ Qué hace el mar? Forma ondas. Dondequiera que el agua se encuentre con la tierra, obtienes olas porque las fuerzas del agua que se encuentra con la tierra crean olas en el agua. Dondequiera que recibas una repetición de fuerzas, obtienes patrones arquetípicos. Entonces dondequiera que consigas a la gente, dondequiera que consigas a los seres humanos viviendo juntos, pasando por la vida juntos, obtienes estos sondeo arquetipo, patrones humanos de comportamiento. Y eso es todo los arquetipos son muy simples. Pero claro, si estás contando historias, quieres ahondar en estos arquetipos una y otra vez y otra vez, porque esto es realmente significativo para nosotros como humanos, queremos entender los patrones profundos, el comportamiento eval. Es por eso que nos encantan las historias. Y esto es lo que hace que el arquetipo sea contar historias una técnica tan poderosa que no solo trabajas en el nivel de la superficie, estás trabajando en el nivel arquetípico debajo de él. ¿ Por qué repetimos estos arquetipos? Esta fue la idea de Carl Jung de que nos enfrentamos a una pregunta existencial, sólo existiendo como seres humanos. Nos enfrentamos a la pregunta de ¿quiénes somos? ¿Quiénes pesan? Con el fin de relacionarse con otros seres humanos? Tenemos que ser alguien. Tenemos que tener un nombre, tenemos que tener un trabajo pero oficio o profesión, hay que tener un papel que jugamos en la sociedad. Y hay humanos reunidos. Jugamos el mismo arquetipo o voltea una y otra vez. Y empezamos a jugar estos como humanos neolíticos que viven en cuevas. Seguíamos jugando el mismo papel que cuando éramos humanos medievales que vivían en pueblos y cultivaban las tierras. Y aún hoy como humanos modernos que viven en las grandes ciudades, estos mismos arquetipos siguen jugando porque sus respuestas a la misma pregunta existencial, ¿quiénes somos? En respuesta a esta pregunta? Carl Young teoriza que hacemos para respuestas básicas y se relacionan con ellas. Si Google arquetipos de unión, encontrarás muchos, muchos gráficos y te traeré uno en la pantalla ahora también. Encontrarás muchos, muchos gráficos y patrones que miran diferentes formas de entender estos arquetipos. Pero todos tienen las mismas cuatro respuestas básicas a nuestra pregunta existencial de quiénes somos. La primera respuesta es que somos las personas que le dan estructura al mundo. Nosotros somos el gobierno, somos los reyes, somos los sacerdotes, somos los gobernantes del mundo. Le damos su forma. Nosotros establecemos las leyes, establecemos las reglas. Todos hacemos gobernantes. Y esto te da arquetipos como el gobernante, ese Rey, el artista que cuenta las historias que definen a la sociedad. El cuidador que cuida las personas que instruye al joven maestro como reyes o gobernantes del cuidador. Cineastas, cuentacuentos son artistas. Pero una vez que se tiene a los gobernantes, todo otro grupo de personas reacciona contra la estructura de la sociedad. Y buscan hacer un impacto individual en la sociedad. Y no les importan las reglas. De hecho, se propusieron romper las reglas. Y esto te da gente como el adulto Laurel, el rebelde, que ve o leyes y dice: No, no las estoy haciendo. Y muchas personas que son muy poderosas en la sociedad tienen una mentalidad forajida, tener una mentalidad rebelde, lookup. Agitadores políticos, revolucionarios, gente HOTAIR abajo del orden político y construyen uno nuevo, o simplemente causan problemas. A lo mejor estas personas son los Forajidos. Piensa en personas como los científicos. Los científicos no están realmente preocupados por las reglas de la sociedad, los muy extravagantes, en realidad la gente. Están interesados en que descubran las leyes básicas que rigen todo el universo. No les importan las reglas de la sociedad. Y estas personas son el arquetipo mago que constantemente tratando de aprender más y más. Entonces sí, los hacedores de reglas y los rompedores rurales. Y luego hay un grupo de personas que reaccionan contra ambos. No quieren involucrarse en esta lucha por el poder. Se pueden ver las maravillosas historias surgen entre los creadores de reglas, los rompereglas. Piensa en Robinhood, forajido arquetípico contra el Sheriff de Nottingham y el rey John, los gobernadores. Ok. Tantas historias provienen de este drama y mucha gente no quiere estar en este drama. Y así optan en cambio por la conexión social. Construyen que vive alrededor de las personas que conocen y las relaciones que pueden construir a partir de ser un valor para su familia y para sus amigos. Y esto te da el arquetipo. Si el cada hombre, el hombre común, se puede pensar, bueno, ¿no está todo el mundo en un hombre común? No. Un hombre común es un acto muy específico para que un arquetipo específico asuma. Porque estás diciendo que no me estoy preocupando con esta lucha de poder entre los hacedores de reglas y los rompedores de reglas. Yo creo en la amistad, en la familia. Entonces también te da el bufón, el comediante, y el amante, la persona que está enteramente invertida en construir relaciones amorosas con otros seres humanos. Y podrías pensar que estos personajes, los buenos, ¿no es eso lo mejor para mirar las relaciones sociales? ¿ Y si están decepcionados? ¿ Y si pierden sus relaciones sociales? ¿ Y si la lucha de poder entre los gobernadores y los rompereglas, los gobernadores y sus creadores les impide conseguir lo que quieren, entonces pueden ser muy destructivos. Pueden ser los malos o la historia. Y para las personas que buscan conexión social, hay una cuarta respuesta. Un grupo de personas que se rebelan contra la conexión social. Dicen que no, quiero encontrar el paraíso. Yo quiero tomar el viaje espiritual. Y estas son personas como Mahatma Gandhi, Gente que dice, podemos lograr una sociedad utópica. Y en esta zona tienen a los inocentes. El pastor que mantiene una completa inocencia a través de la sociedad, que podría ser joan EVOC, por ejemplo, una joven Marta en, en la historia pero también en la narración católica, el Explorador, alguien que es constantemente dirigiéndose hacia el mundo de diferentes maneras. Esa es una visión general de estos arquetipos. Como digo, hay tantas fuentes a las que puedes recurrir para leer más sobre esto. Pero hay una mina tan rica para contar historias. Porque para cualquier personaje que coloques en tu historia, casi sin duda gravitando a uno de los cuatro polos antes de respuestas a la pregunta existencial de quiénes somos. Y traté de construir una identidad. Y están tratando de cumplir con su identidad arquetípica y esa entrar en conflicto con personas que han elegido diferentes identidades arquetípicas. A las personas que están enfocadas en su conexión social, conectándose con los demás, muchas veces odian y desprecian a las personas que están en un viaje espiritual. Y muy a menudo estas podrían ser personas dentro de una misma familia. Hemos elegido diferentes caminos arquetípicos para la vida que lbf, la vida peruana. Piensa, si se quiere, en el viaje del héroe que exploramos en la última sesión y en el último taller. Y miramos la forma en que el héroe realiza una especie de viaje por toda su vida, que se trata de cumplir con su arquetipo. Entonces sobre volverse realmente, realmente bueno en su habilidad. Y van en un viaje para hacerse lo más buenos posible en esa habilidad para que sean valorados por su comunidad. Bueno, cualquiera de los arquetipos tiene su propio viaje. Ahí está el viaje del héroe, pero también está el viaje de inocencia, el viaje del gobernador, el viaje de los exploradores, el viaje de los gestos, El viaje de cada hombre. Y el arte del narrador es entender los viajes de estos diferentes arquetipos o caminos humanos. Y puedes pasar toda tu vida como cuentacuentos solo entendiendo uno porque son tan ricos. Si eliges el camino de cada hombre en la vida. ¿ A dónde te va a llevar eso? Vamos a, vamos a llegar a eso. Cuando nos fijamos en poner en práctica algunas de estas ideas. 5. Desafío de escritura: Una topología muy rápida. Hice esto en cada taller por mi trabajo como escritora y profesora, soy muy privilegiado que llego a vivir casi en cualquier parte del mundo que quiera. Y actualmente estoy viviendo en el campo en Bali fuera convocado campos de arroz cerca del pueblo de Hubert, que es un lugar muy encantador, pero siempre hay un poco de ruido de fondo. Perros voluminosos, Coca-Cola estaba llorando, motos pasando. Y actualmente algunos constructores suerte en segundo plano también. Entonces lo siento por esos, esos pequeños disturbios detrás, ojalá no interrumpan tu experiencia de aprendizaje. Todo arquetipo humano tiene su propio viaje. Y en ese viaje, nos encontramos con nuestros arquetipos internos. Hay dos formas de entender esta idea del arquetipo. Nos formamos a partir de nuestro ego, formamos una persona. Y esta persona que llevamos al mundo. Pero para caer en esa persona, reprimimos muchas partes de nosotros mismos. Nuestra idea de quiénes somos. Nuestra idea de quiénes somos como persona. Es muy pequeño, pero nuestro verdadero yo es enorme. Entonces para hacer esa persona, nos hemos ocultado mucho de nosotros mismos. Y esta es la segunda parte de la idea de los arquetipos. Son todas las partes de nosotros mismos las que nos hemos escondido y tenemos que ir a encontrarlas. Y lo que sucede en este modelo psicológico sindical es que proyectamos estas partes de nosotros mismos hacia fuera a otras personas. En Blade Runner 20149, está la maravillosa metáfora del oficial Ks, amante, que literalmente es una proyección. Porque el anima, uno de estos arquetipos internos, Siempre se proyecta hacia fuera sobre otras personas. Por lo que NR, viaje. Por nuestro arquetipo. Nos encontramos con el id y el superego. Nos encontramos con el animal o animus. Si eres un arquetipo femenino, no tenemos un animal. Tienes el anonimato, que es la proyección de todas las cualidades masculinas que no estás manifestando. Se están escondiendo de ti mismo, de la sombra, todas las partes de nosotros mismos que pensamos mal o mal y las colocamos en una sombra y lo proyectamos sobre alguien o a veces un grupo de personas. La madre y el padre. Muy a menudo proyectamos a la madre y al padre sobre nuestra madre y padre. Esto causa muchos problemas porque tu madre y tu padre son personas reales. No son sólo tu arquetipo o necesidad de madre o padre. Y a medida que envejeces, te decepcionas mucho a menudo a tus padres, porque son simplemente personas ordinarias, frágiles. Hay mucho que aprender de estos arquetipos sobre la vida, no sólo la narración. El dios Oncotipo. Nosotros como persona, encontraremos a alguien. Algunas organizaciones en algún momento que tratamos como a un dios. Le damos nuestra autoridad, le permitimos dar forma a nuestro, dar forma a nuestro mundo. Y probablemente puedas pensar en las formas en que estas se manifiestan en tu propia vida. Muy interesante hacer tal cosa. Pero queremos mirarlo en términos de narración. Y la forma en que vamos a hacer eso es a través de un ejercicio de práctica. Y este ejercicio de práctica es, en todo caso, incluso un poco más complejo que las prácticas que hemos hecho hasta ahora, porque hay tanta deuda por la riqueza en la narración arquetípica. Por lo que quiero explorar creando una historia. Una historia que tiene una cosa en la superficie. Y es otro valle arquetipo debajo de la superficie. Ahora hicimos esto, un ejercicio muy similar y el último taller con el arquetipo héroe. Y el héroe o el arquetipo guerrero tiende a historias muy aventureras, llenas de acción. Es por eso que a Hollywood le gusta. Yo quiero hacer esto en cambio con el arquetipo de cada hombre. Porque este es un tipo de viaje muy diferente que el cada hombre tomará como personaje. Entonces cada Piensa en el, cada hombre es un personaje. ¿ Cómo podemos entender realmente bien este arquetipo? El arquetipo es alguien que ha rechazado a la gente que hace las reglas y a la gente que persigue una identidad individual de que todos somos creadores, rompedores neuronales. Y él o ella está enfocado en su conexión social, particularmente la familia y las amistades. ¿ Qué clase de persona podría hacer esto con un trabajador ordinario? Digamos que alguien crece familia de clase trabajadora. Se le da el nombre, llamemos a este tipo Tom. Nombre ordinario. Es un tipo común. Y todo su significado en la vida proviene de esta conexión social. Entonces, ¿qué podría pasar para decirle que trabaja ordinariamente cada hombre? Bueno, volvamos a estos arquetipos internos. ¿ Cómo podrían el id y el superego un par? Por lo que el DNI es la fiesta que sólo quiere sobrevivir. Entonces digamos que Tom tiene una madre anciana y ella es, es débil. Ella necesita comida, pinzas, tiene que ir a trabajar a cuidar de su madre. Y ella está constantemente exigiendo que trabaje más duro. Por lo que al instante tienes una relación de carácter realmente interesante. No es sólo una madre y un hijo, es este arquetipo o relación entre la persona de cada hombre y cómo aparece el edX en su vida. Hagamos de la madre la identificación y el ego. El ego quiere que te conformes socialmente. Por lo que la madre está exigiendo que trabaje y siempre lo critica. Siempre criticando al pobre Tom. Por cómo se viste, por no tener novia, por no enfrentar indebidamente a la vida. Brillante. Ya tienes ahí los huesos de una relación. Cómo aparecen las palabras, el anima. Entonces Tom es solo un tipo común. Pero ha suprimido sus aspectos femeninos para construir. Es muy, es personalidades muy masculinas, muy masculinas. Poco machista. Aunque es pacífico, no se mete en peleas. Eso no es un tipo de cosa de todo hombre, meterse en peleas. Pero en cuanto conoce a una joven, tiene alguna relación con, proyecta instantáneamente. Su anima. La gente hace esto todo el tiempo y él se casa. Pero luego hay mucha decepción en el matrimonio. Por lo que no tiene a la ex esposa que era su figura anima. Y debido a que estaban muy decepcionados el uno del otro, se divorciaron. Ellos tienen hijos sin embargo. Y Tom tiene esta relación donde está todavía piensa que su ex esposa es su anima y la anhela. Pero ella es un tipo de persona completamente diferente. Ella es un tipo de arquetipo completamente diferente. Ella en realidad es el arquetipo artista. Entonces se metió en este matrimonio joven, pero quiere irse a hacer arte y escribir libros. Ella es escritora. Y ella se siente muy críticamente por Tom porque él no tiene ninguna ambición de este tipo. Y su relación se descompuso con bastante rapidez. Y buena historia de espalda aquí. Y luego más tarde el anima se manifiestan de nuevo en toneladas vida cuando una novia mucho más joven. ¿ Por qué sucedería eso? Porque sigue buscando su fantasía anima. No se da cuenta de que realmente está buscando las partes femeninas de sí mismo. Y así cuando está a punto de mayor, cuando tiene treinta años, tiene novia mucho más joven que parece cumplir con su anima son de nuevo. Pero vuelve a ser un arquetipo totalmente diferente. Es su propio tipo de persona. Ella es ajustadora. Ella dice que los bromistas simplemente se fueron al cielo en la pobreza. ¿ Tiene la novia más joven de Tom. Y Tom intenta seguir con eso, pero es demasiado viejo para ello. Y no es realmente suyo visto como cada hombre. ¿ Qué tal la sombra? ¿ Cómo se va a manifestar el arquetipo de la sombra? En la vida de todos los hombres de Tom. Con Tom tiene un hermano, edad muy similar, crecieron juntos. Toneladas hermano no es el todo hombre. Él es lo contrario. Él es el buscador espiritual. Y toneladas hermano que llamará a Jack. Jack se fue viajando por el mundo. La lengua nunca ha salido de su ciudad natal. Jack Quinn está fuera de viaje por el mundo. Vuelve cada pocos años para ver a Tom y tienen una discusión porque Tom está celoso de todas las cosas que su hermano puede hacer como buscador espiritual, que Tom no puede hacer justamente porque está viviendo el arquetipo de cada hombre. Jack, el hermano, hermanos, uh, muy a menudo la sombra. Porque son como la misma persona, pero con valores diferentes. En la narración mítica. La sombra y qué tal dios? ¿ Cómo hace Dios un par? En esto, en esta historia arquetípica de la vida de clase obrera de pueblo pequeño. A lo mejor la hay. En el pueblo de Jack, levantan a un criminal clandestino. No, no a lo grande, sólo el tipo de cosa que se obtiene en la clase trabajadora pequeña como los pueblos mineros. Hay un poco de criminal clandestino y hay un jefe de pandillas. Y por un lado, tom, El cada hombre se permite ser una especie de atraído a este mundo porque el jefe de ese mundo parece dar forma a toneladas realidad. Cuando Tom intenta montar un negocio, tiene que pagar dinero de protección a estos Dios arquetipo criminal jefe de banda llamaría. Llamaremos a autor. No importa lo que sea afrontado. Artie. De acuerdo, así que hemos hecho como cuatro de los tipos de interoperabilidad que podríamos hacer en la madre y el padre también. No quiero conseguir eso y hacer que eso sea confuso porque hemos usado toms madre como el id y el ego. Pero ahora, ¿qué haces? Tienes estas grandes relaciones de carácter. Y ahora qué? Tom los estímulos para integrarlos. Y esto te da el son, el arco narrativo de una historia arquetípica para un cada hombre. ¿ Cómo arregla su relación con su madre? A lo mejor es otro muere eventualmente. A lo mejor la han llevado una casa de ancianos y Tom tiene que visitarla y cuidarla y en cuidarla. Entiende de dónde salieron sus críticas. ¿ Cómo integra el anima? A lo mejor termina su relación con su ex esposa. Ya no la adora desde la distancia. Se supera su enamoramiento con su novia más joven, también anónima. Y encuentra a alguien que es muy parecido a él, valores muy similares. Son buenos amigos y ya no proyecta su anima. De una forma que podría desarrollarse como la sombra, lo que pasa con Jacques Brother, el hermano Jack que está viajando por el mundo, se enferma y Jack Castle viaja y traerlo vuelta y luego viaja para ayudar a su hermano . Se da cuenta de que su hermano es justicia conflictiva sobre la vida como oye. Y de hecho, su hermano desea que pudiera ser y cada hombre, no quiere estar corriendo por todo el mundo que desea que apenas estuviera en casa en algún nivel. ¿ Qué pasa donde el jefe criminal? Bueno, toms y todos los hombres, no va a pelear con el jefe criminal. Pero podría muy valientemente dar información a la policía que incrimine al jefe de la pandilla. Y luego ver a la jefa de la pandilla arrebatada. Él ve que toda esta persona no es un dios, es sólo un humano defectuoso. No necesito seguir adentro. Y a medida que Tom integra los arquetipos internos, crece más allá del arquetipo de cada hombre. A lo mejor intenta ser un buscador espiritual en su lugar, tal vez se mueve y se convierte en una regla Sater, o tal vez se convierte en un rebelde, un rompedor de reglas. Esto es muy a menudo como se desarrollan las vidas humanas a medida que llegamos a los límites de nuestro arquetipo o viaje. Ya sea que lo cumplamos o si vemos todas sus debilidades. Siempre que empecemos a llegar al final de la misma, podríamos buscar un nuevo arquetipo. Diferentes cayeron. Entonces cuando una vida larga y una vida plena, podríamos cumplir muchos de estos arquetipos de muchas maneras diferentes. Este es arquetipo de narración. Incluso en una pequeña historia de la vida de su ciudad natal. Nada dramático, nada épico, nada de ciencia ficción y fantasía pasando. El arquetipo sigue jugando. Por lo que esta es la práctica para este taller. Hacer este ejercicio. Toma una de la persona o arquetipos y piensa cómo esto se va a manifestar como una historia. Y luego contar el viaje de ese arquetipo y cómo se encuentra con los arquetipos internos. ¿ Cómo cumple un integre el Inigo, Cómo cumple e integra el anima? ¿ Cómo se encuentra e integra a la sombra? Jugar con esto? Hemos pasado por esto en menos de 45 minutos. Este es un juego de herramientas súper potente para escribir. Trabajando en el arquetipo o nivel, sea cual sea el nivel de superficie de tu historia. Ya sea, ya sabes, Star Wars en el espacio o en la ciudad pequeña, clase obrera Gran Bretaña, o cualquier cosa intermedia, o cualquier tipo de historia que quieras contar, sea cual sea el nivel de la superficie. Se puede trabajar con estas herramientas arquetípicas extraídas de las ideas de Karl Young. Gracias por seguir esta sesión. Yo sí espero que le haya sido útil. Hacer el ejercicio de práctica. Sigue viendo el segundo en mi geología de los videos de Blade Runner, habrás visto Blade Runner 2049 al inicio del taller. Y también es una exploración extra de la película original de Blade Runner aún por venir. A mí sí me gusta tirar este material bonus al curso. La siguiente sesión, la quinta y última sesión de esta primera temporada de escritura avanzada de ciencia ficción y fantasía y mf del siglo XXI va a estar en JRR Tolkien y Lord of the Anillos. Será muy emocionante. Y voy a estar filmando a los dedos cruzados en un volcán real. Sí. 6. Cómo el original Runner creará una prueba de empathy para el público.: Alcanzamos hacia abajo y le volteas la tortuga en la espalda. León, ¿quién componen estos? Holden y ellos los escriben para ello. Hacia yace en su espalda está pancando en el calor del sol, golpeando sus piernas tratando de voltearse. Pero en Canadá, no sin, ya sabes. ¿ A qué te refieres con que no me refiero, no estás abriendo. El autor de ciencia ficción, Philip prendió a Dick creencias de que los humanos no estaban definidos por nuestra inteligencia para nuestra tecnología, sino por ala, empatía. La capacidad humana de empatía, nuestra capacidad de colocarnos en la experiencia del otro es lo que nos hace verdaderamente humanos. Todo es capacidad de empatía lo que hace posibles historias sobornando sin empatía por la historia de su personaje no puede cobrar vida a tu madre. Pero como humanos, también somos capaces de no sentir empatía, por quién sentimos empatía , y crucialmente, a quién elegimos excluir de la empatía se convirtió en el tema La novela de K. Dick, ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? La novela que se convirtió en Blade Runner. Para decirle a Android desde humano, debemos tener una prueba de empatía. Pero ¿y si nosotros, los humanos fallamos la prueba de empatía? Dice que los consigues pero yo firme está atado a hoja de palabra larga o en unos constructos, una prueba de empatía para el público. Las palabras Blade Runner, alguien imágenes del detective duro, de la arena fuera de una heroína o del personaje que seguimos a través de Blade Runner no es ningún héroe. Rick deca es un Cazador de Esclavos. Posteriormente su ciencia ficción en los escenarios, es inmaculada la cinematografía de Production Designer nos hipnotiza para hacer caso omiso de la verdad ante nuestros ojos. El futuro ciberpunk de Los Ángeles en 2019 es un mundo construido sobre la esclavitud. Blade Runner es una representación de un América construido sobre la esclavitud que ha regresado a la esclavitud. Nuevamente, Android está en metáfora de esclavos afroamericanos. Fuera colonias silvestres se destacan por las colonias americanas. Todo soldador off, como los primeros colonos americanos, tiene derecho a poseer esclavos. Policías Fez de América que fueron lanzados explícitamente con la caza de esclavos. Otro Blade Runner, público maldicioso sigue a Rick deck od es que caza y mata a sus víctimas. A la mujer se le obliga a jugar a Medicaid para la ciudad. Después baleado en la espalda por el policía, se convierte en un hombre en desesperación ante la muerte de su amor está listo para llevar justicia a. Pero kilo, cuando un inocente salva al Kellen. Una niña inocente de apenas unos días de edad, es coaccionada, se cruza por un policía a cambio de protección. Ellas multimillonario que hizo su fortuna al vender vidas en esclavitud, finalmente es confrontado por el campeón de sus víctimas. A la niña de cinco años violada repetidamente como modelo de placer le disparan en el corazón. En sus últimos momentos de vida. Con cada abuso y asesinato que observamos sin empatía, público maldicioso falla. El test de empatía. Blade Runner explota el mismo piso y psicología humana que nos permite en realidad ver sin empatía, el abuso, comer, en el tiroteo de los demás. Otro anillo es el proceso psicológico que nos permite excluir a otros humanos del círculo de nuestra empatía. Humanos, unos seres impulsados por historias. Si nos cuentan el héroe de la historia es el policía. Podemos aceptar casi cualquier abuso contra el delincuente. Caza. Si nos dicen que el héroe es humano, podemos ver el asesinato del Android. Contó a los héroes correo. Podemos ver el abuso de la hembra. Si nos dicen que el héroe es blanco, no cuestionaremos el asesinato de negro. Si nos dicen que el héroe somos nosotros, veremos. Estamos aliviando el dolor y el sufrimiento del otro. Toda la peor parodia de la humanidad es posible sólo por otra voluntad. genocidio, la violación sistemática y la esclavitud sólo pueden existir si podemos otras a las víctimas. Blade Runner pone a prueba nuestra empatía para mostrar con qué facilidad fallamos la prueba. Y entonces Blade Runner todos poseen redención. Y el clímax de su historia, vimos al cazador de esclavos rakear décadas fest, salvado y luego redimido por el Android Roy Batty. He visto que la gente no creería atacar barcos en llamas tanto tiempo. Vi vigas CSI. Literalmente el burro, 1000 ganancia, o pérdida de momento, tiempo. Dique. Estamos mostrando a Roy Batty con un clavo por una mano, una paloma en la otra. A los símbolos cristianos para el sufrimiento múltiple y la vida trascendente. Al igual que Blade Runner, la historia de la crucifixión de Jesucristo pone a prueba la empatía de su público. Precio se ha realizado. Otras personas a las que nació para salvar. Seguimos su viaje a la cruz mientras lo golpean, lo torturan y lo matan. Si nosotros, el público, tenemos la fuerza para empatizar, para sentir el sufrimiento de Cristo, entonces podemos seguir a un salvador a la muerte y experimentar Riba y redención. Al ver ROI, eso es 0V que le da al hombre que vino a asesinarlo. Tenemos nuestra propia oportunidad de redención. Porque es Roy Batty, quien es el héroe de Blade Runner. Es Roy Batty quien se levanta contra la opresión. Es Roy Batty quien rescata a su pueblo de la esclavitud. Es Roy Batty quien confronta y tira abajo a su creador. Es Roy Batty quien enfrenta y perdona al hombre que mató a su amor por existir al borde de una vida de cuatro años, mitad de larga, pero el doble de brillante una vida. Es Roy Batty quien es el Blade Runner. Si podemos ver al héroe en el otro. Si podemos sentir por Roy Batty después de que nos den todas las excusas para no fallar. Entonces con empatía, podemos seguir su viaje hacia la muerte y vislumbrar la propia redención. vidas breves vivas de Android llenas sufrimiento y dolor construidas sobre recuerdos que se perderán en el tiempo, como tias en lluvia. Y así como los humanos lo hacemos nosotros. A medida que Rick década observa datos de ROI, es sordo. Ve la humanidad en el Android toca su yo. En el otro, encuentra empatía por el ser. Vino a asesinar. Y encuentra su propia redención. Ductil. No se trata de relaciones humanas como una rueda Android. Sus pocos recuerdos se basan en fotografías antiguas. Su hervida dura y la persona es a tipo de identidad de tamaño completo. un Android se le daría D office donde una década es breve, parece ser un set en un escenario sonoro. El inspector que lo relata, un murciélago cliché actor. El Android que se está probando en la Oficina de su creador no es nada. Rachel, quien falla la prueba, un deco, tira. ¿ Cuántas preguntas suele tomar? Spot, década es seguida en cada paso de su camino por otro detective. Porque en Android que completa su misión debe entonces sí misma. Se retiró. Cuando no Detective elige dejar década y Rachel ejecutar un acto de empatía. El origami Unicode que deja en el dual. Décadas de María repitiendo la memoria que indica que décadas recuerdos como trolls o implantes de derecha es Android decadente. A los puntos se les culpa su misterio más famoso es que no coincide con un clima. Deca es un Android o humano. Vivirá y luego morirá. Todo lo que importa es lo que hace con el tiempo intermedio. Decca confinó empatía por el otro. Y con ella es la redención propia. O podemos vivir con miedo como esclavo. Toda una experiencia para vivir en miedos. Y eso es lo que es ser una esclavitud o libertad, sufrimiento o redención, miedo, o empatía. Estas son las opciones que enfrentan a los personajes en Blade Runner. La elección del búho como humanos es nada menos. Hollywood está hecho. Miles de películas de ciencia ficción, la mayoría se han perdido en el tiempo. La obra maestra de Ridley Scott sólo ha crecido más con el tiempo. Pero la escena que hace cuchilla en un trascendente no estaba en ti la novela original de Philip K. Dick ni en el guión de Hamsun venture y de David people. En cambio, fue improvisado en set por la palabra actor gala. Al igual que tantos mitos atemporales en el mito de Cristo que lo inspiró, Blade Runner no fue la creación de ningún cuentacuentos. En cambio, surgió de muchas imaginaciones hablar a la imaginación y a todos nosotros. Si hilas para escribir historias míticas que mueven el alma como lo hace Blade Runner, únete a escribir el mito del siglo XXI, el curso avanzado de narración de ciencia ficción y fantasía.