Wie du Science Fiction & Fantasy schreibst - Teil vier

1. Einführung in das archetypal Storytelling: Hallo, willkommen zurück zum fortgeschrittenen Sci-Fi- und Fantasy-Schreiben, dem Mythos des 21. Jahrhunderts. In diesem Workshop werden wir uns das Kit-Dipol-Geschichtenerzählen ansehen. Eine der fortschrittlichsten und mächtigsten Techniken zum Schreiben jeder Art von Geschichte, aber vor allem Sci-Fi-Fantasie. Und für die Moderne, Mythen Making, werden wir archetypisches Geschichtenerzählen in Bezug auf eines der Meisterwerke des modernen Kinos über Science-Fiction-Geschichtenerzählen betrachten . Klinge Runner 2049 Wenn Sie es noch nicht gesehen haben, sehen Sie sich bitte an, dass das Einführungs-Tool-Kit sich jetzt nähern sollte. 2. Die versteckte Bedeutung von Blade Runner 2049: Blade Runner 2049 ist eine Vision einer Albtraum-Zukunft. Die Menschheit ist in einem verzweifelten Kampf verwickelt, um ihrer sterbenden Hausschweißung zu entkommen. Das Wachstum der menschlichen Bevölkerung hat das Ökosystem zusammengebrochen. Die Überlebenden leben in Städten wie Tante Bienenstöcke, in Sklaven, zu mächtigen Konzernen. Das ist die Welt, die wir fürchten. Wir bewegen uns in eine Welt, in der die Maschinen, die wir zur Befreiung gebaut haben, uns stattdessen versklavt haben. Und es ist das goldene Zeitalter Science Fiction prognostizierte, dass Technologie uns größere und bessere Maschinen von Küchenhelfern bis zu Weltraumraketen retten würde größere und bessere Maschinen von Küchenhelfern bis zu , die Menschheit befreien würde. Aber als Technologie ihr Versprechen nicht erfüllen konnte, wandte sich Science Fiction an Dhaka, sieht Cyber-Punk vor, stellt sich Futures vor, in denen Technologie die Menschheit in unseren Maschinen versklavte. Blade Runner 2049 ist der ultimative Cyber-Punk, effizient, eine zukünftige Gesundheitslandschaft, die fast erschreckende Alpträume davon realisiert , wohin die Technologie uns bringt. Technologie kann das menschliche Leben selbst replizieren, es zu versklaven, um Menschen aus der DNA als BD und Siebener des Kapitalismus neu zu machen, oder? Ich würde Ihr Geld nicht für Intelligenz, Anhaftung oder Berufung verschwenden , es sei denn, Sie möchten ein paar Vergnügungsmodelle hinzufügen, oder? Blade Runner 2049, Wissenschaft selbst wurde als Werkzeug der Macht und Kontrolle pervertiert. Wenn die Menschheit nicht mehr an die Wissenschaft als unseren Erlöser glauben kann, wo können wir uns zur Befreiung wenden? Allegorie, Geschichte, die interpretiert werden kann, um eine versteckte Bedeutung zu enthüllen, oft philosophisch, politisch oder religiös. Es ist Zorn ein Hollywood, 160 Millionen Dollar für allegorisches Geschichtenerzählen auszugeben. Die Diskette Blade Runner 2049 erinnert daran, warum es sich um einen Film handelt, der wie der ursprüngliche Blade Runner das Publikum enttäuscht. Sie kamen und erwarten Sci-Fi-Blockbuster-Kino. Geschichten, die auf einer versteckten Ebene unter der Oberfläche erzählt werden, sind oft ein Chaos auf der Oberfläche. Und das Publikum ist es gewohnt, die Oberflächenebene von Blockbuster-Filmen zu sehen die verborgene Bedeutung einer Allegorie ganz zu verpassen. Alphonse. Oh, Warrens Schwerkraft. Plex Publikum, die die schlechte Physik bemerkt, aber verpasste die allegorische Geschichte von Trauer und Genesung. Mutter, von Daron unsere und lt. Ski verwirrte das Publikum, das die biblische Allegorie nicht unter seiner Oberfläche sah. Allegorie beleidigt auch unsere moderne Überzeugung, dass unsere persönliche Interpretation einer Geschichte gültig ist. Es ist ironisch, dass Allegorie mit seiner verborgenen Bedeutungsebene für die Interpretation des Publikums völlig unerbittlich ist. Dantes Göttliche Komödie ist eine Allegorie religiöser Moral. George Orwells Animal Farm allegorisieren ist sowjetischer Kommunismus. Und das wird landen, der Löwe ist Jesus Christus. Ob Sie sie auf nicht diese allegorischen Bedeutungen bekommen und nicht für Verhandlungen. Blade Runner 2049 schafft die wohl komplizierteste und faszinierendste Allegorie im zeitgenössischen Kino. Aber trotz tausender Essays, Fan-Feen und YouTube-Videos, die die Bedeutung von Blade Runner 2049 interpretieren. größte Teil des Publikums ist blind für die Filme verborgen allegorischen Bedeutung. Und ich stimme zu, dass von den Freds der Science-Fiction eine intensiv religiöse Bedeutung webt. Denn Blade Runner 2049 ist ein Film gewebt mit religiöser Symbolik und apokalyptischer Höllenlandschaft, einer wundersamen Geburt und versklavten Menschen, und messianischen Retter, ein eifersüchtiger Gott fallen und Frauen sind aufsteigende Engel und Themen von Sklaverei und Befreiung gerissen direkt aus der christlichen Theologie. Es ist auch ein Film, der in symbiotischer Beziehung mit dem ursprünglichen Blade Runner existiert. Ein Film, der einen Empathie-Test für das Publikum konstruiert, der um den Mythos herum aufgebaut ist. Wenn Jesus Christus selbst, Blade Runner, 20-40, 9 religiöse Symbole werden in das Gewebe der Science-Fiction studiert. Androiden, oder Metapher für verlorene Seelen, die Erlösung suchen, wird die Zukunft zur Landschaft oder zur Apokalypse. Fliegende Autos tun doppelte Pflicht als Streitwagen des Himmels. Um die verborgene Bedeutung dieser religiösen Allegorie freizusetzen, brauchen wir einen Schlüssel. Ein Schlüssel, den wir in einem Handtuch neben einem See finden, wo Call Gustav Young träumt. 1915 unternahm der Psychologe Carl Young eine Reise, um sein wahres Selbst zu entdecken. Mit seinem Mentor Sigmund Freud habe Young dazu beigetragen, das neue Feld der Psychologie zu definieren und eine der wichtigsten Ideen des 20. Jahrhunderts anzubieten, die Theorie des menschlichen Unbewussten oder bewussten Geistes, argumentiert, Freud und Young, war nur die Spitze eines Eisbergs. Die Teile des Eisbergs unterhalb der Wasserlinie nannten sie das Unbewusste, weil sie jenseits der Wahrnehmung des bewussten Geistes existierten. Freud glaubte, dass das Unbewusste nur unsere Grundtierinstinkte enthielt, dass unser bewusster Geist unser wahres Selbst sei. Young glaubt, dass unser bewusster Geist nur ein kleiner Aspekt von uns selbst war. Und die, indem wir das Unbewusste erforschen, würden wir unser wahres Selbst finden. Junge, zog sich von der Welt zu einem Turm hier am Ufer des Genfersees gebaut. In den nächsten 15 Jahren schuf junge Kunst und Schrift, die in seinem berühmten Roten Buch gesammelt wurden, nahm seine Erkundung der unbewussten jungen Kälte auf. Dieser Prozess der unbewussten Erkundung, aktive Phantasie durch sie. Er glaubte, er könne das Gebiet des Unbewussten kartieren. Da. Er fand ein Land voller mythischer Charaktere, die er die Archetypen nannte. Young theoretisierte, dass durch die Begegnung mit einem, Integration der Archetypen des Unbewussten in einem Prozess namens Individuation, Menschen entdecken könnten. Unser wahres Selbst. Wurde gesagt, ja, um in der Welt zu überleben, müssen Menschen eine Persona erschaffen. Wer sind wir? Wo gehören wir hin? Was ist unser Wert? Wenn wir Antworten auf diese Fragen finden, nimmt unsere Persona Gestalt an. Die Persona wird aus einem Prozess der Unterdrückung gebildet. Wir vergessen die Teile unseres Selbst, die nicht zur Persona passen, bis wir glauben, dass die Persona unser wahres Selbst ist und unser wahres Selbst ganz vergessen. Die Persona glaubt, dass sie das Zentrum ihrer eigenen kleinen Geschichte ist. Der Protagonist eines vitalen Dramas, ein Held auf einer besonderen Reise, der Auserwählte, um die Welt zu retten. Aber in Wahrheit ist der Zuhörer nur einer von vielen ohne besondere Bestimmung oder Schicksal zu erfüllen. Die Aspekte des Selbst, das wir vergessen haben, gehen weiter als die Archetypen. Wir projizieren die Archetypen in die Welt und auf andere. Eltern, Freunde, Liebhaber und Feinde sind alle eine Leinwand für die Projektion aller vergessenen Selbst. Um unser wahres Selbst wiederherzustellen, muss die Persona die Archetypen konfrontieren und integrieren. Das Ego ist der Teil des Selbst, der zu einer Persona trainiert wird. Das Ego füllt isoliert und allein, wenn fühlt sich immer als Opfer und eine grausame und harte Welt zu überleben, das Ego schaut zu anderen für Schutz. Die ID ist der Teil des Selbst, der nur überleben will. Der EDx bietet den Ego-Schutz. Jetzt die Kosten für die Ausbildung als Persona, die ausgestrahlt braucht, dass persona hart arbeiten, um Materialien zur Verfügung zu stellen, um die OED in Komfort zu halten. Das Überego ist der Archetyp innerhalb des Selbst, der soziale Konformität verlangt. Es überwacht die Persona zu behalten. Eine definierte Grundlinie und verhindert, dass wir buchstäblich in. Die Priesterin ist eine weibliche Manifestation des Archetyps des Gouverneurs. Es ist die Aufgabe des Gouverneurs, um jeden Preis Ordnung zu halten. Gut ausgebildete Personas sind dazu verpflichtet, hier den Befehl zu befolgen, der sie als Sklaven benutzt. Hey, sogar ohne einen. Was ist das für eine Angelegenheit? Ich sah den Anime oder Archetyp manifestiert ältere Qualitäten unterdrückt, um ein Männchen zu schaffen ist Sirona, Feinheit, Intimität, Emotionalität, Liebe. Der Anime oder Archetyp scheint alle Bedürfnisse der männlichen Persona zu erfüllen. Die Anima ist lediglich eine Ablehnung früherer Archetypen, die wir in die Wildnis projizieren. Das Tier ist das verheerendste für uns. Menschen waren das ganze Leben lang auf der Suche nach unserer idealisierten Anima, erschaffen die Tierfantasie immer und immer wieder und leiden, wenn die Realität nicht der Fantasie begegnet. Männliche Persona, die sich mit einer echten Frau verbindet, wird ablehnen, weil er nicht seine Anima Fantasie ist. Er entlastet Projekt seine Anima über den wirklichen Menschen. Machen Sie Liebe zu seiner Fantasie, als wach wieder allein. Das Tier ist das schwierigste für die Archetypen, es zu integrieren, weil es durch die enorme Kraft der menschlichen Sexualität verstärkt wird, der verzweifelten Verlangen nach dem sexualisierten Objekt, das nur die Tierfantasie erfüllen kann, wird uns dazu führen, neu zu machen die anima immer wieder, bis wir die enorme macht eros client jetzt f-in in dir. Und das ist so viel, dass es das Schattenzeichen ist sowohl die gefährlichste als auch die wichtigste zu integrieren. Der Schatten ist aus allen Teilen des Selbst gemacht Wir haben Angst vor keiner Bosheit, Hass und Gewalt, sondern auch Kraft, Entschlossenheit und Willenskraft. Alle Ruhe im Schatten. Der Schatten ist der Spiegel der Person gegenüber. Wenn die Persona schwarz getarnt ist, trägt der Schatten weiß. Der Schatten, wenn wir ihnen begegnen, wird eine Figur von Liebe und Hass sein. Wir werden magnetisch zu ihnen hingezogen werden, während wir verzweifelt versuchen, ihnen zu entkommen. Der integrierte Schatten wird alles suchen und zerstören , was bedroht, dass das plötzliche in Gefahr ist. Der Schatten wird auftauchen, um ihn zu schützen. Oft mit schockierender Gewalt höher. Die Kraft und Stärke des Schattens ist für den Prozess der Individuation notwendig. Der Schatten wird die Persona dazu antreiben, sich dem Architekten zu stellen und das vergessene Selbst zu integrieren. Schließlich muss der Schatten integriert werden, und die Persona muss Gewalt übernehmen, Macht und Stärke hat Teile ihres eigenen wahren Selbst. Der Vater und die Mutter oder andere Teile des Selbst glauben wir, dass unsere Eltern erfüllen sollten. Der Vater hat sich auf dem Weg verzogen und wir stehen vor bitterer Enttäuschung, wenn er nicht weiß, wie die Mutter, die das beste Leben für uns wünschen sollte, tatsächlich ist, diejenigen, die uns daran erinnern, dass wir nicht einmal der Held unserer eigenen Geschichte sind durch Adjektiv zweimal Sie. Er oder sie lehrte uns, dass Gott der trügerischste der Archetypen ist. Gott scheint allsehend, allwissend, allmächtig zu sein. Es ist der Gott-Archetyp, der Personas erschafft und sie zerstört. Gott schenkt Leben und Gott nimmt das Leben weg. Die Oldies eifersüchtig und besteht darauf, dass Sie keinen Gott außer ihm erkennen. Der Gold-Archetyp ist der Aspekt des Selbst, der dieses wahre Selbst versteckt und geheim hält. Es formt und steuert die gesamte Realität, um die Persona unwissend zu halten. Aber dieser Gott ist falsch, nicht begraben. Es ist nicht impotent, schafft die Dose nur das Faksimile des Lebens machen, nicht das Leben selbst. Sogar Gott ist nur ein Teil des vergessenen Selbst. Ok? Die Archetypen müssen in den Prozess der Individuation integriert werden damit die Persona ihr wahres Selbst entdecken kann. Vor der Integration manifestiert sich das Selbst in uns, sagt Phantasie und Kreativität. Alle Träume und Visionen, Offenbarung und Erinnerung kommen aus dem Selbst. Ja, für die, von Mia, ich nehme meine Freiheit, wo ich diese Zukunft finden kann, aber ich kann dir eine gute Erinnerung geben, an die du zurückdenken kannst. Die persona, glaubt an die Erinnerungen, die das Selbst gemacht hat, es ist eigene. Diese Erinnerungen und Träume in kleine Geschichte drei oder Erinnerung links, aber das Selbst formt diese Geschichten, um uns zurück zu ihm zu führen. Die Reise jeder Persona endet zurück auf das wahre Selbst. Das Selbst ist kein Wesen in der Realität, Realität und ein spielerisches Spiel, das sich innerhalb der unendlichen Vorstellungskraft des Selbst entfaltet. Das Selbst ist kein Archetyp. Das Selbst ist die Quelle der Archetypen für einige der alten, es wurde unterdrückt und die Galton, um das Selbst zu erschaffen, ist, wer wir wirklich sind. Die Archetypen der Hilfe, ein Ego, Anima und Schatten, Mutter, Vater und Gott sind alle Träume im Selbst. Die letzte Aufgabe der Persona besteht darin, sich zu ergeben. Übergeben Sie sich der Erkenntnis, dass A2 eine Schöpfung des Selbst, älteren Geschäftigkeit, der Kämpfe und des Leidens ist. Es ist die Reise des Helden durch das Leben. Ich wollte es nur zum wahren Ich zurückbringen. Als die Persona reicht, um den Himmel zu berühren. Es ist die Zelle, die unter dem Schnee spielt. Allegorie lädt das Publikum zu einer privaten Diskussion ein, die nur diejenigen verstehen können, die das Wissen und die Bereitschaft haben, die Geschichte zu entschlüsseln. Blade Runner 2049, allegorize ist die Gewerkschaftsreise der Selbstverwirklichung, um das Publikum zu führen, das bereit durch die schwierigsten Fragen der menschlichen Existenz zu folgen. Was ist es wirklich, menschlich zu sein? Wir sind nur biologische Maschinen? Oder sehen wir etwas mehr? Ist unser wahres Selbst mehr als eine lebende Maschine? Indem wir unser wahres Selbst einschränken, zeigen Sie uns einen alternativen Weg zur Befreiung. Ich begann meine Reise in Science Fiction und Fantasy, auf der Suche nach dem ersten wirklich 21. Jahrhundert MF. Und ich denke, es ist möglich, dass ich in Blade Runner 2049 ein starkes Beispiel gefunden habe. 3. Mythen der menschlichen Befreiung.: Okay, mein Name ist Daniel und Walter Willkommen zurück zu fortgeschrittenem Sci-Fi und Fantasy-Schreiben. Das 21. Jahrhundert MF, Wir suchen Archetyp war Storytelling und Blade Runner 2049. Zunächst einmal werden wir ein wenig über diesen Film reden, der ein Film ist , den ich enorm respektvoll habe, obwohl ich es nicht ganz genießen kann. Das erste Mal sah ich es etwa auf halbem Weg durch mein erstes Gefühl, dass der Film, den ich mir dachte, warten Sie eine Sekunde. Das ist alles ein bisschen Vereinigung. Zufällig war ich eine Art kleinerer Experte für die Werke von Carl Young und wie sie sich auf das Geschichtenerzählen beziehen. Und mir wurde klar, dass es in dieser Geschichte eine gewerkschaftliche Allegorie gibt. Aber selbst mit meinem Wissen dauerte es einige Zeit, um Blade Runner 2049 auseinander zu holen und die allegorische Bedeutung darin zu finden. Und ich hoffe, Sie haben ein wenig von unserem einleitenden Zusammenbruch dieses Films genossen und gelernt . Während dieses Kurses haben wir uns mit der Suche nach Mythen des 21. Jahrhunderts beschäftigt. Und ich denke, dass der führende Kandidat für eine wahre mythologische Geschichte des 21. Jahrhunderts Blade Runner 2049 ist. Bei dieser Suche haben wir über ewige Fragen nachgedacht. Wenn Sie die vorherigen Workshops gesehen haben, werden Sie wissen, dass wir eine ewige Frage im Mittelpunkt jeder der Geschichten, die wir uns angesehen haben, gefunden haben. Frankenstein-Star war 2001 eine Weltraum-Odyssee. Und es gibt auch eine ewige Frage im Herzen von Blade Runner 2049. Und es ist die Frage der menschlichen Befreiung. Wie werden wir als Menschen frei? Wie haben wir befreit? Wie hören wir auf zu leiden? Weil es so aussieht, als wäre das menschliche Leben ziemlich rau und zäh. Wir wollten krank werden, wir werden alt, wir werden sterben. Tut mir leid, ein Downer zu sein, ich denke, dieser Workshop, aber das scheint die Tatsachen des menschlichen Lebens zu sein. Und im Laufe der Menschheitsgeschichte haben wir uns gefragt, wie wir von diesen Dingen befreit werden können und von anderen Formen des Leidens wie Sklaverei, wie Ungerechtigkeit in der menschlichen Gesellschaft befreit werden können. Und diese Fragen sind alle sehr eng zusammengepackt. Und für eine lange Zeit hatten wir religiöse Antworten auf diese Fragen. Sie könnten zum Beispiel glauben, dass Sie in den Himmel gehen, wenn Sie sich in diesem Leben richtig benehmen, können Sie eine Chance haben, in ein nächstes Leben in den Himmel zu gehen, noch für die Wikinger. Gelübde hallo. Aber dann hatten wir in unserer modernen Welt eine neue Geschichte. Wir haben beschlossen, dass wir stattdessen in der Lage sein könnten, Leiden zu entkommen. Indem wir voranschreiten. Wir könnten bessere Technologie und bessere Maschinen herstellen. Erhalten Sie ein besseres Wissen über die Welt mit Hilfe der Wissenschaft. Und das würde uns von all diesen Dingen befreien, in denen wir fühlten, dass wir vorher gefangen waren. Und das war ziemlich erfolgreich. Sie betrachten Bereiche der Medizin oder Transport oder Berechnung. Unsere Technologie hat gute Arbeit für uns geleistet, aber wir haben auch als Kultur angefangen, um ein bisschen Angst davor zu haben, wohin diese Technologie uns hinführen könnte. Denn die gleiche Technologie, die uns zu befreien scheint, scheint auch Probleme wie Klimawandel zu schaffen oder wie neue Formen der Sklaverei und Auswärtsleute, die dazu gebracht werden, in großen Fabriken für große Unternehmen zu arbeiten. Und ich versuche zu erklären, du weißt schon, was wir in diesem Vortrag angeschaut haben, weil diese Frage der menschlichen Befreiung eine alte Zeit war, die tonale Frage für die Menschheit. Wir haben viele große mythische Geschichten darüber geschrieben. Und ich glaube, dass Blade Runner und 2049 die modernsten Versuche des 21. Jahrhunderts sind, diese Frage zu beantworten. Weil es eine Art Mittelweg zwischen Religion und Wissenschaft nimmt. Und es kommt über die Werke von Carl Young und auch Sigmund Freud, Tibet, und viele andere Angela, zeitgenössische Denker sowie psychologische Antwort auf diese ewige Frage. Also werden wir nicht in den Himmel gehen, vielleicht nur neue Maschinen entwickeln. Wird die Frage auch nicht beantworten. Vielleicht ist es eine interne, Vielleicht ist es eine psychologische Frage, wie wir beziehen sich auf die Frage des Leidens. Und ich denke, ich denke, das ist, was auf eine 2049 gelegt ist, zeigt uns in Richtung Stimmt ihr zu? Hinterlassen Sie einen Kommentar. Komm und finde mich an jedem der Orte, wo ich online gefunden werden kann und rede mit mir darüber. Ich bin immer überglücklich, von den Schülern auf dem Kurs zu hören. Wir werden auch am Ende des Kurses haben, weil wir nicht in der Lage waren, diese Workshops zum Leben zu machen. Das war mein Ehrgeiz, war nicht in der Lage, bis jetzt über die Schlussfolgerung passieren R sind der fünfte Vortrag oder der Abschluss von Staffel eins des Kurses. Ich hoffe, dass es eine zweite Staffel geben wird. Ich hoffe, wir werden eine Live-Seminarfrage und Antworten haben. Glauben Sie also, dass die ewige Frage der menschlichen Befreiung in Blade Runner eine andere Art von Antwort gefunden wird. Die andere Sache, die in Blade Runner 2049 passiert, wenn Sie sich in der letzten Sitzung erinnern, sprachen wir über die Reise des Helden und gehen über die Reise des Helden hinaus und schreiben, wir werden heute darauf aufbauen wenn wir über Archetyp des Geschichtenerzählens nachdenken. Und weil die Reise des Helden so weit verbreitet und sehr beliebt geworden ist, vor allem im Hollywood-Geschichtenerzählen. Blade Runner, 2049 macht als Hollywood-Film etwas anderes. David Völker, der Drehbuchautor, Genfer Krankheit, der Regisseur. Er ist wirklich veränderter Regisseur, der Kubrick gerne steht. Ein moderner Zeitgenosse, Stanley Kubrick. Sie scheinen den Weg des Helden zu dekonstruieren. Und das ist sehr interessant, weil Blade Runner 2049 mit den Ideen von Karl Young verwandt ist. Und über Joseph Campbell. Die Reise des Helden hängt auch mit den Ideen von Kollegen zusammen. Und so ist diese Erkundung all dieser leckeren Ideen über das Ego und das Selbst und was wir in Blade Runner im zentralen Charakter haben, Offizier K ist ein Held, der kein Held ist. Er will auf die Reise seines Helden gehen. Er will ein richtiger Junge sein, die Pinocchio Referenz dort. Er will ein echter Mensch werden. Aber er entdeckt dabei, dass dies eine etwas illusionäre Idee ist. Die ganze Idee der Reise des Helden erfordert, dass wir diese Identität haben, die auf die Reise des Helden gehen wird. Und in der populären Kultur, denken Sie an alle Arten von Filmen wie Kung Fu Panda? Kung Fu Panda ist eine klassische Heldenreise. Es gibt einen jungen, erwachsenen Pandabär und er wird ein Held des Kung Fu, der klassischen Helden Reise. Populäres Geschichtenerzählen spricht viele Leute an. Wir erfüllen die Reise des Helden. Und was Sie vielleicht nicht auf eine urteilende Weise nennen, sondern nur einen Begriff verwenden, Sie Hochkultur nennen könnten. Wir erzählen oft Geschichten, wo die Reise des Helden nicht erfüllt ist. Oder eigentlich das Problem, dem der Charakter gegenübersteht, ist dieser Wunsch, eine Identität zu haben , ein Held zu sein, in die Welt zu gehen und eine Art epische Reise zu haben, die Ihnen gehört. Und wir sehen, dass dies etwas egoistisches Verlangen ist und Blade Runner 2049 nimmt diesen höheren Kulturpfad oder Dekonstruktion der Reise des Helden. Und diese beiden Ideen. Die ewige Frage, von der wir reden, menschliches Leid und die Reise des Helden. Kommen Sie zurück zur Gewerkschaft. Psychologie. Die Ideen von Karl Young, der sehr eng mit Sigmund Freud und diesen beiden zusammenarbeiten, äh, Art der Väter der modernen Psychologie. Obwohl viele Leute gekommen sind und viele weitere Ideen auf sie gebaut haben und manchmal widersprachen oder versuchten, diese Ideen zu widerlegen, die vorher kamen. Weil Gewerkschaftspsychologen ein Modell der Psychologie sind, aber es ist ein sehr interessantes. Es ist eine sehr mächtige, um mit Geschichtenerzählern herumzuspielen. Geschichtenerzähler lieben viele dieser Ideen aus der Unionspsychologie. Wenn Sie sich etwas Zeit nehmen, um die Arbeit von Clarissa Ping Colon Estes zu betrachten. Sie ist eine geschätzte Gewerkschaftspsychologin und Geschichtenerzählerin. Und sie macht erstaunliche Erkundungen darüber, wie diese zusammenarbeiten. Und ich werde einige Ideen stehlen, wie oder ein anderer Gewerkschaftsgeschichtenerzähler , um schnell über Jungian Psychology zu sprechen, die diese Ideen im Herzen hat, die Idee des Egos, also diese Identität, so jetzt, wo wir konstruieren für uns selbst und die Idee des Selbst, dass es ein größeres großes Selbst hinter dem Ego gibt, mit dem wir Kontakt aufnehmen können. Ich denke, wenn wir dieses Selbst kontaktieren, finden wir Antworten auf unser Leiden. Weil Carl Jung versucht hat, Menschen zu helfen. Sie verbringen die ersten 40 Jahre seiner Karriere oder 20 Jahre seiner beruflichen Karriere? Die ersten 40 Jahre seines Lebens versuchen zu verstehen, warum Menschen psychologisch gelitten. Warum erleben Menschen Depressionen? Warum begehen Menschen Selbstmord? Warum haben diese Patienten Neurosen? Und das war das Modell, an dem er ankam. Das Modell des Ego und des Selbst und die Reise von einem ins andere. In der Tat, sagte Carl Jung, die erste Hälfte des Lebens wird damit verbracht, Identität aufzubauen. Die zweite Lebenshälfte ist die Suche nach Bedeutung. Und diese Art von spiegelt die populären und hochkulturellen Formen des Geschichtenerzählens wider: Ja, denn wenn wir jünger sind, finden wir die Reisen dieses Helden, besonders wenn wir Kinder oder Jugendliche sind, sehr ansprechend weil wir in die Welt gehen und unsere Identität konstruieren und versuchen, sie in die Welt zu schaffen. Aber dann, wenn wir unsere dreißiger und vierziger Jahre erreichen und wir in die zweite Lebenshälfte hatten, bauen wir hoffentlich die Versuchsdichte auf und jetzt suchen wir nach Bedeutungen jenseits der Identität. Und wir könnten sogar versuchen, die Identität zu dekonstruieren. Wir sind von ausgefeilteren Arten des Storytelling angezogen. 4. Jungsche Psychologie: Und deshalb möchte ich den größten Teil des Workshops damit verbringen, in die Technik des archetypischen Geschichtenerzählens einzutauchen. Denn wenn wir diese Idee von Carl Young, das Ego und Selbst, es impliziert auch die Idee ist, dass er später in seiner Karriere der Archetypen erkundet. Und das haben wir eingeführt, indem wir Blade Runner 2049 schauten, was eine allegorische Geschichte über die Gewerkschaftsarchetypen und den Weg der Selbstverwirklichung ist , unser Ego überwindet und unser Selbst kontaktiert. Und wir machen diese Reise, indem wir die Archetypen erkunden. Um diese Ideen zu finden, packte Carl Young viele Geschichten. Er verstand viel über Mythos und Geschichtenerzählen. Das sind eigentlich Ideen, die er aus der Geschichte genommen hat. Und für mythisches Geschichtenerzählen und in der Welt als Modell der Psychologie angewendet. Daher, wenn Sie ein Geschichtenerzähler sind, Dies ist ein wirklich nützliches Modell zu lernen. Denken Sie an etwas, über das wir in dem einleitenden Vortrag über Klinge auf einem 2049 gesprochen haben. Dass Geschichten eine Oberflächenebene, Oberflächenebene haben und eine archetypische Ebene unter der Oberfläche haben. Was könntest du dazu sagen? Schauen wir uns eine Geschichte an. Ich möchte diese Geschichtenbeispiele zufällig nehmen und nur an Ort und Stelle an sie denken, denn das zeigt wirklich, wie universell diese Reißzähne sind. Sie können sie in fast allen Geschichten finden. Das ist der Film Jaws unter der Regie von Steven Spielberg gefingert. Backen. Es ist eine kleine amerikanische Strandstadt Amateur Sevilla. Und es gibt einen Schock. Und da ist ein Mann, der sich im Schock befand, und er muss gehen und den Schock jagen. Das ist die Oberflächenebene. Was ist die archetypische Ebene? Die archetypische Ebene ist ein Held, ein Ego, eine Person, die dem Schatten gegenübersteht, die schlimmste Manifestation des Bösen, die wir uns einen Raubhai vorstellen können. Und er geht aus. Die Persona Ego geht aus und blickt in den Schatten, jagt den Schatten und zerstört. Und wenn man sich Hunderte, Tausende von Geschichten aus der epischen Geschichte von Beowulf anschaut. Beowulf, der Krieger steht dem Troll gegenüber, wie Monster, von dem ich den Namen vergessen habe, was ähnlich wie Jaws ist. Und das ist 1600 Jahre, bevor Kiefer geschrieben haben. Der Beowulf wurde rund 600 Jahre komponiert. Sei in der Lage mit Experten da draußen kann mich bitte korrigieren, wenn ich falsch liege. Aber die gleichen Archetypen erscheinen wieder. Jetzt können Sie eine lange Diskussion darüber haben, warum die Archetypen reparieren. Hier ist eine einfache Idee über Archetypen. Diejenigen von Ihnen, die meinem Kurs gefolgt sind, Rhetorik der Geschichte hätte dies von mir schon in der Sektion auf der anderen, oder im Umgang mit Charakterbeziehungen gehört . Hier ist der einfachste Weg, um über Youngs Archetypen nachzudenken. Und stellen Sie sich vor, dass das Meer an die Küste kommt. Was macht das Meer? Es bildet Wellen. wo Wasser auf das Land trifft, bekommt man Wellen, weil die Kräfte des Wassers, die das Land treffen, Wellen im Wasser erzeugen. Wo immer Sie eine Wiederholung von Kräften haben, erhalten Sie archetypische Muster. Also, wo immer man Menschen bekommt, wo man Menschen zusammenlebt, durch das gemeinsame Leben geht, bekommt man diese Archetyp-Umfrage, menschliche Verhaltensmuster. Und das ist alles, was die Archetypen sehr einfach sind. Aber natürlich, wenn Sie Geschichten erzählen, wollen Sie immer wieder auf diese Archetypen ausgraben, denn das ist wirklich sinnvoll für uns als Menschen, wir wollen die tiefen Muster, das Eval-Verhalten verstehen. Deshalb lieben wir Geschichten. Und das ist, was Archetype ist Storytelling so mächtig macht , dass man nicht nur auf der Oberflächenebene arbeitet, sondern auf der archetypischen Ebene darunter arbeitet. Warum wiederholen wir diese Archetypen? Das war Carl Jung Idee, dass wir uns einer existentiellen Frage stellen, nur als Mensch existiert. Wir standen vor der Frage, wer wir sind? Wer wiegt? Um sich mit anderen Menschen zu beziehen? Wir müssen jemand sein. Wir müssen einen Namen haben, wir müssen einen Job haben, aber Handel oder Beruf, Sie müssen eine Rolle haben, die wir in der Gesellschaft spielen. Und da sind Menschen versammelt. Wir spielen den gleichen Archetyp aus oder rollen immer und immer wieder. Und wir fingen an, diese als neolithische Menschen auszuspielen, die in Höhlen lebten. Wir spielten immer noch die gleiche Rolle wie damals, als wir mittelalterliche Menschen waren , die in Dörfern lebten und das Land bewirtschafteten. Und auch heute als moderne Menschen, die in Großstädten leben, spielen diese Archetypen immer noch aus, weil ihre Antworten auf die gleiche existentielle Frage, wer sind wir? Als Antwort auf diese Frage? Carl Young theoretisiert, dass wir für grundlegende Antworten und sie beziehen sich auf sie. Wenn Sie Google Union Archetypen, werden Sie viele, viele Graphen finden und ich werde eine auf dem Bildschirm jetzt als auch. Sie werden viele, viele Diagramme und Muster finden , die verschiedene Möglichkeiten des Verständnisses dieser Archetypen betrachten. Aber sie alle haben die gleichen vier grundlegenden Antworten auf unsere existentielle Frage, wer wir sind. Die erste Antwort ist, dass wir die Menschen sind, die der Welt Struktur geben. Wir sind die Regierungsführung, wir sind die Könige, wir sind die Priester, wir sind die Herrscher der Welt. Wir geben ihm seine Form. Wir setzen die Gesetze, wir legen die Regeln fest. Wir alle tun Herrscher. Und das gibt Ihnen Archetypen wie der Herrscher, dieser König, der Künstler, der die Geschichten erzählt, die die Gesellschaft definieren. Der Betreuer, der sich um Menschen kümmert , die den jungen Lehrer als Könige oder Herrscher eines Betreuers unterweisen. Filmemacher, Geschichtenerzähler sind Künstler. Aber sobald man die Herrscher hat, reagiert eine ganze andere Gruppe von Menschen gegen die Struktur der Gesellschaft. Und sie wollen einen individuellen Einfluss in der Gesellschaft machen. Und sie kümmern sich nicht um die Regeln. In der Tat wollten sie die Regeln brechen. Und das gibt Ihnen Leute wie den erwachsenen Laurel, den Rebellen, der sieht oder Gesetze und sagt: Nein, ich mache sie nicht. Und viele Menschen, die in der Gesellschaft sehr mächtig sind, haben eine Gesetzlose Mentalität, eine Rebellen-Mentalität zu haben, suchen. Politische Agitatoren, Revolutionäre, Menschen HOTAIR unten die politische Ordnung und bauen eine neue, oder einfach nur Ärger. Vielleicht sind diese Leute die Gesetzlosen. Denken Sie an Leute wie Wissenschaftler. Wissenschaftler beschäftigen sich nicht wirklich mit den Regeln der Gesellschaft, den sehr extravaganten Menschen. Sie interessieren sich dafür, dass sie die grundlegenden Gesetze finden, die das ganze Universum beherrschen. Sie kümmern sich nicht um die Regeln der Gesellschaft. Und diese Menschen sind der Magier Archetyp , der ständig versucht, mehr und mehr zu lernen. Also ja, die Regierenden und die ländlichen Brecher. Und dann gibt es eine Gruppe von Leuten, die gegen beide reagieren. Sie wollen nicht in diesen Machtkampf involviert sein. Sie können sehen, wie die wunderbaren Geschichten zwischen den Regelmachern, den Regelbrechern entstehen. Denken Sie an Robinhood, archetypische Gesetzlose gegen den Sheriff von Nottingham und König John, die Regierungschreiber. Ok. So viele Geschichten stammen aus diesem Drama und viele Menschen wollen nicht in diesem Drama sein. Und so entscheiden sie sich stattdessen für soziale Verbindung. Sie bauen auf, dass sie um die Menschen leben, die sie kennen, und die Beziehungen, die sie aufbauen können, ein Wert für ihre Familie und ihre Freunde zu sein. Und das gibt Ihnen den Archetyp. Wenn jeder Mann, der gewöhnliche Mann, denken Sie vielleicht, ist nicht jeder in einem gewöhnlichen Mann? Nein. Ein gewöhnlicher Mann ist ein ganz spezifischer Akt für einen bestimmten Archetyp. Weil du sagst, dass ich mich nicht mit diesem Machtkampf zwischen den Regleuten und den Regelbrechern befasse. Ich glaube an Freundschaft, Familie. So gibt Ihnen auch den Narr, den Komiker und den Liebhaber, die Person, die ganz in den Aufbau liebevoller Beziehungen mit anderen Menschen investiert ist . Und du denkst vielleicht, diese Charaktere, die Guten, das nicht das Beste, um soziale Beziehungen zu betrachten? Was, wenn sie enttäuscht sind? Was, wenn sie ihre sozialen Beziehungen verlieren? Was ist, wenn der Machtkampf zwischen den Regleuten und den Regelbrechern, den Gouverneuren und ihren Schöpfern verhindert, dass sie bekommen, was sie wollen, dann können sie sehr zerstörerisch sein. Sie können die bösen Jungs oder die Geschichte sein. Und für die Menschen, die soziale Verbindung suchen, gibt es eine vierte Antwort. Eine Gruppe von Menschen, die gegen soziale Verbindung rebellieren. Sie sagen, nein, ich will das Paradies finden. Ich möchte die spirituelle Reise nehmen. Und das sind Leute wie Mahatma Gandhi, Leute, die sagen, wir können eine utopische Gesellschaft erreichen. Und in diesem Bereich haben die Unschuldigen. Der Pastor, der eine völlige Unschuld durch die Gesellschaft aufrechterhält, die vielleicht Joan EVOC sein könnte, zum Beispiel, ein junger Marta in, in der Geschichte, aber auch im katholischen Geschichtenerzählen, der Forscher, jemand, der er ständig ist auf unterschiedliche Weise in die Welt zu gehen. Das ist ein Überblick über diese Archetypen. Wie ich schon sagte, es gibt so viele Quellen, an die Sie sich wenden können, um mehr darüber zu lesen. Aber es gibt so eine reiche Mine zum Storytelling. Denn für jeden Charakter, den Sie in Ihrer Geschichte platzieren, gibt es fast sicher Gravitation zu einem der vier Pole vor Antworten auf die existentielle Frage, wer wir sind. Und ich habe versucht, eine Identität aufzubauen. Und sie versuchen, ihre archetypische Identität zu erfüllen und die in Konflikt mit Menschen, die verschiedene archetypische Identitäten gewählt haben. Für Menschen, die sich auf ihre soziale Verbindung konzentrieren, anderen verbinden, hassen und verachten oft die Menschen, die auf einer spirituellen Reise sind. Und sehr oft könnten es Menschen innerhalb derselben Familie sein. Wir haben verschiedene archetypische Pfade für das Leben gewählt, die lbf, Peru Leben. Denken Sie, wenn Sie so wollen, an die Reise des Helden zurück , die wir in der letzten Sitzung und im letzten Workshop erkundet haben. Und wir sahen uns an, wie der Held eine Art Reise durch sein ganzes Leben macht, bei dem es darum geht, seinen Archetyp zu erfüllen. Also darüber, dass er wirklich, wirklich gut in seinem Können wird. Und sie gehen auf eine Reise, um so gut wie möglich zu bekommen, damit sie von ihrer Gemeinschaft geschätzt werden. Nun, jedes der Archetypen hat seine eigene Reise. Es gibt die Reise des Helden, aber es gibt auch die Unschuldsreise, die Reise des Gouverneurs, die Entdecker Reise, die Gesten Reise, die Reise eines jeden Mannes. Und die Kunst des Geschichtenerzählers ist es, die Reisen dieser verschiedenen Archetypen oder menschlichen Pfade zu verstehen . Und du kannst dein ganzes Leben als Geschichtenerzähler verbringen, nur eins zu verstehen, weil sie so reich sind. Wenn Sie den Weg eines jeden Menschen im Leben wählen. Wohin bringt dich das hin? Wir werden, das werden wir weitermachen. Wenn wir uns ansehen, einige dieser Ideen in die Praxis umzusetzen. 5. Schreibende Challenge – Archetypal Storytelling 2: Eine sehr schnelle Topologie. Ich habe dies in jedem Workshop wegen meiner Arbeit als Schriftsteller und Lehrer gemacht, ich bin sehr privilegiert, dass ich so ziemlich überall auf der Welt leben kann, wo ich will. Und ich lebe derzeit auf dem Land in Bali aus beschworenen Reisfeldern in der Nähe des Dorfes Hubert, das ist sehr schöner Ort, aber es gibt immer ein bisschen Hintergrundgeräusche. Hunde bulking, Cola weinte, Motorräder gingen vorbei. Und momentan auch etwas Bauglück im Hintergrund. Also tut es mir leid für die, diese kleinen Störungen hinter, hoffentlich stören sie nicht Ihre Lernerfahrung. Jeder menschliche Archetyp hat seine eigene Reise. Und auf dieser Reise treffen wir unsere inneren Archetypen. Es gibt zwei Möglichkeiten, diese Idee des Archetyps zu verstehen. Wir bilden uns aus unserem Ego, wir bilden eine Persona. Und diese Persona, die wir in die Welt tragen. Aber um in diese Persona zu fallen, unterdrücken wir viele Teile von uns selbst. Unsere Vorstellung davon, wer wir sind. Unsere Vorstellung davon, wer wir sind als Persona. Es ist sehr klein, aber unser wahres Selbst ist riesig. Um diese Persona zu machen, haben wir viele von uns selbst verborgen. Und das ist der zweite Teil der Idee der Archetypen. Es sind alle Teile von uns, die wir versteckt haben und wir müssen sie finden. Und was in diesem psychologischen Modell der Gewerkschaft passiert, ist dass wir diese Teile von uns auf andere Menschen projizieren. In Blade Runner 20149 gibt es die wunderbare Metapher von Offizier Ks, Liebhaber, der buchstäblich eine Projektion ist. Weil die Anima, eines dieser inneren Archetypen, es ist immer auf andere Menschen projiziert. Also NR, Reise. Für unseren Archetyp. Wir treffen die ID und das Überego. Wir treffen das Tier oder den Animus. Wenn Sie ein weiblicher Archetyp sind, haben wir kein Tier. Sie haben anonym, was die Projektion aller männlichen Qualitäten ist , die Sie nicht manifestieren. Sie verstecken sich vor sich selbst, dem Schatten, all den Teilen von uns, die wir für schlecht oder falsch halten , und wir legen sie in einen Schatten und projizieren das auf jemanden oder manchmal eine Gruppe von Menschen. Die Mutter und der Vater. Sehr oft projizieren wir Mutter und Vater auf unsere Mutter und unseren Vater. Das verursacht viele Probleme, weil deine Mutter und dein Vater echte Menschen sind. Sie sind nicht nur Ihr Archetyp oder ein Bedürfnis nach einer Mutter oder einem Vater. Und wenn Sie älter werden, Sie sehr enttäuscht oft Ihre Eltern, weil sie einfach wirklich gewöhnliche, zerbrechliche Menschen sind. Von diesen Archetypen über das Leben gibt es viel zu lernen, nicht nur das Geschichtenerzählen. Der Gott Oncotype. Wir werden als Persona jemanden finden. Einige Organisationen, die wir irgendwann als Gott behandeln. Wir geben ihm unsere Autorität, wir erlauben es ihm, unsere Welt zu gestalten, zu gestalten. Und Sie können wahrscheinlich darüber nachdenken, wie sich diese in Ihrem eigenen Leben manifestieren. Sehr interessant, so etwas zu tun. Aber wir wollen es in Bezug auf das Geschichtenerzählen betrachten. Und die Art und Weise, wie wir das machen, ist durch eine Übungsübung. Und diese Übung ist, wenn überhaupt, sogar ein bisschen komplexer als die Praktiken, die wir bisher gemacht haben, denn es gibt so viele Schulden aus dem Reichtum des archetypischen Geschichtenerzählens. Also möchte ich erkunden, eine Geschichte zu erstellen. Eine Geschichte, die eine Sache an der Oberfläche hat. Und er ist ein weiteres Archetyptal unter der Oberfläche. Jetzt haben wir das gemacht, eine sehr ähnliche Übung und den letzten Workshop mit dem Helden Archetyp. Und der Held oder der Krieger Archetyp neigt zu sehr abenteuerlichen, actiongeladenen Geschichten. Deshalb mag es Hollywood. Ich möchte das stattdessen mit dem Jedermann-Archetyp machen. Denn dies ist eine ganz andere Art von Reise, die jeder Mensch als Charakter nehmen wird. Also jeder Denken Sie über die, jeder Mann ist ein Charakter. Wie können wir diesen Archetyp wirklich gut verstehen? Der Archetyp ist jemand, der die Leute, die die Regeln machen, abgelehnt hat und die Menschen, die eine individuelle Identität jagen, dass wir alle Macher sind, neuronale Brecher. Und er oder sie konzentriert sich auf ihre soziale Verbindung, vor allem Familie und Freundschaften. Welche Art von Person könnte das mit einem gewöhnlichen Arbeiter tun? Sagen wir, jemand wächst Arbeiterfamilie auf. Es hat den Namen gegeben, nennen wir diesen Kerl Tom. Gewöhnlicher Name. Er ist ein gewöhnlicher Kerl. Und all seine Bedeutung im Leben kommt aus dieser sozialen Verbindung. Was könnte passieren, um ihm zu sagen, normalerweise jeden Mann zu arbeiten? Nun, gehen wir zurück zu diesen inneren Archetypen. Wie könnten die ID und das Überego ein Paar sein? Die ID ist also die Partei, die nur überleben will. Sagen wir mal, Tom hat eine ältere Mutter und sie ist schwach. Sie braucht Essen, Zange, muss zur Arbeit gehen, um sich um seine Mutter zu kümmern. Und sie fordert ständig, dass er härter arbeitet. So haben Sie sofort eine wirklich interessante Charakterbeziehung. Es ist nicht nur eine Mutter und ein Sohn, ist dieser Archetyp oder Beziehung zwischen jedem Mann Persona und wie die EDx in seinem Leben auftaucht. Machen wir die Mutter zur ID und zum Ego. Das Ego will, dass du dich sozial konformierst. Die Mutter fordert also, dass er arbeitet und kritisiert ihn immer. Immer den armen Tom kritisiert. Denn wie er sich kleidet, keine Freundin hat, nicht unsachgemäß dem Leben konfrontiert ist. Brilliant Sie haben schon die Knochen einer Beziehung dort. Wie Worte, die Anima erscheinen. Also ist Tom nur ein gewöhnlicher Kerl. Aber er hat seine weiblichen Aspekte unterdrückt, um aufzubauen. Er ist sehr, er ist sehr männliche Persönlichkeiten, sehr männlich. Ein bisschen Macho. er ist friedlich, geriet nicht in Kämpfe. Das ist nicht jede Art von Sache, in Kämpfe zu geraten. Aber sobald er eine junge Frau trifft, hat er eine Beziehung mit, er projiziert sofort. Seine Anima. Die Leute machen das die ganze Zeit und er heiratet. Aber dann gibt es eine Menge Enttäuschung in der Ehe. Also hat er keine Ex-Frau, die seine Anima-Figur war. Und weil sie sehr enttäuscht waren, ließen sie sich scheiden. Sie haben aber Kinder. Und Tom hat diese Beziehung, wo er ist er denkt immer noch, dass seine Ex-Frau seine Anima ist und er sehnt sich nach ihr. Aber sie ist eine ganz andere Art von Person. Sie ist eine ganz andere Art von Archetyp. Sie ist eigentlich der Archetyp der Künstlerin. Also kam sie jung in diese Ehe, aber sie will gehen und Kunst machen und Bücher schreiben. Sie ist Schriftstellerin. Und sie fühlt sich sehr kritisch an Tom, weil er keine Ambitionen dieser Art hat. Und ihre Beziehung brach ziemlich schnell zusammen. Und eine gute Geschichte hier. Und dann später manifestieren sich die Anima wieder in Tonnen Leben, wenn eine viel jüngere Freundin. Warum sollte das passieren? Weil er immer noch seine Anima-Fantasie sucht. Er weiß nicht, dass er wirklich nach den weiblichen Teilen von sich selbst sucht. Und so, wenn er etwa älter ist, wenn er in seinen dreißiger Jahren ist, hat er viel jüngere Freundin, die zu erfüllen scheint seine Anima wieder sind. Aber sie ist wieder ein völlig anderer Archetyp. Sie ist ihre eigene Art von Person. Sie ist Justiererin. Sie sagt, dass Joker einfach in die Armut geraten sind. Toms jüngere Freundin. Und Tom versucht, das mitzumachen, aber dafür ist er zu alt. Und es ist nicht wirklich sein, als jeder Mensch gesehen zu werden. Wie wär's mit dem Schatten? Wie wird sich der Schatten-Archetyp manifestieren? In Tom ist jeder Mann Leben. Mit Tom hat einen Bruder, sehr ähnlich Alter, wuchs zusammen. Tonnen Bruder ist nicht der jeder Mann. Er ist das Gegenteil. Er ist der spirituelle Suchende. Und Tonnen Bruder, der Jack anrufen wird. Jack ging weg um die Welt zu bereisen. Tongue hat seine Heimatstadt nie verlassen. Jack Quinn reist um die Welt. Es kommt alle paar Jahre zurück, um Tom zu sehen, und sie haben ein Streit, weil Tom eifersüchtig auf all die Dinge ist, die sein Bruder als spiritueller Sucher tun kann, was Tom nicht fair tun kann, weil er den Archetyp jedes Mannes auslebt. Jack, der Bruder, Brüder, äh, sehr oft der Schatten. Weil sie wie dieselbe Person sind, aber mit unterschiedlichen Werten. Im mythischen Geschichtenerzählen. Der Schatten und wie wär's mit Gott? Wie funktioniert Gott ein Paar? In diesem, in dieser archetypischen Geschichte des Lebens der Kleinstadt Arbeiterklasse. Vielleicht gibt es das. In Jacks Stadt heben sie einen kriminellen Untergrund auf. Nicht, keine große Zeit, nur das, was man in kleinen Arbeiterklassen bekommt, wie Bergbaustädte. Es gibt einen kriminellen Untergrund, und es gibt einen Gang-Boss. Und auf der Seite, Tom, der jeder Mensch lässt sich irgendwie in diese Welt gelockt werden, weil der Boss dieser Welt unzählige Realität zu gestalten scheint. Als Tom versucht, ein Geschäft zu gründen, muss er Schutzgeld zahlen, um diese Gott Archetyp kriminellen Gang-Boss rufen würde. Wir rufen den Autor an. Es spielt keine Rolle, was er zurechtkommt. Artie. Okay, also haben wir wie vier der Interop-Typen gemacht, die wir auch bei Mutter und Vater machen könnten. Ich will das nicht bekommen und das verwirrend machen, weil wir Toms Mutter als ID und Ego benutzt haben . Aber was machst du jetzt? Sie haben diese großartigen Charakterbeziehungen. Und was jetzt? Tom die Reize, sie zu integrieren. Und das gibt Ihnen das sind, der Geschichtenbogen einer archetypischen Geschichte für einen jeden Mann. Wie regelt er seine Beziehung zu seiner Mutter? Vielleicht ist es irgendwann ein anderer stirbt. Vielleicht ist sie in ein Altersheim gebracht , und Tom muss sie besuchen und sich um sie kümmern und sich um sie kümmern. Er versteht, woher ihre Kritik kam. Wie integriert er die Anima? Vielleicht beendet er seine Beziehung zu seiner Ex-Frau. Er verehrt sie nicht mehr aus der Ferne. Es kommt über seine Verliebtheit mit seiner jüngeren Freundin, auch anonym. Und er findet jemanden, der ihm sehr ähnlich ist, sehr ähnliche Werte. Sie sind gute Freunde und er projiziert seine Anima nicht mehr. Ein Weg, der sich wie der Schatten entfalten könnte, was passiert mit Jacques Brother, Jacks Bruder, der die Welt reist, krank wird und Jack Castle reist und ihn zurückbringt und dann reist, um seinem Bruder zu helfen . Er erkennt, dass sein Bruder Gerechtigkeit widersprüchlich über das Leben ist, wie hört. Und in der Tat wünscht sein Bruder, dass er es sein könnte und jeder Mann will nicht um die Welt laufen, der wünscht, er wäre nur zu Hause auf irgendeiner Ebene. Was passiert, wo der kriminelle Chef? Toms und jeder Mann wird nicht gegen den kriminellen Boss kämpfen. Aber er könnte der Polizei sehr mutig Informationen geben, die den Bandenchef belastet. Und dann den Gangchef weggenommen zu sehen. Er sieht, dass all diese Person kein Gott ist, sondern nur ein fehlerhafter Mensch ist. Ich muss nicht nachkommen. Und als Tom die inneren Archetypen integriert, wächst er über den Archetyp jedes Mannes hinaus. Vielleicht versucht er stattdessen, ein spiritueller Sucher zu sein, vielleicht bewegt er sich und es wird zur Regel Sater, oder vielleicht wird er ein Rebell, ein Regelbrecher. Dies ist sehr oft, wie menschliche Leben entfalten, wenn wir die Grenzen unseres Archetyps oder unserer Reise erreichen. Ob wir es erfüllen oder ob wir alle seine Schwächen sehen. Wann immer wir anfangen, das Ende zu erreichen, könnten wir nach einem neuen Archetyp suchen. Unterscheiden fiel. Wenn wir also ein langes Leben und ein erfülltes Leben haben, könnten wir viele dieser Archetypen auf viele verschiedene Arten erfüllen. Das ist Archetyp des Geschichtenerzählens. Sogar in einer kleinen Geschichte des Heimatstadtlebens. Nichts Dramatisches, nichts Epos, nichts Sci-Fi und Fantasie passiert. Der Archetyp spielt sich immer noch aus. Das ist also die Praxis für diesen Workshop. Machen Sie diese Übung. Nehmen Sie eine der Persona oder Archetypen und denken Sie darüber nach, wie sich das als Geschichte manifestieren wird. Und dann erzählen Sie die Reise dieses Archetyps und wie es auf die inneren Archetypen trifft. Wie erfüllt es eine integrieren die Inigo, Wie trifft es und integrieren die anima? Wie trifft es auf und integriert den Schatten? Damit herumspielen? Wir haben das in weniger als 45 Minuten durchgemacht. Dies ist ein super leistungsfähiges Werkzeugset zum Schreiben. Arbeiten Sie auf dem Archetyp oder der Ebene, unabhängig von der Oberflächenebene Ihrer Geschichte. Ob es sich um Star Wars im Weltraum oder in einer Kleinstadt handelt, Arbeiterklasse Großbritannien oder irgendetwas dazwischen, oder jede Art von Geschichte, die Sie erzählen möchten, was auch immer die Oberflächenebene ist. Sie können mit diesen archetypischen Werkzeugen arbeiten, die aus den Ideen von Karl Young gezogen wurden. Vielen Dank, dass Sie diese Sitzung verfolgt haben. Ich hoffe, es war nützlich für Sie. Machen Sie die Übungsübung. Sehen Sie sich die zweite meiner Geologie von Blade Runner-Videos an, Sie werden Blade Runner 2049 zu Beginn des Workshops gesehen haben. Und es ist auch eine Bonus-Erkundung des ursprünglichen Blade Runner-Films, der noch kommen wird. Ich mag es, dieses Bonusmaterial auf den Kurs zu werfen. Die nächste Session, die fünfte und letzte Session dieser ersten Staffel des fortgeschrittenen Sci-Fi und Fantasy-Schreibens und des 21. Jahrhunderts MF wird auf JRR Tolkien und Herr der Ringe sein. Es wird sehr aufregend. Und ich werde mit den Daumen an einem echten Vulkan filmen. Ja. 6. Wie der ursprüngliche Blade Runner einen empathy erstellt.: Wir streckten nach unten und du kippst die Schildkröte auf dem Rücken um. Leon, wer macht sich die aus? Holden und sie schreiben sie dafür auf. In Richtung liegt auf dem Rücken ist Bauchbacken in der heißen Sonne, schlagen die Beine versuchen, sich umzudrehen. Aber in Kanada, nicht ohne, weißt du. Was meinst du damit, ich bin nicht ich meine, du machst dich nicht auf. Der Science-Fiction-Autor Philip verwandt Dick glaubt, dass Menschen nicht durch unsere Intelligenz für unsere Technologie definiert wurden , sondern durch Ala, Empathie. Die menschliche Fähigkeit zur Empathie, unsere Fähigkeit, uns selbst in die Erfahrung des Anderen zu versetzen, macht uns wirklich menschlich. Es ist alles Kapazität für Empathie, die Geschichten möglich macht Bestechung ohne Empathie für die Geschichte seines Charakters kann nicht zum Leben erwecken Ihre Mutter. Aber als Menschen sind wir auch in der Lage, keine Empathie zu fühlen, für die wir Empathie empfinden, und entscheidend, wer wir von Empathie ausschließen, wurde das Thema K. Dicks Roman, Do Androids Dream of Electric Sheep? Der Roman, der Blade Runner wurde. Um Android von Menschen zu erzählen, müssen wir einen Empathie-Test haben. Aber was, wenn wir, die Menschen den Test der Empathie versäumen? Er sagt, du bekommst sie, aber ich habe fest, dass es an eine lange Wortklinge gebunden ist oder an einen Konstrukten, ein Test der Empathie für das Publikum. Die Worte Blade Runner, jemand Bilder des hart gekochten Detektivs, von der Dreckigen außerhalb eines Heroins oder dem Charakter, dem wir durch Blade Runner folgen, sind kein Held. Rick Deca ist ein Sklavenjäger. Später seine Sci-Fi in los Setting, es ist makellos Production Designer Kinematographie hypnotisieren uns, die Wahrheit vor unseren Augen zu ignorieren. Die Cyber-Punk-Zukunft von Los Angeles im Jahr 2019 ist eine Welt, die auf Sklaverei aufbaut. Blade Runner ist eine Vertretung eines Amerika auf Sklaverei aufbaut, das zur Sklaverei zurückgekehrt ist. Wieder, Android's auf Metapher für afroamerikanische Sklaven. Off-wilde Kolonien stehen für amerikanische Kolonien. Jeder aus Schweißer, wie die frühen amerikanischen Kolonisten, hat das Recht, Sklaven zu besitzen. Amerikas Fez Polizisten, die explizit mit Sklavenjagd geworfen wurden. Andere Blade Runner, weedy Publikum folgen Rick Deck od ist er jagt und tötet seine Opfer. Die Frau ist gezwungen, Medicaid für die Stadt zu spielen. Dann erschossen in den Rücken durch den Polizisten, wird ein Mann in Verzweiflung auf den Tod seiner Liebe ist eingestellt, um Gerechtigkeit zu bringen. Aber Kilo, wenn ein Unschuldiger die Kellen rettet. Ein unschuldiges Mädchen, das nur wenige Tage alt ist, wird gezwungen, schneidet sich von einem Polizisten im Austausch für Schutz. Sie Milliardär, der sein Vermögen gemacht hat, Leben in Sklaverei zu verkaufen, wird schließlich durch den Champion seiner Opfer konfrontiert. Das fünfjährige Mädchen, das wiederholt vergewaltigt wurde, als ein Vergnügungsmodell durch das Herz geschossen wird. In ihren letzten Momenten des Lebens. Mit jedem Missbrauch und Mord, den wir ohne Einfühlungsvermögen sahen , scheitern die Zuschauer. Der Empathie-Test. Blade Runner nutzt den gleichen Boden und menschliche Psychologie, die uns in Wirklichkeit erlaubt, ohne Empathie, den Missbrauch, Essen, beim Schießen von anderen zu beobachten . anderer Ring ist der psychologische Prozess, der uns erlaubt andere Menschen aus dem Kreis unserer Empathie auszuschließen. Menschen, eine geschichtengesteuerte Wesen. Wenn man uns sagt, der Held der Geschichte ist der Polizist. Wir können fast jeden Missbrauch gegen den Verbrecher akzeptieren. Er jagt. Wenn uns gesagt wird, dass der Held ein Mensch ist, können wir den Mord am Android beobachten. Sagte den Helden Post. Wir können den Missbrauch der Frau beobachten. Wenn uns gesagt wird, dass der Held weiß ist, werden wir den Mord an Schwarz nicht in Frage stellen. Wenn uns gesagt wird, dass der Held wir sind, werden wir zuschauen. Wir lindern den Schmerz und das Leid des anderen. All die schlimmere Travestie der Menschheit war nur möglich, weil anderslauter Wille. Völkermord, systematische Vergewaltigung und Sklaverei können nur existieren, wenn wir die Opfer anders machen können. Blade Runner testet unsere Empathie, um zu zeigen, wie leicht wir den Test fehlschlagen. Und dann besitzen Blade Runner alle Erlösung. Und der Höhepunkt seiner Geschichte, sahen wir die Sklavenjäger Rake Jahrzehnte fest, gerettet und dann von der Android Roy Batty eingelöst. Ich habe gesehen, wie die Leute nicht glauben würden , Schiffe anzugreifen, solange sie Feuer haben. Ich habe CSI-Balken gesehen. Buchstäblich der Esel, 1000 Gewinn, o Moment Verlust, Zeit. Deich. Wir zeigen Roy Batty mit einem Nagel für eine Hand, eine Taube in der anderen. Zu christlichen Symbolen für multiples Leiden und transzendentes Leben. Wie Blade Runner prüft die Geschichte der Kreuzigung Jesu Christi die Einfühlungsvermögen des Publikums. Der Preis wurde gemacht. Andere Menschen, die er geboren wurde, um zu retten. Wir folgen seiner Reise zum Kreuz, während er geschlagen, gefoltert und getötet wird. Wenn wir, die Zuhörer, die Kraft haben, einzufühlen, das Leiden Christi zu spüren, dann können wir einem Retter in den Tod folgen und Riba und Erlösung erfahren. Wie wir ROI beobachten, ist das 0V es dem Mann geben, der kam, um ihn zu töten. Wir haben unsere eigene Chance auf Erlösung. Denn es ist Roy Batty, der der Held von Blade Runner ist. Es ist Roy Batty, der sich gegen Unterdrückung erhebt. Es ist Roy Batty, der sein Volk vor der Sklaverei rettet. Es ist Roy Batty, der seinen Schöpfer konfrontiert und niederwirft. Es ist Roy Batty, der dem Mann gegenübersteht und vergibt, der seine Liebe zum Bestehen am Rande einer vierjährigen Lebensdauer getötet hat , halb so lang, aber doppelt so hell ein Leben. Roy Batty ist der Blade Runner. Wenn wir den Helden in der anderen sehen können. Wenn wir für Roy Batty empfinden können, nachdem wir jede Ausrede gegeben haben, nicht zu scheitern. Dann können wir mit Einfühlungsvermögen seinen Weg in den Tod verfolgen und die eigene Erlösung erblicken. Android Leben kurze Leben gefüllt mit Leiden und Schmerz auf Erinnerungen gebaut, die in der Zeit verloren gehen, wie tias in regen. Und so wie Menschen auch wir. Da Rick Jahrzehnt ROI-Daten beobachtet, ist er taub. Er sieht die Menschheit in der Android berührt sich selbst. In der anderen, findet Empathie für das Wesen. Er kam zum Mord. Und er findet seine eigene Erlösung. Duktile Es ist keine menschlichen Beziehungen wie ein Rad Android's. Seine wenigen Erinnerungen basieren auf alten Fotografien. Seine hart gekocht und la persona ist eine Art von voller Größe Identität. Ein Android würde D Büro gegeben werden, wo ein Jahrzehnt kurz ist, scheint ein Satz auf einer Soundbühne zu sein. Der Inspektor, der ihn besetzt, ein Fledermaus-Klischee Schauspieler. Das Android, das im Büro seines Schöpfers getestet wird, ist nichts. Rachel, der den Test versagt, eine Deko, wirft. Wie viele Fragen dauert es in der Regel? Spot, Jahrzehnt wird auf jedem Schritt seines Weges von einem anderen Detektiv verfolgt. Denn in Android, die seine Mission vervollständigt muss sich dann selbst. Er ist in Rente gegangen. Wenn nicht Detective beschließt, Jahrzehnt und Rachel einen Akt der Empathie laufen zu lassen. Das Origami Unicode verlässt er beim Dual. Marys Jahrzehnte wiederholende Erinnerung anzeigt, dass Jahrzehnte Erinnerungen wie rechte Trolle oder Implantate ist dekadent Android. Die Punkte werden auf seinem berühmtesten Geheimnis beschuldigt ist, dass es nicht mit einem Wetter übereinstimmt. Deca ist ein Android oder Mensch. Er wird leben und dann sterben. Alles, was zählt, ist, was er mit der Zeit dazwischen macht. Decca beschränkte Empathie für den anderen. Und damit ist eigene Erlösung. Oder wir können als Sklave in Angst leben. Eine ziemliche Erfahrung, um in Ängsten zu leben. Und das ist es, eine Sklaverei oder Freiheit, Leid oder Erlösung, Angst oder Empathie zu sein . Dies sind die Entscheidungen, die den Charakteren in Blade Runner gegenüberstehen. Eule Wahl als Menschen ist nichts weniger. Hollywood ist gemacht. Tausende von Sci-Fi-Filmen, die meisten sind in der Zeit verloren gegangen. Ridley Scotts Meisterwerk ist erst mit der Zeit größer geworden. Aber die Szene, die Klinge auf einem transzendenten macht, war weder in dir Philip K. Dicks Originalroman noch im Drehbuch von Hamsun Venture und David People's. Stattdessen wurde es am Set durch das Schauspieler-Wort gala improvisiert. Wie so viele zeitlose Mythen im Mythos Christi, die ihn inspirierten, war Blade Runner nicht die Schöpfung eines Geschichtenerzählers. Stattdessen ist es aus vielen Vorstellungen entstanden, mit der Phantasie und uns allen zu sprechen. Wenn Sie sich bemühen, mythische Geschichten zu schreiben, die die Seele bewegen, wie Blade Runner es tut, schreiben Sie den Mythos des 21. Jahrhunderts, den fortgeschrittenen Kurs in Sci-Fi und Fantasy Storytelling.