Transcrições
1. Uma introdução a Hilma af Klint: Eu sei que arte abstrata
pode ser difícil de seguir. As intenções são
muitas vezes obscurecidas. Os traços e formas podem ver meus automáticos, e na maioria dos casos, artistas
abstratos
automáticos, e na maioria dos casos, na
história da arte preferiram ser ou produzir uma
compreensão pessoal da obra de arte. Em vez de rendimentos em uma interpretação
completa. Os artistas sobre os quais
falaremos hoje precederam todos os outros artistas
publicamente conhecidos, homens ou mulheres, na criação de
formas a partir da imaginação, abstração e conexão
com uma peça celestial superior. Por favor, leve em consideração
que qualquer análise que você fizer hoje durante esta aula não
deve ser feita com
seu feijão cerebral. Levaremos um minuto para entrar em um estado mental diferente, onde nosso espírito e até mesmo nossa alma
estejam engajados na compreensão.
2. As pinturas para o templo e o nascimento de um artista: Filme que eu afirmei,
nasceu em Estocolmo,
Suécia, em 26
de outubro de 1862. De quatro a cinco filhos. Ela começou a arte
na Academia de Belas Artes de Estocolmo
e a conheceu saindo através de pinturas
convencionais de paisagens e outros temas
naturalistas. Trabalhar em um estilo semelhante ou de
maneira pós-impressionista. Mas nos bastidores, ela estava criando um grande
corpo do trabalho de sua vida. Tão diferente do que foi aceito pela academia
e pelo público em geral que você optou por não
exibi-lo até 20
anos após sua morte, deixando mais de
mil obras em um 125 cadernos para o
sobrinho, Erica limpou. Ela o instruiu a
não abrir as caixas de sua arte abstrata até 20 anos após sua morte,
no final dos anos 1960. Temos que considerá-los
que ela criou trabalho para um futuro em que seu próprio
presente teria desaparecido há muito tempo. Na verdade, em 1970, toda a
sua coleção
foi oferecida
à Moderna como presente,
e eles se recusaram. Mas voltando no tempo
para suas primeiras criações, sabe-se que
ele terá limpado, sempre
esteve interessado
em seguir as artes. Mas foi em 1880 quando um terrível incidente mudou
o curso de sua vida. Sua Mina, sua
irmã mais nova morre. Sua Mina tinha dez anos, ele saberá que estava prestes a
fazer 18 anos alguns dias depois. E isso provavelmente
tornou seus interesses
no mundo superior realmente
urgentes e importantes. Quando você começou a tentar
canalizar forças superiores e receber mensagens do além tentando
se conectar
positivamente com sua Mina. Depois de abandonar a linguagem
naturalista figurativa, humano af Klint
assume que
há uma
dimensão espiritual na existência. Quer tornar visível para contextos que existem além do
que os olhos podem ver. Como outros de seus
contemporâneos, ela é muito influenciada
pelas correntes espirituais de seu tempo,
particularmente sua pureza. Alguns teístas, Sophie
e antroposofia. Mas para ela,
não é apenas um movimento, faz parte de sua natureza. Aqueles que conheciam os artistas a
descrevem como prateada, reservada, até
temperada e amigável. Ela não era propensa a explosões
emocionais. Tudo é pensado
e calculado. Suas pinturas
e desenhos encontram uma aura de dimensões
invisíveis que existem além do mundo físico. É a conexão da nossa realidade com o espírito dos clientes. Eu limpei, acreditei que todo conhecimento nos permite
acesso ao divino. Nisso, concordo que isso não nos
abre aos fenômenos, mas ao espiritual e
ao sublime, esse plano. Então, para expandir sua
consciência, a fim obter uma perspectiva mais ampla sobre
o que percebemos como realidade, consciência continua sendo um
dos mistérios mais profundos
em nosso tempo, assunto ainda é
explorado em neurologia ,
psicologia e física quântica. Como parte de sua prática
espiritual em Clint meditou,
tornou-se vegetariana. E estudei três horas
do criacionismo antipirético. Suas pontuações de QI, que buscavam preencher
a lacuna em direção realidades espirituais mais profundas por meio da
atenção focada na intuição, meditação e outros meios depois de enviar a consciência
humana normal. A
série evolução, por exemplo, também
é conhecida como uma série de estrelas de sete
pontas, que na tradição cristã existe como um símbolo
de proteção. As sete pontas da estrela referem-se à perfeição de Deus
e, ao mesmo tempo, aos
sete dias da criação. Ame esse período, força, paródia, paródia,
memória e paz. Então, sim, o trabalho dela é sobre a evolução
da consciência. Você pode pensar, como tudo
isso se encaixa? Ciência e religião,
calculista
e, ao mesmo tempo,
ouvindo vozes e visões interiores. As fronteiras entre
esses dois domínios costumam ser mais confusas do
que gostamos de pensar. E ylab clean teve que
lutar contra as crenças mal informadas das convenções
científicas
de seu tempo. Por exemplo, ela cresceu em
uma época em que homens da ciência publicavam ensaios sobre como ensino superior
deixava as mulheres doentes, alegando que isso poderia
causar danos nos nervos e muitas vezes levar à morte
de exaustão. Essas senhoras e
senhores aconteceram menos de 150 anos. Não é história antiga. Durante um período de dez
anos, eu limpei, encontrei semanalmente com outras quatro
mulheres conhecidas como o polegar. Os cinco, eles realizam sessões espíritas e treinam sua
capacidade de acessar ou canalizar níveis mais elevados de
consciência por meio do
contato com os
guias espirituais conhecidos como mestres. Eles fizeram isso através da
prática do desenho automático, uma perfuração com o que procurava, com a crença de que os
espíritos poderiam controlar a mão do artista para enviar
mensagens através da arte. O compilador do grupo trabalha na criação de um
livro para o qual ela criou mais de 1200
pinturas e 100 textos. Essas reuniões foram meticulosamente
registradas por escrito, descrevendo como as mulheres se
revezavam para empunhar a caneta. Mas a
autoria individual não era importante e raramente
indicada nos desenhos. Eles nos contam todo o conhecimento
que não é do censo. Nada do intelecto. Nada do coração, mas é uma propriedade
que
pertence exclusivamente aos
aspectos mais profundos do seu ser, o conhecimento do seu espírito. Um verdadeiro polímata. Ela era extremamente
conhecedora de ciências e matemática em meados
da década de 1880. Censo. E as mulheres são Espírito é****. Os grupos eram refúgios seguros para experimentação
feminina
no mundo político
e artístico dominado pelos homens. Além da noção de gênio
individual, African decidiu trabalhar
constantemente dentro do empreendimento
coletivo dessas mulheres, praticando
formas alternativas de conhecimento que persistiram e substituíram o
normas do mundo da arte do nosso tempo. Outros contemporâneos dela também
se envolveram em
especulações frias, mas sem o método
científico, rigor e uma especificidade
dos atletas. Aqui, há uma
maior autoconsciência e posição intelectual que podemos querer ter em
mente no futuro. Muitos dos trabalhos que
veremos nesta lição. Em particular, doses
feitas de 1906 a 1915 fazem parte de seu
maior corpo de trabalho. Uma atribuição específica
que ela recebeu durante um selo durante este
período é alguma sessão. E ela aceitaria de bom grado que os outros artistas do grupo não
estavam dispostos a
aceitar essa comissão. Mandado em Gleaned, a
intensidade desse tipo de engajamento
espiritual poderia
levá-la à loucura. Aceito de qualquer maneira, e
embarcou em seu ciclo maior, as pinturas para o templo, que eventualmente compreenderam
193 obras em muitas teorias. Mesmo depois de terminar
a comissão, ela trabalhou duro para entender significado
mais profundo embutido
nessas obras. Ela até projetou o templo que realizaria essa exposição. Ela imaginou isso
como uma rodada branca, uma construção de equipe em espiral
movendo-se para cima, deixando as peças para
falar por si mesmas. Acho que ele saberá que
ficaria muito feliz em
participar da Sexta
Divisão Guggenheim do trabalho dela. A artista descreveu
como ela pintou a série como um
meio para formas, cores e composições
vieram até ela. Embora ela perceba que
isso funciona como fluindo através de sua mão guiada, ela aplicou muito todas
as suas habilidades no processo. Schubert é metódica e
sequencialmente em série. Dividindo esta
série temática e formalmente e focando com cada grupo de pinturas em diferentes aspectos da evolução cósmica
e humana. Na série
caos primordial, por exemplo, ela se dedicou à ideia da criação
do mundo físico. Respondendo à pergunta, de
onde vem tudo isso? Essa sequência primária
investiga
adequadamente a origem e a essência primordial
do universo. Em todas as suas manifestações, vemos elementos do
feminino, como Deep Blue, o olho, o oval
e as espirais. E o masculino, como
o amarelo e o gancho. Quando as duas cores se combinam, eles criam uma tela harmoniosa, implicando que o casamento de polaridade é
espiritualmente importante. Essas obras estão cheias
da energia da criação, símbolos de fertilidade
e renascimento. Para o crítico de arte, Mark Hudson, o uso do simbolismo pelos artistas faz com que o mundo se sinta
mais próximo nesse período, muito mais tarde do surrealismo
do que a arte abstrata em si. Limpa abstrações
não abandona a realidade, mas enfatiza transmissão em novas
frequências com as nós, como espectadores, podemos precisar nos
alinhar antes de
julgar com muita severidade. africanos descrevem este trabalho e sua relação com os
espíritos de várias maneiras. Uma das séries pintadas
em 1907, disse ela, os quadros foram pintados
diretamente através de mim sem nenhum
desenho preliminar e com muita força. Eu não tinha ideia do que
as pinturas deveriam representar. No entanto,
trabalhei com rapidez e segurança sem alterar
uma única pincelada. No entanto, em outra descrição da mesma época, esses puristas tinham
menos controle direto. Não era o
caso de um querer obedecer
cegamente aos altos
senhores dos mistérios. Isso, que eu deveria
imaginar que eles estavam sempre ao meu lado. Essas descrições mudaram
mais drasticamente após af Klint pausar o projeto em 1908 para cuidar de
sua mãe cega. Quando ela retomou o
projeto em 1912, ela não descreveu mais
seus processos, alguns externos seu período
atuando através dela. Em vez disso, ela disse que estava recebendo e depois
interpretando mensagens, dando-se
assim mais controle subjetivo
sobre o processo. Embora não haja um significado
singular, temos uma sensação de bravura na Investigação Artística e êxtase da
autotranscendência mística, e a alegria de nos sentirmos conectados
à própria criação. Toda a sequência
talvez possa ser entendida como f reivindica a busca de
uma unidade original, uma unidade básica que ela acreditava existir
na criação do mundo. Shift manteve essa integridade
desde então se perdeu, dando lugar a um
mundo de polaridades, bem e mal, mulheres e
homens, matéria e espírito. Ela via essas academias como tendo se tornado a diretora
de toda a vida. As diferentes séries
dentro das pinturas para o templo individualmente
tentaram conciliar essas visões, cada uma com sua própria escala,
estética e tema, ao mesmo tempo em que
revelava suas muitas influências da época em
que ela pintou. Não, um pouco
do histórico que
obtivemos nas aulas anteriores. E para colocar as coisas em contexto. Esse era o
trabalho artístico que estava sendo produzido como o
auge da Arte Moderna. Em 1907, a
vanguarda, Picasso,
Matisse, Chagall, Malevich,
a ulna af Klint, em comparação com esses mestres, tinha absolutamente nenhum apoio
institucional, nenhum patrono lutando por
ela na arte mercado. Isso torna sua situação
bem diferente da de seus colegas mais
célebres. Vamos pensar mais uma vez na carreira do
Matisse ou do Picasso. O que eles
teriam sido sem todos os colecionadores,
as galerias, os críticos, os diretores do
museu, todos amando por eles
e torcendo por eles. Imagine af Klint pintando suas enormes telas
no chão de seu estúdio em grandes folhas de papel mais tarde
coladas no Canvas. Tantos anos antes Jackson ******* tentar
a mesma conexão com a consciência
alterada
e criar
essas obras-primas simbólicas e
sensacionais. Então, ter a
visão de entender que o mundo não estava
pronto para sua arte, não a
entenderia, ou não tinha como
compreender a enormidade de sua investigação artística para sair um corpo radical de trabalho sobre
precedentes em seu uso de cor, escala e composição,
que ela esperava que o público
futuro pudesse ser mais capaz de sentir e decodificar. Tudo na esperança. Em 1911, os clãs de matemática do heel juntam-se à associação sueca de
artistas femininas. Esta associação foi
criada para apoiar artistas
femininas,
a fim de obter mais comissões, mais exposições e mais
atenção em geral. Eu limpei, servi como
secretária por um tempo, apenas exibindo seu trabalho
acadêmico com eles, mas deixa o trabalho logo depois. Ela não viajou
para a Suíça e tenta convencer
Rudolf Steiner, filósofo
austríaco
e então líder
da sociedade ética teísta
na Alemanha a mostrar seu trabalho. Esse esforço também foi em vão, pois ele já havia
visitado o estúdio dela em Estocolmo e não ficou
totalmente impressionado. Os africanos tiveram a
resposta dos treinadores de refrigerantes ao seu trabalho porque ela o
admirava como um
dos líderes espirituais mais proeminentes da época. No entanto, Steiner não
entendeu a mensagem do nosso trabalho e questionou sua maneira de pintar e seu papel místico
médio. Foi uma grande
decepção para nosso artista, que na época estava exausto
ao criar a primeira parte das
pinturas para o templo. Peças que são ao
mesmo tempo uma modalidade como antiga Mandela e uma peça de música dinâmica em
mudança. Como vimos nas
últimas imagens, as dez maiores são verdadeiramente ilimitadas, completamente não afetadas por nenhum
conceito de lugar e hora. Em dez campi, vemos formas
rodopiantes em tons pastel
suaves, interagindo
ritmicamente
com letras cursivas, pulsando em torno de
pétalas, ovários. Flores, espirais, apesar de tudo, uma exploração do ciclo de vida
humano
desde a infância e juventude até a
idade adulta e a velhice. Ela pintou como se fosse
movida de fato por uma força superior
extremamente rapidamente. Todos os dez maiores, terminamos entre
outubro e dezembro de 1907. Especialmente notável
considerando sua escala. Em qualquer caso, o objetivo
é fazer com que o espectador se embeleze em seu humor emocional
da pintura. Passar, contemplar
e metaforicamente cair no trabalho e ser
absorvido em sua atmosfera. O fato de muitas pinturas
abstratas, como limpezas, serem tão grandes não
é por acaso. É mais fácil conseguir
esse efeito quando os campos de
trabalho, seu campo visual. Ao longo de sua vida, eu
limpei, tomei notas copiosas. Ela veio para rolar
de uma família de oficiais
navais e cartógrafos
náuticos. Então ela abordou sua prática
artística com o mesmo rigor estrutural. Depois de completar as
pinturas para
o templo, os artistas tentaram obter
metodicamente uma visão geral de seu trabalho
e seu possível significado. Nesse período de pesquisadora
científica, ela editou e reorganizou
seus primeiros nós, criou um dicionário
dos símbolos que apareciam
em suas pinturas e catalogou todas as obras
nas pinturas o templo em um portfólio
portátil. atleta entendeu tudo
isso como um projeto unificado. Isso prova
o fato de que ela acreditava que seu trabalho tinha
um propósito maior. Na série Evolution. Bem diferente
do maior. Há uma
interação maior de polaridades, masculina ou feminina, luz e
escuridão, bem e mal. Composicionalmente, este trabalho
é tentar encontrar um equilíbrio no espelhamento
horizontal e
vertical capacete de espelhamento
horizontal e
vertical af Klint exploração, vez que alinhado com os temas de sua noção de evolução
como um processo espiritual, estendendo-se além da perspectiva
biológica do desenvolvimento humano. Isso com a publicação da evolução
da espécie por
Darwin 50 anos antes, ganhou notoriedade
generalizada. Dessa forma, a série
ecoa uma busca científica
da época para uma
compreensão mais profunda da evolução e do
lugar no mundo. Nesta tela da série
evolução, a história
da criação é referida ainda mais através da
presença de Adão e Eva. O casal ou provocado por duas grandes serpentes negras fazendo referência a essa cobra
no Jardim do Éden. O décimo para os humanos comerem o fruto proibido
da árvore do conhecimento. Muitos espermatozóides e
atos de equilíbrio mostram ao espectador que o homem e
a mulher estão em processo de reprodução
física, bem
como a união espiritual. Abstração e
figuração coexistem e são representadas
sem hierarquia. Esta série encerra a primeira parte das pinturas do templo.
3. Hilma como médio: Antes de seu trabalho vir à tona, acreditava-se que
a chave DNS de silício
era a primeira a criar pinturas puramente
abstratas. Mas a metade limpa antecede calor
e outros contemporâneos
famosos, como Piet Mondrian e cálcio e Malevich
por vários anos. Na verdade, foi em 1935 que o
pintor russo escreveu uma carta ao dono da galeria de Nova York alegando a autoria da
primeira pintura abstrata. Funcionou pintado em 1911. Ele disse, sem dúvida, esta é a primeira
pintura abstrata do mundo. É, em outras palavras,
uma pintura histórica. Tão seguro de si mesmo. Não há evidências de que a glândula
app e o
condensado tenham se encontrado. Mas eles mostraram seu trabalho
na mesma exposição em
Malmo, Suécia, em 1914. Eu afirmei que foi incluído
na seção sueca. E mesmo que ela
já estivesse fazendo arte abstrata, essa altura, ela exibiu uma pintura de
paisagem mais tradicional. trabalho abstrato
condensado foi apresentado na seção
russa. Se
mergulharmos fundo no conceito e intenções de todos
esses artistas masculinos na virada do século. Como certamente faremos
em lições futuras. Veremos que em af Klint não
foi o único movido por energias
esotéricas ou espirituais e natureza
humana contém a principal praia de
Mondrian Malibu. Todos nós somos influenciados por movimentos espirituais
contemporâneos, como a antroposofia da acetofenona,
para dizer isso a Tristan, o mundo físico e as restrições da arte
representacional. De todas as artes, a
pintura abstrata é a mais difícil. Exige que você
saiba desenhar bem, que tenha uma sensibilidade
elevada para composição, para cores. E que UP é um verdadeiro poeta. Esse último é essencial. Você acha que Clint cobriu
esses requisitos? Além da importância
de sua pintura, Wassily Kandinsky é uma instituição
artística também para o trabalho de história, composta por inúmeros
ensaios de valor indubitável. Uma das
grandes publicações de Kandinsky foi de sua arte espiritual
, nascida em 1912. Como uma crítica à
arte de seu tempo. Ele também teve uma importância
inquestionável para a Escola Bauhaus, onde ele não só ensinou design
básico e teoria
avançada, mas também aulas de
pintura abstrata nas quais ele se desenvolveu amplamente extensivamente suas teorias sobre cor e a psicologia
da cor e da forma. Quando human af Klint retomou seu trabalho nas pinturas
para o templo em 1912, abstração tornou-se
mais geométrica e os cmos cristãos tornaram-se
cada vez mais pronunciados. Trabalhar o artista estava dizendo contato com
planos superiores de consciência, mas foi encorajado
a interpretar uma mensagem espiritual
mais livremente. O cisne número um, retratos para voar em cisnes
em preto e branco, imagem no espelho
Ying Yang. Os pássaros são
unidos pelo toque de uma asa e pelo
encontro de seus bicos, divididos por uma linha horizontal. Quebre uma tela
em duas seções onde forças
opostas encontram
escuridão iluminada, vida e morte. No espírito do antigo simbolismo
chinês, a imagem revela como as forças
aparentemente contrárias são, fato, complementares,
com o cisne representando também um símbolo
alquímico de mudança. No entanto,
há um sentimento de antagonismo no
trabalho que expressa como essa união também pode ser uma luta, especialmente
entre humanos. Eventualmente, o caminho figurativo de
Gibbs para a abstração em um
espectro mais completo de cores. No trabalho final em série, o par do pântano retorna, unificado no
centro, entrelaçados, mas distintos desequilíbrios
como Papa masculino e feminino. Em uma composição visual, padrão e ritmo são
geralmente expressos
mostrando consistência
com as cores nas linhas. Por exemplo, colocar
uma espiral fará o olho se mova de uma unidade
paralela à outra e depois para o
espaço intermediário. A repetição de elementos
cria movimentos do tamanho
do espectador e , portanto,
pode fazer com que a
arte pareça ativa. Ele pode ter limpado
para Swan exemplifica a representação visual do ritmo usando cor e simetria. Há um significado para a recorrência regular
da natureza cíclica
nesta série. Ele fala sobre isso, frequência e periodicidade do mundo. Há um tempo
na escala humana, nos sons e silêncios musicais. Em uma língua falada e poesia. No final, uma linguagem comum
de padrões e geometria. Em todos os casos, vemos af Klint substituindo a
realidade percebida pela ciência, cor
natural por cor
simbólica e representação
por abstração. Uma nova forma expressiva emergindo. Mas a maior parte do trabalho dela, por mais
regulatório que possa parecer, nos
deixa com mais
perguntas do que respostas sobre como o
universo é construído. Só consigo imaginar todas as
críticas que ela teve que suportar. Embora o
público opinativo no mundo da arte expresse totalmente rejeição
às suas criações. Helene, uma
cineasta digital alemã, argumenta, é mais fácil transformar
uma mulher em uma louca que a mudança nossa
história para acomodá-la. Ainda vemos uma mulher
que é espiritual como um salário enquanto celebramos um
artista espiritual masculino como gênios. Mas nos foi dada uma oportunidade
excepcional. Aqui. Nós somos o futuro. Somos aqueles espectadores
que ela estava esperando. Como preparamos um open our wheat
para receber sua mensagem. Depois de fazer uma pausa
de quatro anos nas pinturas para
o projeto do templo, eu limpei limpo, mais
controle sobre o que ela pintou. Todas as peças finais
datam desse período. As imagens se tornaram mais
geométricas e mais conectadas à iconografia
cristã. Talvez inspirado
pelo estudo de Harris sobre a arte religiosa
cristã na Itália. Olhando para trás para uma era de ouro
anterior e para a frente para outra, a pintura traz à
mente um templo egípcio, que suco altamente desenvolver inteligência
intuitiva, foi construído de acordo com o
sol nascente e poente. A pirâmide é um
triângulo equilátero dividido em seções de blocos de construção do
arco-íris com o Irã de todos os discos adicionando mais estabilidade
como pi1 no centro, o sol nasce acima. E todas as formas
altamente coloridas saturadas são colocadas contra o
preto para trás. Cada um desses
mais amplos espectros de cores tem um
significado simbólico dentro de sua teoria
espiritual, esofágica e antroposofia. Além disso, o triângulo é um símbolo antigo que
aponta para a iluminação, conectando os mundos material
e espiritual. Human af Klint entendia os três retábulos poderosos como a essência das
pinturas para o templo. Este trabalho capturou
as duas direções de uma evolução espiritual. A ascensão do mundo
material de volta à unidade. O triângulo
que representa a humanidade alcançando o céu, que é a
jornada subjacente de toda a vida espiritual. E a dissensão
da unidade divina para a diversidade
do mundo material, o triângulo invertido. Na terceira e última pintura, uma pequena estrela de seis pontas dentro do círculo dourado maior é um símbolo esotérico
para o universo. A verdade é que ninguém pintou
assim na época. Combinações de cores notáveis, formatos
monumentais e formas que são ao mesmo tempo orgânicas e outras mundanas. cura se move livremente sem limitações de
escala ou técnica. Saltando das
telas de concessão que acabamos de ver para uma série de peças
experimentais muito pequenas. A série de particípios de
1916 é uma sequência numerada de 144 trabalhos em papel que
são divididos em grupos e depois
dividem novamente em várias partes. O título da série pode se referir
à lenda arturiana, na qual partes de todos os
Cavaleiros
da Távola Redonda
participam da busca pela própria lenda
do Santo Graal. Essas pinturas
representam uma busca pelo conhecimento
espiritual através vários níveis de consciência. A imagem é explodida com gradações
cromáticas de
cores como o trabalho do artista através de diferentes permutações
formais para desenvolver um ritmo visual
na série geral. Minúsculos símbolos enigmáticos estão
inscritos por toda parte, assim como a direção da
marcação sueca Schwartz. Agora que para baixo,
para frente, para trás, você toca para
fora e para dentro. jornada das parcelas também reflete
o próprio processo do artista. Na jornada interior, ela
empreendeu aceitando, completando e tentando entender as
pinturas para o templo. Foi sugerido que eu afirmei resumir espiritualmente, é uma das razões pelas quais suas obras não são
levadas a sério. Mas a verdade é que
isso foi causado principalmente por sua condição feminina. Ela estava trabalhando em uma época que
as mulheres não tinham permissão
para ser criativas, quando elas não
deveriam fazer coisas que eram
novas e radicais. Tomemos, por exemplo, essa
comparação à esquerda, um pedaço da
série de partículas criada em 1916 versus toda a
malha com o quadrado criado por Joseph
Albert na década de 1960, 46 anos depois, mas um impacto muito maior.
Na série. A árvore do conhecimento aqui
pode ter limpado
os mapas dos diferentes
planos espirituais da existência a
fim de imaginar essa
complexidade do ser, a conexão entre
a Terra e o divino, , a
fim de imaginar essa
complexidade do ser,
a conexão entre
a Terra e o divino,
vetores de uso limpo para mapear o movimento
de forças através espaço em um estilo que lembra
diagramas científicos. Foi parte de seu
esforço para traduzir o mundo tridimensional
em um plano bidimensional. Na árvore do conhecimento,
os artistas voltaram ao tema do
começo do mundo, mas abordá-lo de uma perspectiva
cristã muito mais explícita com seus detalhes e renderização
ordenada, linhas curvas, paleta de cores e motivos extraídos da natureza. Os campi lembram padrões
art nouveau, que eram muito
populares na época. Literalmente, a comunidade
científica estava interessada em como Wong captura e registra através da instrumentação, as realidades
científicas. Mas as pessoas que
estavam interessadas
no Reino Unido chamavam de reinos
espiritualistas. Também estamos interessados
em saúde por meio interação e empatia
minimalistas e clarividentes. Pode-se registrar um pouco
desse fenômeno também. Muitos desses trabalhos são caracterizados por um idioma
geométrico. E tanto na análise quanto no nível macrocósmico e
macrocósmico da natureza passando por
um processo de desenvolvimento e sempre
caminhando em direção à unidade. Emf limpa seu cosmos espiritual, está se expandindo cada vez mais. Ele já cobre altas vibrações, feijões
mais altos, chakras. Então, forças, espíritos elementares, guardiões da natureza, anjos e tantos outros feijões. Ele gira sempre em torno da ideia de uma união
de opostos. E embora vejamos símbolos para diferentes religiões do mundo e árvore do conhecimento número cinco, isso remonta principalmente
a uma fonte budista. Como não podemos esquecer que
uma de suas vozes mais profundas é uma de Ananda, discípula
favorita budista. De tudo isso está além do nosso entendimento
mais imediato. Limpei, explorei
outro aspecto da vida que não pode ser
percebido pelo olho humano. O mundo dos átomos
e sua energia. Ciência popular na época. Embora os trabalhos
da série
apresentem renderizações de um átomo. Um grande no canto inferior direito, que representa a
energia de um átomo físico. E um menor
no canto superior esquerdo, que representa o átomo em um plano autêntico ou
metafísico. A descoberta dos átomos. Assim, a partícula pesa
eletromagnetismo, raios-x ,
etc, foram vistos como prova de uma realidade invisível além
do mundo perceptível. Para atletas, átomos
e, portanto, humanos eram
entidades espirituais conectadas ao centro do universo. E ela estava animada para explorar
tantos dos pensadores de seu tempo e observar uma dimensão fora da
nossa existência mais básica. Visto de uma perspectiva
de constante maravilha. Obviamente, nada são sistemas de rede
básicos. Ao longo de sua vida, vida humana, Glenn's teve um profundo
interesse pela natureza e botânica. Seus primeiros estudos botânicos, até as aquarelas tardias transmitem que o sapato não é
apenas um observador aguçado, mas também possuía
uma mente analítica, que ela poderia aplicar
aqui se esforçar para perceber aspectos da existência
além do visível. Seus estudos revelam
como ela se molda continuamente entre
um foco naturalista, dois diagramas da essência
espiritual do assunto botânico. Em sua investigação sistemática,
lustres, propriedades, as plantas refletem sobre sua alegria, humildade, devoção e
tentativa de conexão. Não só para contemplar. Suas imagens estão cheias
de símbolos, letras, palavras, onde os símbolos são como portas para
outra dimensão. Para a vida humana colhida, todo o
seu trabalho foi sobre transmitir
a mensagem e dispara. Para lançar luz sobre as questões existenciais
maiores. Seria inútil
traduzir símbolos e
letras em termos definidos e inequívocos. Eles sempre devem ser vistos em relação a todo o contexto. Em seus cadernos,
ela tenta esclarecer os significados complexos
dos vários signos. Aqui estão algumas explicações
gerais. O caracol ou uma espiral representa desenvolvimento
ou evolução. As ilhotas e o
anzol soprando de amarelo, e o lírio e
as fileiras representam feminilidade e
masculinidade, respectivamente. W representa a matéria, enquanto você representa o espírito. O
surgimento em forma de amêndoa quando dois círculos se sobrepõem é chamado
de peças de vesícula. E ele é um símbolo antigo para o desenvolvimento em direção à
unidade e à conclusão. Este representa o TBL em muitas mitologias
e representa a conclusão em uma tradição
alquímica. A vida humana afirma que a
estreia internacional foi na década de 1860. Esta exposição de
arte fundamental no Museu de Arte
do
Condado de Los Angeles. A exposição marcou
o início de He'll nafcillin é um reconhecimento
internacional. Desde então, seu trabalho
vem exibindo inúmeras exposições
nos países nórdicos, na Europa e nos Estados Unidos. Desde que sua retrospectiva modernismo se passa em
Estocolmo, em 2013, o
interesse pela artista
sueca
aumentou em todo o mundo. Suas obras podem ser entendidas como artefatos para compreender os próprios
significados da abstração, as relações entre ramos de diferentes tipos de conhecimento e a natureza da invenção. A questão é: como os
usamos e refletimos sobre eles hoje em nosso cenário
artístico atual? Porque eles parecem tão frescos, podemos ser tentados a
julgá-los pelas lentes da abstração
contemporânea
e outras meditações. Nós também poderíamos julgá-los através das lentes da contenção e equanimidade que ela mostrou ao manter sua arte principalmente privada. Essas peças humildes, por exemplo, sugerem como af Klint foi
emoldurada durante sua vida. E artistas treinando
a tradição clássica e tentando corresponder
às nossas expectativas. A partir de 1935, aplausos citados
em Lund nove anos depois, tendo comemorado
seu 80º aniversário, Ele vai nafcilina
para retornar a Estocolmo, onde ela disse que cabeça de
seu cálcio
pegar Glenn em Casa judaica após
um acidente de trânsito, vida
humana limpa,
morreu no outono de 1944, H, quase 82. Ela certamente entendeu
as implicações de fazer uma obra de arte que não representasse
visualmente nada com cabelo
diferenciado de
outros modernistas internos. Decisão de manter seu trabalho mais voltado para o futuro
fora do mercado. O herpes é
oferecido a nós em múltiplas dimensões
para ser visto através tantos filtros
interpretativos diferentes. Definitivamente, eles significarão
algo diferente para aqueles de nós interessados
em ciências, matemática ,
linguística,
modernismo, feminismo, cor ,
política e história
da estética em geral. Ela especificou em seu trabalho
exploratório deve ser entendida
como um amigo. E eu gostaria de
convidá-los a decifrar com
seu domínio central
dessa forma de arte altamente espiritual e
subjetiva. Obrigado novamente por se juntar mim nesta aula de história da arte. Agradeço do fundo do meu coração por apoiar
este canal. Por favor, deixe suas perguntas
ou comentários abaixo. Eu adoraria me envolver e discutir tudo sobre esses artistas
maravilhosos. Vejo você na próxima vez.
4. Projeto de aula, obrigado!: matemática limpa, os
capitalistas sabem
por que ela é quente ou traços
automáticos, formas que foram canalizadas diretamente através dela a partir de uma consciência
superior. Depois de assistir às
aulas com atenção, baixe o documento
aqui abaixo e indique
o significado das imagens apresentadas. Lembre-se, se necessário, de voltar
e assistir novamente às aulas. Espero que esta aula ajude sua curiosidade sobre arte abstrata. Obrigado por assistir
e até a próxima vez.