Transcrições
1. Apresentação: Bem-vindo a este curso sobre resiliência
mental, atenção plena
e autoconsciência. Quando você considera que toda a
nossa experiência de vida é criada em nossas próprias mentes
, ter consciência de como estamos percebendo
e nos relacionando com
o mundo ao nosso redor é
fundamental para nos relacionando com
o mundo ao nosso redor é desenvolver resiliência, bem-estar e hábitos saudáveis. É a base de
tudo em nossas vidas. E neste curso, vou compartilhar com
vocês um modelo que demonstra como
criamos nossa própria realidade. Explique como desenvolver a habilidade de
flexibilidade perceptiva, ensinando
ferramentas de atenção plena para que você possa reconhecer
padrões de pensamento inúteis. Guie você por meio de uma meditação simples
baseada na atenção plena e mostre maneiras pelas quais você pode integrar essas práticas
em sua
vida cotidiana , avançando de maneiras que serão benéficas. Obrigado por estar aqui. Agora vamos começar.
2. De onde nossa experiência vem?: Para construir resiliência, precisamos começar com
uma compreensão de onde
vem nossa experiência. Deixe-me dar um exemplo. Muitas vezes
atribuímos o que sentimos a algo externo. Então, por exemplo digamos que você tenha ido para uma entrevista de emprego e esteja
sentado na área de recepção esperando a entrevista,
que deve começar em 10 minutos, e você
tem uma xícara de café na mão. Você vai tomar seu
café e, ao tomar, a tampa cai
e o café pausa suas melhores roupas. Agora, isso é algo que
aconteceu em nosso ambiente. O café acabou encher
nossas melhores roupas pouco antes do início da entrevista
. Nossa experiência emocional,
em resposta a isso, pode ser de aborrecimento,
raiva e frustração. E podemos dizer
que estamos nos sentindo irritados por causa do café. Então, estamos atribuindo esse
sentimento a algo externo. E então nosso comportamento será representativo das
emoções que estamos sentindo. Então, se nos sentirmos frustrados e entrarmos na entrevista, talvez não necessariamente funcione tão bem quanto
esperávamos. Porque temos esses
sentimentos de frustração e aborrecimento e estamos
pensando em como somos uma cidade. Tomamos café
ou estamos na nossa frente. Então, neste exemplo, atribuímos nossos sentimentos
ao fato de o café
ter usado nossa melhor roupa. Mas eu gostaria de oferecer a você uma estrutura
separada que resuma
com mais precisão o que
realmente está acontecendo em
termos de nossa experiência. Então, antes de tudo, algo acontecerá
em nosso ambiente, absorverá
essas informações por meio nossos cinco sentidos e, por meio das falhas que temos em
relação ao que acabou de acontecer e dos sistemas de crenças que sustentam essas falhas, criaremos um significado o que está acontecendo no
mundo externo. Então, nosso cérebro
se comunicará com nossos
corpos para criar um sentimento ou uma resposta
emocional e uma mudança em nossa fisiologia. Ordenamos que essas coisas aconteçam em um
piscar de olhos, fora de nossa percepção
consciente. Em seguida, responderemos de forma habitual se
for algo que acontece regularmente ou como um
comportamento único, caso contrário. Em última análise, isso levará
aos resultados que obteremos. A parte principal aqui é
que estamos criando o significado do que está acontecendo no mundo ao nosso redor. E com base nas
percepções que temos, responderemos de acordo. Então, deixe-me dar
alguns outros exemplos para dar vida a isso. Duas pessoas podem estar fazendo exatamente a mesma coisa ao
mesmo tempo, sentadas lado a
lado em uma montanha-russa, experimentando a mesma coisa. E uma pessoa poderia estar se alimentando muito animada e animada. E a pessoa sentada ao
lado deles pode estar se sentindo completamente
petrificada e cheia de medo. Mesma situação, só que
com um significado diferente. Eles estão atribuindo
a essa situação. Ou a arte também é um bom exemplo. Se esse retângulo azul simples era uma obra de arte e é, é apenas um tom
plano de azul. E digamos que você esteja aqui para licitar esse retângulo
azul simples. Quanto você estaria
disposto a pagar por isso? Talvez uma libra, talvez
dez libras no máximo. Ou outra pessoa olhou esse
retângulo azul liso e
percebeu que valia
quase $17,5 milhões, que foi o que pagou por ele. Agora, é verdade que eles tinham um pouco
mais de contexto porque
sabiam que era o IKB
One de Yves Klein. Então isso agregou um pouco
de valor percebido. Mas não é incrível como
uma pessoa pode olhar para esse retângulo azul plano
e percebê-lo como valendo quase
17,5 milhões de dólares. E outras pessoas
olhavam para ela e percebiam que não
valia muito. Portanto, a chave aqui é que
não vemos o mundo como ele é. Nós vemos o mundo como nós somos. E a razão pela qual isso
é realmente importante como consciência fundamental e compreensão
fundamental é porque quando nos lembramos disso,
isso começa a nos ajudar
a deixar de nos
sentir
vítimas de nossas circunstâncias,
onde responderemos de
uma forma evitativa, ineficaz e, em última análise, leva a um maior sofrimento
para nós mesmos. Para realmente estarmos um pouco
mais conscientes e atentos onde podemos responder de uma
forma mais viável. E estamos sendo mais
resilientes porque estamos assumindo maior responsabilidade
sobre a situação. Estamos respondendo de
uma forma mais consciente, disposta e eficaz
e , em última análise, leva a uma maior
vitalidade para nós mesmos. Portanto, é um
exercício muito curto para permitir que você pratique essa
ideia de ver as coisas de maneiras diferentes e talvez mudar a
maneira como você está vendo algo de uma forma que não seja necessariamente
útil para você. Olhando para isso
de uma forma que pode ser um pouco
mais construtiva. Eu gostaria que você
praticasse algo que eu chamo de
flexibilidade perceptiva. E eu tenho dois cenários
aqui neste slide. A primeira é que você seja
convidado a fazer um discurso na frente de 2000 pessoas
com uma semana de antecedência. Como você
se sentiria automaticamente e o que pensaria automaticamente em
resposta a essa solicitação? O segundo cenário é
em relação à direção, e tenho certeza de que, se você dirige, pode se identificar com isso. Então, digamos que você
entrou em um engarrafamento e passou meia
hora avançando. E, de repente, há um carro que vem
voando pela pista externa e corta na sua frente e não entrou na
parte de trás do engarrafamento. O que você pensaria e
sentiria
automaticamente em relação
a essa situação? Então, reserve um minuto
para considerar qual seria
sua resposta automática
nesses dois cenários. E se sua resposta automática não for particularmente
útil ou construtiva, na primeira situação
você se enche de pânico cego
e, no segundo
, está cheio de aborrecimento e raiva. O que poderia ser outra
maneira de ver isso? Qual poderia ser outro significado
que poderíamos atribuir
aos cenários que poderia ser um pouco
mais construtivo. E isso não significa
que tenhamos que nos
ater a essas formas
de ver as coisas. Isso nos dá um
pouco de flexibilidade e nos
lembra que
sempre há maneiras diferentes
de ver as coisas. Então, pense sobre quais são
seus pensamentos
e sentimentos automáticos e, em seguida considere uma forma alternativa ,
considere uma forma alternativa
de ver essa
situação De que outra forma você poderia pensar e
sentir sobre essa situação? Então, passe um minuto
considerando isso.
3. Conscientizar sobre conversas mentais: Tendo estabelecido que
é a forma como nos relacionamos com nosso ambiente
que afeta a forma como nos
sentimos e como respondemos. Uma das primeiras
práticas em que queremos desenvolver uma consciência
dos pensamentos que
temos em relação às coisas que
estão acontecendo ao nosso redor. Quando se trata de nossos pensamentos. De acordo com pesquisas, temos 50000-70 mil pensamentos
todos os dias. A grande maioria deles está fora de nossa percepção
consciente. Eles estão inconscientes porque está
funcionando em segundo plano. E eles também são amplamente
repetitivos porque temos essas vias neurais
que foram
conectadas ao longo do tempo. E assim nos relacionamos com
as coisas de uma forma habitual. Também temos esse viés
em relação à negatividade. E a razão para isso é que a função número um do nosso
cérebro é nos manter seguros. Por isso, estamos sempre
atentos a possíveis ameaças
em nosso ambiente. Então, temos essa propensão de estar atentos a
coisas que
poderiam dar errado muito
mais do que estamos à procura de
coisas que poderiam dar certo? Portanto, esses portos estão realmente determinando como estamos
vivenciando nossa vida cotidiana. Para demonstrar o
poder de nossos pensamentos. Quando eu faço essas sessões em
um ambiente ao vivo, onde estamos realizando um workshop com 50 a 100 pessoas na sala. Eu digo que vamos
fazer um pequeno exercício. Neste exercício, eu digo que
vou selecionar aleatoriamente três pessoas para vir
até a frente
da sala e contar uma piada
para o resto do grupo. Agora, quando isso acontece, as pessoas geralmente entram em pânico quando
recebo feedback depois. Cerca de 95 a
98% das pessoas que
experimentam os sintomas
da resposta ao estresse no corpo, o
sistema nervoso simpático é ativado. Eles experimentaram um
aumento da frequência cardíaca. Borboletas no estômago, tensão nos ombros, talvez palmas úmidas,
talvez considere por si mesmo se você
estava nessa situação. Em vez de sentados
assistindo a esse vídeo, estávamos em uma sala junto
com outras 100 pessoas. E de repente eu me viro
para você e disse: “Você
pode, por favor, vir
até
a frente da sala e contar uma piada
para o resto do grupo?” Como você se sentiria se
estivesse nessa situação? Agora, em última análise, eu
realmente não consigo que alguém
venha e conte uma piada. Eu o construo um pouco. Eu vejo as pessoas se contorcendo um pouco em
suas cadeiras. Então eu digo que
, na verdade, ninguém vai ter que vir e contar a piada para o
resto do grupo. Mas a razão pela qual eu faço
esse exercício é
que eu quero demonstrar o
poder das falhas das pessoas. Então, a primeira
lição depois de fazermos esse exercício
é que eu faço com que eles percebam como o evento
potencialmente estressante de se levantar e
contar uma piada na frente de um grupo de 100 outras pessoas nunca aconteceu de
verdade. E assim, para 98%
das pessoas que sentiram esse
estresse no corpo, o aumento da frequência cardíaca, a tensão, o frio
na barriga. Foi culpa deles. Pensamento próprio sobre a perspectiva
de algo acontecer que criou estresse
em seu próprio corpo. E esse é o
poder dos nossos portos. Com que frequência isso acontece
em nosso dia-a-dia? Bem, de acordo com uma pesquisa
da Universidade de Harvard, Matthew Killingsworth
descobriu que,
em média, passamos cerca de 47 por cento de passamos cerca de 47 por cento de
nossas horas de vigília perdidos, vagando pela mente, pensando no que poderia acontecer ou reprimindo coisas que
aconteceram no passado. E isso está constantemente impulsionando a forma como estamos nos
sentindo no momento. Uma das práticas em termos de
desenvolvimento de resiliência é como
podemos começar a reduzir
um pouco esses 47% para que estejamos apenas mais presentes
e, no momento pouco perdidos em
pensar nas coisas que
poderiam acontecer e como vou
parecer boba se tiver que me levantar e contar uma piada ou coisas que
já aconteceram em as conversas anteriores que
tivemos com outras pessoas. E isso está impactando a forma como
estamos nos sentindo no momento. E veremos
maneiras de
fazer isso no próximo vídeo. A outra lição
desse exercício sobre o qual
acabamos de falar,
depois que eles sentiram o estresse no corpo e depois de eu ter
dito a eles que eles não
precisariam contar uma piada. Afinal de contas. Eu faço com que eles
pensem um ou
dois minutos no passado
e vejam
se conseguem perceber os pensamentos
que estavam tendo
no momento em que eu disse que talvez
precisassem se
levantar e contar uma piada. E só para ter um
pouco de consciência
de onde esses esportes evitam
principalmente o IEEE, eles realmente não
queriam se levantar e contar uma piada em que esperavam que
não fossem eles, que fossem escolhidos. Essa prática, essa
lição, faz com que eles
reconheçam que são capazes de mudar para onde estão
colocando sua atenção. Eles são capazes de perceber
as falhas que estavam tendo. Então, é quase como se houvesse
dois aspectos em si mesmos. Há a parte
que está observando e uma parte que
está pensando. Essa prática, essa habilidade
que temos como seres humanos. O termo científico para
isso é metacognição. E
, essencialmente, é nossa
capacidade de estar ciente de nossas próprias falhas. Então, há uma parte de nós que
está pensando
e uma parte de nós que está direcionando
nossa consciência e é capaz de observar
nosso pensamento. Aqui está um pequeno vídeo para demonstrar como somos capazes de
direcionar nossa atenção. Com o vídeo sendo reproduzido, quero que você direcione
sua atenção para ver o tubo
entrando no túnel. Está se afastando de nós
entrando no túnel e vendo se você consegue
vê-lo indo nessa direção. Agora, direcione sua atenção para o tubo que sai do
túnel, vindo em nossa direção. E veja se agora você pode
vê-lo vindo em sua direção. Então você pode direcionar
sua atenção para que ela se afaste de você. E então você pode direcioná-lo de
volta para você. Dependendo de como você
está pensando sobre isso. Isso reflete a direção
que você vê ao viajar. Então, espero que você tenha
conseguido isso. Agora, obviamente, isso é apenas
um truque com o vídeo. Mas se você perceber que havia algo positivo em você, estava direcionando sua consciência para pensar que estava
viajando em um sentido. E então uma parte de
você foi capaz de direcionar
sua consciência para então
pensar que sua consciência para então estava
viajando de outra maneira. Então, há esses dois aspectos, o eu observador e
o Eu Pensante. E essa é realmente a
prática da atenção plena. Atenção plena é a capacidade
de nos afastarmos do nosso pensamento, dar um passo atrás e
perceber os pensamentos que estamos tendo e de
reconhecê-los, aceitá-los e
não julgá-los. Prática simples de
notá-los e permitir que
eles passem por isso. Então, no próximo vídeo, apresentarei algumas
práticas baseadas na atenção plena que você pode integrar em
sua vida cotidiana. E uma
abordagem simples de meditação baseada na atenção plena.
4. Aprender a meditar e aprender a meditação: As práticas de atenção plena tratam como podemos começar a nos
tornar mais presentes e passar menos tempo presos em pensamentos sobre o
passado e o futuro. Como mencionamos em
um vídeo anterior, acordo com um estudo de pesquisa de
Harvard, quase metade de nossas
horas de vigília são passadas sem ele. Então, como podemos começar a reduzir
a quantidade de tempo que
estamos pensando sobre as coisas e apenas estando presentes na experiência no momento? Então, aqui estão algumas
práticas que você pode começar a integrar no
seu dia a dia. A primeira prática é
engajar seus sentidos. Então, quando você está fazendo alguma atividade específica
durante o dia, seja caminhar onde quer que esteja
cozinhando uma refeição, seja comendo uma refeição, seja
escovando os dentes. Enquanto estiver fazendo essa atividade, apenas pratique a rotação
através dos diferentes sentidos. Então, enquanto você está fazendo aquela coisa, o que você pode cheirar? O que você pode ver?
O que você pode aqui? Qual é a sensação? Obviamente, com as
diferentes atividades, surgirão diferentes
sentidos. Então, enquanto você cozinha, talvez os cheiros sejam bastante predominantes enquanto você caminha, talvez você possa notar
como o vento sopra, como a brisa se sente
em seu rosto ou como o sol se sente
em sua pele. Talvez você possa olhar ao redor
e observar as árvores e coisas que
normalmente não nota nos pássaros,
o que quer que exista em seu ambiente
específico. Portanto, essa prática
nos atrai para o momento, para a
experiência sensorial do momento, vez de ficarmos
presos a pensar em outras coisas enquanto
estamos fazendo essa atividade. Então, talvez escolha apenas uma atividade que você faz regularmente. E enquanto você estava
fazendo aquela
coisa, comece a se envolver na experiência sensorial
dessa prática. A próxima prática de atenção plena
é chamada de escaneamento corporal. E essa prática consiste, na verdade em escanear mentalmente o corpo para perceber as diferentes sensações
que estamos experimentando. Então, como na
prática de perceber nossos pensamentos e não
se envolver nesses esportes e não
julgar esses esportes. É o mesmo com nossas experiências
sensoriais com o que estamos
sentindo no momento. É um processo de perceber as qualidades das sensações que podemos estar experimentando. Então, se você tem rigidez e
tensão nos ombros, qual é a sensação? Parece difícil? Parece que
está vibrando? Está quente? Então, todas essas são
qualidades de sensação. Não são julgamentos. São simplesmente observações do que estamos vivenciando
no momento. Então, podemos passar 5 minutos
sentados em silêncio
examinando o corpo, percebendo as
diferentes sensações e as diferentes
partes do corpo. Novamente,
nos conscientizando do que estamos alimentando neste momento
específico. Então, a terceira prática do movimento
consciente combina esses dois aspectos do engajamento
sensorial e da consciência
corporificada. Então, quando você está caminhando, é
muito bom quando estamos ao ar livre para começar a perceber
como o corpo está se movendo. E estar realmente ciente de como
você está posicionando seus pés, como você está balançando seus braços. Novamente, trazendo essa consciência para o que os aeródromos
gostam da sua pele, percebendo as sensações no
corpo enquanto você se move. Talvez você possa desacelerar um
pouco as coisas para que
você possa realmente entender como tudo se sente
enquanto seu corpo está se movendo. A prática final no desenvolvimento dessa capacidade de atenção plena
é a própria meditação. Obviamente, essas outras práticas podem ser feitas ao longo do dia. A meditação é uma prática
que podemos fazer sentados com os olhos fechados
para que possamos
desenvolver essa capacidade de observar e perceber
os pensamentos que estão
surgindo no momento. Se a meditação é nova para você, então vamos definir o que
queremos dizer com meditação. Eu o definiria
como uma prática ou técnica que nos
permite treinar nossa atenção e nossa consciência para que
possamos alcançar um estado mentalmente mais claro ,
emocionalmente calmo
e estável. Você pode pensar na meditação como uma forma de treinamento
físico mental. E vamos a uma academia
para melhorar nossa aptidão física ou um músculo físico fará uma curva de bíceps para construir
o músculo em nosso braço, meditação
ajudará
a construir o músculo
no cérebro. Houve um
estudo feito na Universidade de
Harvard, onde
eles descobriram que pessoas que meditavam regularmente, na verdade, alteram a massa
cinzenta no cérebro. Eles começaram a fazer o cérebro
funcionar de forma mais eficaz, permitindo que eles
estivessem mais presentes de forma mais regular. E há muitas
abordagens diferentes para a meditação. Há meditação baseada em mantras, há meditação respiratória. Há meditação em que
usamos visualizações,
meditações em que
examinamos
o corpo e
não há necessariamente uma
solução única para todos. Algumas pessoas gostam de
certas meditações e outras gostam de outras. E também há meditações
que são benéficas em determinados momentos e
outras que são benéficas para outros propósitos. Por isso, é útil tentar abordagens
diferentes. Nesta sessão,
vou apresentar a você uma abordagem baseada na atenção plena para a meditação usando a respiração. É um processo simples de três etapas e começa com uma
sessão confortável. Portanto, certifique-se de que suas costas estejam eretas, mas não muito rígidas
, mas não curvadas. Mantenha os pés apoiados
no chão e as mãos
apoiadas no colo. Feche os olhos
para se tornar um pouco mais introspectivo, um pouco mais
consciente dos pensamentos que estão surgindo
em sua mente. E agora, comece a contar seus ciclos de respiração toda
vez que você inspira e expira é uma entrada, anúncio de entrada
e expiração, e assim por diante. Depois de algum tempo, você
notará que está
se perdendo em pensamentos. Haverá certos
pensamentos sobre o que quer que esteja
surgindo em sua cabeça. Quando você percebe os pensamentos, não precisa
se envolver neles. Você não precisa se julgar
por ter pensado nisso. Isso é muito natural e normal. Mas a prática
é observar os quatro para permitir que eles passem. E agora traga sua atenção
de volta à sua respiração. Depois de reconhecer e aceitar isso
antes, volte à respiração e comece a contar de um para cima novamente. Toda vez que você faz
isso, é como uma curvatura
metafórica do bíceps. É treinar o cérebro para voltar ao momento presente. Observe os pensamentos de volta
ao momento presente. Não importa se a cada poucos segundos você percebe outros
quatro surgindo em sua cabeça. A prática ao longo do tempo melhora sua capacidade de se tornar
mais presente e também melhora sua capacidade perceber os pensamentos
que você está tendo e criar alguma separação
entre você como consciência e os
pensamentos que você está tendo. No próximo vídeo, vou
guiá-los através de uma breve meditação que permitirá que vocês experimentem esse processo
por si mesmos.
5. Meditação de atenção guiada: Para começar esta meditação, primeiro convido você
a se sentar confortavelmente, as costas retas, mas não rígidas e não curvadas. Apenas relaxe seus ombros. Deixe seus braços soltos. Deixe suas mãos descansarem
suavemente em sua soneca. Quando você estiver pronto. Convido você a fechar os olhos. Vamos começar fazendo
algumas respirações lentas e profundas. Inspirando
pelo nariz por 4 s, respirando pela
Betty do que pelo peito. Saia pela
boca com um sinal. Mais uma vez
respirando pela boca. Para esta meditação,
vamos usar a respiração como âncora para focar
nossa atenção. Parei prestando
muita atenção à sensação do fluxo de ar. Como você percebeu, a sutileza da
barriga e do peito subindo e descendo a
cada inspiração e expiração. Agora, amplie o fluxo de ar por onde ele entra e
sai de suas narinas. Apenas observe como se sente. Mais frio nas narinas
enquanto você inspira. E então isso vai
esquentar quando você expira. Veja se você consegue
acompanhar o fluxo de ar até os pulmões. E depois saia novamente. Mantendo nossa
atenção concentrada na respiração. Continue observando cada
inspiração e expiração. Os próximos minutos. Lembre-se de que é útil contar cada ciclo de
respiração. Enquanto você inspira e expira. Inspire, expire. Para continuar contando. Em qualquer estágio, você percebe que
sua mente está vagando. Você está pensando em outra
coisa. Isso é absolutamente bom. Mesmo que isso aconteça repetidamente, ele é completamente normal. É parte desse processo de
meditação. Que tal parar,
suprimir, se
livrar da Forbes? Simplesmente sobre perceber que sua mente se desviou para outra coisa. Reconhecendo o chão, permitindo que ele
passe pela sua consciência, não o julgando como
bom e ruim e julgando a nós mesmos porque
nossa mente está ocupada. Só percebendo, permitindo. Então você pode voltar sua
atenção para sua respiração. Começando a contar de
um para cima. Novamente. Toda vez que você praticar
essa meditação, comece a se estender
por um período mais longo. Por enquanto, vamos
concluir essa prática. Antes disso, vamos respirar fundo mais
uma vez pelo nariz expirar pela boca. Quando estiver pronto, você pode abrir os
olhos e continuar com
o próximo vídeo do curso.
6. Praticando auto-consciência: As práticas sobre as quais
falamos neste workshop nos ajudam a nos tornarmos mais conscientes de como
estamos nos relacionando com nosso meio ambiente. que, por sua vez,
nos ajuda a ser mais responsivos de forma
construtiva e a
desenvolver a capacidade de sermos mais resilientes, apesar de
nossas circunstâncias. Vamos considerar
a diferença entre reagir às situações de uma
forma inconsciente e automática
e, às vezes, pode não ser útil para toda a
situação em comparação com re, respondendo de uma
forma consciente,
consciente e, esperançosamente, mais útil para nós nessa situação. Quando estamos reagindo
no piloto automático, perceberemos algo
em nosso ambiente como uma ameaça potencial que
criará estresse no corpo. Se não soubermos que estamos
passando por esse estresse, responderemos por meio de
nossos padrões habituais,
que, como eu disse,
podem nem sempre ser úteis ou construtivos
para nós ou para a situação. Também poderíamos perpetuar a
situação
ao nos envolvermos em
relatórios do setor sobre o que
deveria ter acontecido, por que isso não está certo,
por que isso é errado, o que cria um ciclo contínuo de pensamentos e
sentimentos no corpo. E, novamente, pode afetar
a maneira como nos comportamos e vivenciamos
o resto do dia. Ao contrário de estarmos respondendo de uma forma mais consciente, onde
podemos captar os sinais de
que algo
nos fez sentir uma certa quantidade de
estresse no corpo. Percebemos as sensações que estamos experimentando
no corpo. Percebemos os
pensamentos que estamos tendo em relação a isso. Podemos dar um passo
atrás e nos perguntar: qual a melhor
forma de responder
a essa situação? E respondemos de uma
forma mais construtiva. Pense um pouco sobre
quais são as coisas que provocam sentimentos de
estresse em vocês mesmos? Quais são as situações? Quais são as situações comuns? É uma pessoa comum em sua vida que pode
desencadear esses sentimentos e talvez ver se você
consegue tomar consciência dos pensamentos que tem em relação a essas situações. Há situações no trabalho? Há situações em casa? Quais cenários criam sentimentos
de estresse para você? E reserve um
minuto para anotar. Porque esses são
os pontos de partida. Esses são os lugares em
que percebemos que estamos
reagindo a algo. No próximo workshop sobre inteligência
emocional, começaremos a desenvolver
essa capacidade de perceber as sensações
no
corpo, porque muitas vezes elas são um ponto de
partida útil. Em vez
de estarmos cientes do que estamos pensando, podemos perceber o que
estamos sentindo. Podemos usar isso como um sinal para nos
perguntar o que estamos
pensando no momento. Mas pare um segundo
para refletir sobre quais são seus gatilhos de estresse? Quais são as coisas que
você acha desafiadoras? E anotar isso? Quando você percebe que está
sendo acionado por algo. Existem algumas coisas simples que
você pode fazer apenas para
se permitir dar um passo atrás e perceber
o que está acontecendo. Então, antes de tudo, respire lentamente e profundamente apenas
para se acomodar no momento e perceber as sensações
que você está experimentando. Então você está criando apenas uma pequena lacuna
entre o estímulo que você está experimentando e como você responde a essa situação. Respire lentamente e profundamente. Observe as sensações,
os sentimentos, os pensamentos que você está tendo. Talvez diga para si mesmo que
estou pensando
que o texto
aqui é realmente importante
porque, estou pensando
que o texto em vez de dizer, estou pensando, quando você diz estou pensando que si só, cria alguma
separação entre você como consciência e o
pensamento que você está tendo. Pergunte a si mesmo: isso é útil? É útil? E se não for, qual é outra maneira
de ver isso? Podemos usar essa prática de flexibilidade
perceptiva
para considerar outras formas de
encarar essa situação? E por trás disso, como posso responder de uma
forma construtiva? Então, como com qualquer habilidade, isso é algo
que precisa ser praticado
para ser bom com ele, para ficar bom
em tocar piano, temos que praticar isso. Essas práticas de
atenção plena, de meditação, de reconhecer nossos gatilhos, de nos perguntarmos como, ao
perceber essa situação, como posso responder da melhor forma? Eles praticam um
pouco e desenvolvem essa
consciência para que
possamos começar a responder de uma
forma mais resiliente e útil para nós e a situação em que
possamos nos encontrar. Em resumo, como disse Jon
Kabat-Zinn, você não pode parar as ondas, mas pode aprender a surfar. As ondas são todas
as coisas que estão acontecendo em nosso ambiente. E aprender a surfar é
aprender a perceber essas
coisas de forma mais flexível e
construtiva para que possamos responder
da melhor maneira possível. Espero que você tenha achado este workshop útil e
sinta-se à vontade para explorar alguns dos meus outros workshops que
expandem as ideias que
discutimos aqui. Mas, enquanto isso, boa
sorte com sua prática. Obrigado.
Chris Baker, Mindful Performance Coach
