CINÉMA DOCUMENTAIRE - ÉTHIQUE - L'ÂME DE LA CINÉMA

1. Cours d'introduction à l'éthique: Faire des films documentaires, des téléphones sur des personnes réelles et des situations réelles. Cela exige que les cinéastes agissent en tout temps de manière éthique. Et cette façon éthique se concentre sur les relations avec les gens qui sont touchés par les films qu'ils réalisent. Le cinéma documentaire est un processus à multiples facettes. Il y a plusieurs éléments clés auxquels les cinéastes sont exposés. Et la façon dont vous traitez ces éléments est au cœur de votre succès en tant que cinéaste. éthique est l'un de ces éléments lorsque vous faites un film documentaire ou un téléphone factuel, car certaines personnes se réfèrent également au genre que vous traitez avec les gens. Et pourtant, c'est encore ce mot, pour traiter avec de vraies personnes. Et ceux-ci sont en deux groupes. Le premier groupe se compose de personnes qui regarderont vos téléphones, et le second comprend des personnes qui participeront à vos téléphones, personnes qui deviendront les sujets de vos formulaires. Ces gens s'ouvrent à l'examen minutieux des autres. Ce court cours abordera ces deux groupes de personnes. Et nous soulignerons également l'importance de voir le cinéaste développer une éthique de production personnelle dans vos relations avec les participants et les téléspectateurs. La clé ici est le respect et la compassion. Profitez du cours, puis profitez également de l'application ces principes éthiques de base à vos futures productions cinématographiques. 2. 1. Les règles du sol - Traiter vos participants et vos spectateurs de manière éthique: L' éthique est cette branche de la philosophie qui traite du bien et du mal, ce qui est acceptable et de ce qui ne l'est pas. Et c'est un phénomène universel partout dans le monde. Les gens font des jugements sur une base continue. Des jugements qui peuvent différer radicalement d'une société à l'autre. Mais le concept du bien et du mal est toujours présent. Et ce n'est pas différent dans le cinéma, en particulier dans le cinéma documentaire, où nous reflétons les faits et la réalité dans nos films. L' éthique est un peuple qui pense que c'est la façon dont nous espérons mener nos vies. C' est le schéma directeur de nos actions et interactions. Cette leçon n'est pas un regard complet sur le rôle que joue l'éthique dans la vie des cinéastes. Il s'agit simplement d'un bref aperçu de certains domaines où nous devrions marcher avec soin et circonspection. Et bien sûr, toute discussion sur l'éthique impliquera de se poser la question quelle est la différence entre éthique et morale ? Ce qui fonctionne pour moi est le suivant. Éthique et modèles de très similaire, similaire, mais pas la même. C' est la façon dont ils affectent nos vies et les choix que nous faisons avec la différence mensonges. L' éthique, c'est le bien et le mal. Les modèles, d'autre part, nous nous sentons bien et mal, et ce dernier implique la culpabilité et le blâme. Il n'y a pas d'éthique universelle qui régit tous les peuples de notre planète. Et en ce siècle, en particulier, les questions de justice sociale sous les projecteurs. Et il y a de graves conflits dans certaines régions. L' éthique traditionnelle, qui autrefois se concentrait uniquement sur les personnes , comprend maintenant les préoccupations environnementales et animales. Ceux-ci englobent maintenant l'interaction humaine avec le monde non humain. En particulier, l'éthique animale se penche sur les relations avec les animaux humains et sur les modèles de la façon dont les animaux non humains devraient être traités. En fait, il pose la question suivante les animaux non humains devraient-ils être utilisés au profit de l'être humain ? Par exemple, ces babouins chiasma étaient sauvages, capturés et confinés dans les petites cages. Alors que les scientifiques ont fait des recherches sur l'impact de l'inhalation le mieux que les particules sur les poumons humains. Après un certain temps d'inhalation des particules d'amiante, les babouins ont été tués et les poumons ont été inspectés. Maintenant, est-ce bien ou mal ? Il était une fois, les gens allaient prétendre que la mort des babouins servait à sauver la vie des humains. Aujourd'hui, cette raison pourrait trouver une opposition morale sérieuse. Selon l'éthique en matière de droits des animaux, tous les animaux ont le droit de vivre leur vie dans un environnement naturel et ne doivent pas être utilisés pour rien à voir avec le bénéfice des humains au prix de leur propre vie. Les scientifiques, bien sûr, ont une éthique différente. Alors, comment tout cela affecte-t-il le cinéma ? Vous pouvez demander, eh bien, changement d' éthique et ce qui était acceptable il y a quelques années n'est plus acceptable. Nous devons donc être suffisamment conscients et flexibles pour nous adapter à toute nouvelle réglementation. L' éthique vous donne les salles globales avec lesquelles vous approchez de votre profession. Alors que les modèles mesurent à quel point vous avez atteint vos responsabilités éthiques. Et cela détermine ce que vous ressentez de votre comportement. Et cela détermine à son tour si vous vous sentez coupable ou non. Regardons quelques-unes de ces éthiques centrales qui guident nos actions et nos comportements cinématographiques. Commençons par l'honnêteté et la vérité et, en plus, reflétant cette vérité dans notre cinéma. Une autre éthique centrale est l'intégrité et prise de décisions fondées sur les faits pour votre téléphone. Être loyal et digne de confiance est aussi une éthique centrale qui régit le cinéma. Ici, vous avez affaire non seulement avec les téléspectateurs qui vont regarder vos films, mais aussi avec les participants de ces téléphones. Démontrer et faire preuve de compassion et d'empathie vos participants relèvent également de cette éthique fondamentale. Lorsque vous faites des films, vous faites parfois face à des situations dans lesquelles vos participants ont souffert mal, physiquement et émotionnellement. Surtout quand les résultats d'une attaque sévère ont laissé quelqu'un incapable. Et non seulement eux, mais leurs familles doivent maintenant faire face à une tragédie. preuve de compassion et d'empathie dans vos relations avec la famille. Être fiable dans vos relations avec les gens est une autre éthique fondamentale. Adhérer à tout enfreindre l'une de ces règles éthiques nous amène à un comportement moral. Et comment nous nous conduisons ensuite à la culpabilité ou à la honte quand nous enfreignons les codes éthiques, ou bien sûr, le plaisir et la fierté quand nous les respectons. Pour nos besoins, disons qu'il y a trois domaines en particulier où l'éthique entre en jeu pour nous en tant que cinéastes. Le premier est l'interaction entre vous, le cinéaste, et les participants de votre téléphone. La deuxième partie concerne les téléspectateurs qui regarderont votre téléphone et retireront certaines convictions et interprétations de votre histoire. Le troisième domaine est, bien sûr, vous et votre propre éthique de production personnelle. Comment réagirez-vous, le cinéaste, au développement du récit de votre histoire ? Comment arriverez-vous à vos décisions en termes de développement de votre contenu ? Jetons maintenant un coup d'œil à certaines de ces éthiques fondamentales dont nous avons parlé plus tôt et à la façon dont elles sont liées à notre réalisation. Et commençons avec vous et vos participants au téléphone. La première chose que je veux souligner ici est que vous devez respecter la vie des gens que vous dépeignez sur votre téléphone. Et ce respect devrait aller jusqu'à reconnaître que plupart des gens ne sont pas habitués à être confrontés à un appareil photo et à un intervieweur. Laissez-leur donc une certaine place pour se familiariser avec les aspects de la production. Aidez la personne interviewée et n'exercez pas de pression excessive. Ensuite, vous devez être honnête avec vos participants sur ce que vous voulez réaliser avec votre téléphone. leur ai jamais menti sur tes intentions. Une autre éthique fondamentale est d'avoir de la compassion pour vos participants. Développez une véritable empathie avec les gens dont vous allez exposer la vie dans votre téléphone. Suivre de l'empathie est le respect. Raconter l'histoire d'une personne est une sorte d'honneur. On vous donne. Ce n'est pas votre droit de débarquer dans la vie des gens, ils vous donnent la permission de le faire. Et vous devez refléter cette histoire d'une manière qui laisse leur intégrité intacte. Et rappelez-vous, votre conduite personnelle lors de la production de votre téléphone est toujours sous le feu des projecteurs éthiques. Et nulle part plus que dans votre interaction personnelle avec les gens qui font partie de votre téléphone, toujours reconnu leurs rôles, ils ont apporté une contribution. Ensuite, en termes d'entrevue, je suis un scrutateur absolu pour faire des transcriptions complètes de toutes les entrevues. Et l'une des raisons en est de m'aider à comprendre et refléter le contenu réel de ce que dit la personne interviewée. Assurez-vous de refléter le contenu avec précision. Et bien sûr, gardez à l'esprit l'impact que votre documentaire pourrait avoir sur les participants et sur votre propre vie. Pensez à l'avance et soyez prudent, mais bien sûr, ne vous retenez pas à la confiance, surtout si vous avez affaire à des histoires d'enquête qui couvrent des problèmes difficiles. 3. 2. Vous payez (2. Vous et vous, de l'état de paiement - Comment cela affliger vos participants: Et puis, bien sûr, il y a la question du paiement. Est-il éthique de payer les gens pour être des participants à votre téléphone ? Eh bien, certains documentaristes et journalistes disent non. Et ils ont un point. Si vous payez des gens, ils pourraient avoir l'impression de devoir vous dire ce qu'ils pensent que vous voulez entendre. Et bien sûr, cela reste un problème même si vous ne payez pas les participants à votre film pourrait simplement vous plaire. Mon propre sentiment est un peu nuageux en règle générale. Je ne paie pas les participants, mais j'ai interviewé des gens qui ne savent pas d'où vient la nourriture ce soir. Toutes les personnes qui ont besoin d'argent pour se rendre à notre lieu de réunion. Les gens pourraient passer du temps avec moi sur place quand ils pourraient gagner de l'argent. Un documentaire sur lequel j'ai travaillé portait sur les travailleurs du sexe masculin et comment certains d'entre eux à travers leurs pompes, accro à l'héroïne. L' un des participants a insisté pour qu'on lui paie son tarif horaire. Et nous avons dû prendre une décision. Est-ce qu'on enfreindrait les règles éthiques si on payait ? Et nous devions poser la question, s'il serait venu chercher la mousse si nous ne l'avions pas payé. Et s'il allait maintenant nous donner des réponses qu'il pense que nous voulons entendre ou les vraies, c'est toujours un danger. Pour nous. L' éthique était que nous devions être conscients de la situation des participants au téléphone. Pour nous, c'était la bonne décision, mais beaucoup de gens ne seront pas d'accord. Suivez votre propre jugement ici. Enfin, il y a l'éthique fondamentale extrêmement importante de la confiance. Et nous devons respecter quand on nous dit que quelque chose est inscrit au compte rendu ou non. Si un participant veut que certains renseignements ne soient pas contenus dans l'histoire, évitez de rompre cette confiance. 4. 3. Liberté du média et des intérêts dans l'intérêt - Soyez attentif: Lorsque nous parlons d'éthique dans le cinéma, nous devons également examiner plus largement les droits des citoyens en termes de liberté des médias. Cela diffère d'un pays à l'autre. Assurez-vous donc de bien comprendre la liberté des médias dans le pays où vous vivez. En Afrique du Sud, nous avons une constitution qui garantit la liberté des médias ainsi que le Code de déontologie élaboré par le Conseil sud-africain de la presse. Pour citer notre code sud-africain, les médias existent au service de la société. Leur liberté permet un examen indépendant des forces qui façonnent la société et est essentielle à la réalisation de la promesse de la démocratie. Il permet aux citoyens de porter des jugements éclairés sur les questions d'actualité. Un rôle dont la centralité est reconnue dans la constitution sud-africaine. Pour les Sud-Africains, le message est clair. Nous avons non seulement la liberté d'exprimer nos points de vue, mais nous avons également le devoir de fournir à nos concitoyens des informations pertinentes et précises qui leur permettront de prendre décisions éclairées sur le monde dans lequel ils vivent. En tant que documentariste, obtenez autant d'informations que vous pouvez sur la position de la liberté des médias dans votre propre pays ou dans n'importe quel pays que vous visitez. C' est très important lorsque vous commencez à produire du matériel destiné à la distribution publique. Non seulement cela s'applique directement à vous en tant que cinéaste, mais aussi aux droits des participants de votre téléphone. Cela peut également affecter vos vues en fonction de l'endroit où vous téléchargez ou mettez votre film à la disposition du public. Et d'une part, nous parlons de téléspectateurs. Examinons maintenant de plus près le rôle que joue l' éthique dans la réalisation de films pour ces téléspectateurs. La première ligne directrice lorsque vous réalisez votre film est de viser la vérité, ce que vous réalisez bien sûr grâce à des recherches approfondies et à votre propre jugement basé sur cette recherche. Rappelez-vous, vous avez l'obligation d'apporter la vérité à vos téléspectateurs. Et c'est particulièrement vrai quand vous coupez vos séquences. répétition d'une séquence dans une histoire est acceptable si elle fait partie de votre style visuel pour votre téléphone. Mais attention à ce que les séquences du répéteur ne commencent pas laisser entendre que les événements représentés se sont produits plus qu'ils ne l'ont fait en réalité. Ce serait contraire à l'éthique. Enfin, évitez de tomber en proie à des groupes d'intérêt qui limiteront votre liberté d'exploitation. Veillez à ce que votre téléphone ne devienne pas un instrument au service de ces groupes d'intérêt et non de vos téléspectateurs. L' une des décisions les plus difficiles à prendre en matière d'éthique des médias et, bien sûr, réalisation documentaire et factuelle est d' identifier les différentes influences que les groupes d'intérêt peuvent avoir sur vos histoires. Et ces intérêts peuvent être mis en avant sous de nombreux aspects. C' est donc à nous, les cinéastes, de veiller à ce que ces intérêts fassent partie de notre récit et qu'ils ne puissent être évités. Nos téléspectateurs sont conscients et informés. Ces groupes d'intérêt peuvent prendre de nombreuses formes et avoir un impact mineur ou majeur sur la façon dont les histoires sont racontées. Dans le secteur privé, ces groupes d'intérêt sont généralement motivés par les résultats, obtenir un maximum de téléspectateurs pour obtenir un maximum de profit ou d'influence. Les histoires sensationnelles sont donc une tactique qui accroît le public. Si la motivation est simplement plus de téléspectateurs et plus d'argent, alors l'éthique de votre histoire pourrait être en danger. Si vous voulez essayer votre main à des histoires d'enquête. Encore une fois, soyez vigilant lorsque vous traitez avec des entreprises, avec des intérêts financiers, spin-doctors politiques ou tout autre ministère gouvernemental qui fait partie de votre histoire. En fait, toute organisation ou personne ayant du pouvoir et de l'influence pourrait pousser ses propres agendas sur vous. Donc parce que et toujours garder à l'esprit que la plupart des institutions ont leur propre code d'éthique travers lequel ils veulent contrôler le comportement qui les affecte. Ces règles sont normalement considérées comme un code basé sur des modèles partagés. Le problème, bien sûr, survient lorsque l'éthique d'une organisation pour laquelle vous travaillez conflit avec votre propre code modèle et la façon dont vous traitez cela affecte votre téléphone. Au fur et à mesure que vous progressez dans votre documentaire, vous apprendrez à faire confiance à vos sentiments. Il ne s'agit pas toujours simplement de faits et de chiffres. Parfois, ça commence comme un simple sentiment, faites confiance à ce sentiment, et voyez où ça vous mène. Mais bien sûr, ne croyez pas tout ce que vous entendez, écoutez, nourrissez et faites confiance à votre voix intérieure. Et enfin, cultiver une éthique de production. Soyez exigeant de vous-même et de votre produit. Assurez-vous que votre téléphone est techniquement audio et visuel du mieux que vous pouvez faire. Il s'agit de présenter un téléphone habile à la fin. Peu importe à quel point votre histoire est géniale, si le polonais n'est pas là, vous risquez de décevoir vos spectateurs et ils manquent votre sens. 5. 4. Subjectivité dans la réalisation de films - Comment aborder votre film: Et enfin, peut-être juste une note sur la subjectivité dans le cinéma documentaire plutôt que sur l'objectivité. L' essence même du cinéma documentaire ou factuel est construite sur des faits, faits et non sur la fiction. Mais cela dit, gardons à l'esprit que les documentaires sont aussi comme des films de fiction réalisés par des humains. En tant que tel, lorsque nous réalisons nos documentaires, nous le faisons à travers les choix que nous faisons de ce que nous incluons et de ce que nous laissons de côté. Et cela rend nos téléphones inévitablement subjectifs même quand au début, vous avez fait des recherches sur plusieurs idées pour des histoires et ensuite, sur la base de cette recherche, vous décidez de quelle histoire se développe. Cette décision est prise subjectivement et vous en faites votre histoire. Et ne laissez personne vous dire que c'est faux, ou que vous devriez faire les choses différemment. L' histoire que tu racontes pourrait être de n'importe quoi. Mais le fait est que c'est vous qui le dites. Et à mon avis, il n'est vraiment pas important à quel point vous essayez d'être équilibré ou d'essayer de rester impartial au sujet de l'histoire. Le fait que vous racontez cette histoire vous place déjà dans le domaine de la subjectivité. Mais il y a, bien sûr, des cinéastes qui prétendent que tous les documentaires doivent être objectifs et équilibrés. Mais je ne suis pas l'un d'entre eux. Je crois que ma subjectivité me permet en fait d'accéder au côté humain des histoires. Cela me permet de développer cette composante très importante de l'empathie quand je raconte l'histoire de quelqu'un d'autre. Mais cela dit, rappelez-vous, une partie de votre subjectivité exige que vous traitez vos participants au téléphone, récit et vos téléspectateurs avec le plus grand respect éthique. Le documentaire, c'est un large cercle de confiance. Vos participants vous font confiance. Vos téléspectateurs vous font confiance. Et surtout, faites-vous confiance assez pour vous assurer que ce que vous dépeignez dans votre récit a ses racines fermement fixées. En fait, un film heureux.